– האם אישה שזינתה יכולה להינשא מיד לגבר שזינתה איתו, ללא תקופת המתנה (עידה), גם אם יש סיכוי להריון, לפי ארבעת המז’הבים?
– קראתי שאי אפשר להתחתן במאליקי.
אחינו היקר,
ניאוף הוא אחד החטאים הגדולים ביותר.
לפי ארבעת המז’הבים,
האדם
מותר לו להינשא לאישה שעימה ניאף.
אם הלידה מתרחשת שישה חודשים לאחר הנישואין, הילד ייחשב כבנו של הגבר. אולם, אם הלידה מתרחשת לפני שעברו שישה חודשים, הילד לא ייחשב כבנו של הגבר.
אבל האיש
“הילד הזה ממני.”
אם היא תלד, הילד ייחשב לילד שלה.
(ראה: ו. זוהיילי, אל-פיקה אל-אסלאמי, 7/147-148)
– חנפי, שאפעי וחנבלי
לפי [מקור], אם גבר מקיים יחסי מין עם אישה בזמן שהיא בתוך תקופת ה’עידה’ או מחוצה לה, הוא רשאי להינשא לה לאחר סיום תקופת ה’עידה’.
– לפי המאליקים
אם יחסים אלו התקיימו במהלך תקופת ה”אידה” (תקופת ההמתנה), אזי גבר זה ואישה זו לא יוכלו להתחתן לעולם.
(זוהיילי, ירח)
– אף על פי שלא מוזכרת כאן במפורש הריון,
“אלימות”
ההתייחסות המפורשת למושג זה מראה שהוא כולל גם את מצב ההיריון.
אז,
לפי ג’ומהור,
איש שביצע ניאוף
עם אישה בהריון
אבל היא יכולה להתחתן רק לאחר סיום תקופת ה”עידה” / לאחר הלידה.
לפי המאליקים
אדם שקיים יחסי מין עם אישה במהלך תקופת ה’עידה’ שלה, אינו רשאי להינשא לה שוב, גם אם תקופת ה’עידה’ שלה הסתיימה/היא ילדה.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
