פרטי השאלה
–
תשובה
אחינו היקר,
נביאנו (עליו השלום) אמר כי מי שאינו צם יום אחד ברמדאן ללא סיבה, גם אם יצום כל חייו, לא יכפר על אותו יום. כאשר מופר צום חובה בכוונה, ולאחר תשלום כפרת הצום, אם יופר צום אחר באותו אופן, יש צורך בכפרה חדשה. אולם, מי שיש לו חובות כפרה רבים, גם אם הם מחודשי רמדאן שונים, די בתשלום כפרה אחת לכולם. בנוסף, עליו להשלים את כל הצומות שהפר.
יש להגדיר את הכוונה (הנייה) עבור כל צום של כפרה, נדר או צום שזמנו לא נקבע. לפיכך, אם הכוונה נעשית לאחר עלות השחר, או אם לא נקבע בלב איזה צום יתקיים, הצום אינו כשר.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
