אחינו היקר,
ראשית, נראה לנו מועיל להתחיל את הנושא בהזכרת האמת הבאה: השאלה, החקירה וההתחשבנות הן זכותו הבלעדית של אללה, אדיר השם; אין לברואים זכות לשאול אותו שאלות או לדרוש ממנו דין וחשבון. אללה, אדיר השם, הוא הבעלים היחיד והשליט הבלעדי של כל הנכסים. הוא, סולטאן הנצח, מנהל את רכושו כרצונו. אולם, כל פעולותיו של אללה, הצדיק, החכם והרחום המוחלט, הן חכמות, רחמניות וצודקות. אין איש שיכול להיות רחום וחנון יותר ממנו כלפי ברואיו.
האדם ששואלים עליו את השאלה לעיל, ואשר נראה שהם מרחמים עליו, אך למעשה מבקשים להשתמש בו כתירוץ לחטאיהם, הוא עבד של אלוהים. הקשר שלנו אליו הוא רק מן הבחינה האנושית. הוא אשר יצר אותו מטיפת מים ברחם אמו, העניק לו צורה אנושית, העניק לו שכל, וצייד אותו בכל הכלים החומריים והרוחניים הדרושים לו כדי ליהנות מן העולם – אלוהים, אדיר השם. לכן, איש אינו יכול להיות רחום יותר כלפיו מאשר בוראו הרחום.
כיכר התחייה,
בית דין עליון של צדק ממתין לבני האדם, שבו יילקחו בחשבון אפילו זכויותיהם של בעלי החיים, הן אלה שכלפי בני האדם והן אלה שכלפי בעלי חיים אחרים, ואפילו זכותו של כופר כלפי מוסלמי תילקח בחשבון. השופט העליון, אשר שוקל אפילו את הזכויות הקטנות ביותר של בעלי החיים זה כלפי זה, במאזניים עדינים שאיננו מבינים את מהותם, יחרוץ את דינם של בני האדם בצדקתו המוחלטת.
“אלוהים אינו מטיל על האדם אלא את מה שביכולתו לשאת.”
(סורת אל-בקרה, 2:286)
בכך הוא מצהיר בבירור כי אינו מטיל על עבדיו עול שאינם יכולים לשאת. האל הכול יכול, הצדיק המוחלט, העניק לכל אדם שכל שיאפשר לו לעבור את מבחן העולם הזה, ופטר ממבחן זה את חולי הנפש ואת הילדים שטרם הגיעו לגיל האחריות.
החישוב ביום הדין מתואר בקוראן כך:
“ביום ההוא נקרא כל אומה עם מנהיגיה (אלה שהלכו בדרכם). אז מי שספרו (ספר מעשיו) ינתן לו בימינו, יקרא את ספרו, ולא יקופח בו דבר.”
(הַמַּסְרָא, 17/71).
לכולם ”
קרא את ספר המעשים!
כך ייאמר (סורה 17:14). כל אדם יבין מה כתוב בספר מעשיו.
“האל יתעלה אומר: ‘הנפש שלך דיה לך כעדה ביום הזה, ומלאכי כראם כותבין דיים כעדים’, ואז יחתם פיו, ואיבריו יספרו מה עשה בעולם.”
(מתוך א-תאג’ של מוסלים, כרך ה’, עמוד 372).
“ביום ההוא נחתום על פיהם, וידברו אלינו ידיהם, ורגליהם תעידנה על מעשיהם.”
(יָסִין, 36/65).
ביום הדין נחתום את פיותיהם של אלו ששתוכו עלינו. הם לא יוכלו לדבר עוד. ידיהם יעידו על מעשיהם הרעים בעולם הזה, ורגליהם יעידו על חטאיהם. בפסוקים אלו, אללה יתעלה מפרט את אופן החשבון שייערך ביום הדין לכופרים ולצבועים. אנס בן מאליק אומר:
“יום אחד היינו ליד שליח אללה. שליח אללה צחק ואמר:
“אתם יודעים למה אני צוחק?”
אמר.
“אללה והשליח שלו יודעים טוב יותר.”
אמרנו. אמר שליח אללה:
“צחקתי על כך שהעבד מדבר עם אדונו. העבד יאמר:
“הלא, אדוני, הלא הגנת עלי מפני העוול?”
אלוהים
“כן, כבר עשיתי זאת.”
הוא יגיד. עבד,
“אני לא אתן לאף אחד להעיד נגדי שלא בנוכחותי.”
הוא יאמר. ואילו אלוהים יאמר:
“עדותך שלך נגדך, ועדותם של מלאכי הכתבנים הנאמנים, די והותר.”
ויסתום את פיו. ויאטום את איבריו:
“דבר!..”
הוא יתבקש לספר, ואיבריו יספרו על מעשיהם. אז יורשה האדם לדבר, והוא יפנה אל איבריו:
“תמותו, תירמסו. אני הגנתי עליכם.”
הוא יגיד.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
