“אין טוב בילד שנולד מניאוף. שתי נעליים שאני נועל בדרך אללה ויוצא איתן למלחמה, יקרות לי יותר משיחרור ילד שנולד מניאוף.”
(אבן מאג’ה אחמד)
– האם החדית’ הזה אמיתי, והאם הוא אינו סותר את רחמנותו של הנביא?
אחינו היקר,
“אין טובה בילד שנולד מניאוף…”
המסורת מופיעה במקורות החדית’.
(ראה אבן מאג’ה, איתק, 9; אבן חנבל, א-ריסאלה, 1421/2001, 45/596)
במסורת חדית’ זו מופיע
“אבו יזיד א-דאני”
הרווה בשם, על ידי גדולי חכמי החדית’ כגון אל-בוח’ארי, אבן עבד אל-ע’אני, אד-דארקוטני ואד-דהבי.
“מֻנְכַּרֻ אלְ-חַדִيث”
(החדית’ים) הוגדרו כבלתי קבילים.
(ראה: תוספות והערות אחרות למקורות הרלוונטיים, שם)
אל-אלבאני ציין גם כן כי חדית’ זה חלש.
(ראה: סילסילת אל-אחאדית אל-דאיפה, 9/286)
ההצהרות הללו מראות ש,
המסורת הזו חלשה או מפוברקת.
אכן.
הגברת עאישה,
הוא פסק בניגוד למידע זה. הוא גינה את אלה שאמרו שהילד שנולד מניאוף אחראי.
“הילד שנולד בבית הסוהר אינו אחראי לחטאים שביצעו הוריו.”
אמר ואז
“אין אדם אחראי לחטאי זולתו.”
(האנעם, 6/164)
קרא את הפסוק שמשמעותו: “…”
(ראה: כנז אל-עומאל, ח. מס’: 30714)
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
