–
גירושין בהרשאה
כאשר הגבר נותן לאישה את זכות הגירושין, לפי הדעה הרווחת, אחת משלוש זכויות הגירושין שלו נעלמת, ונותרות לו שתיים. לכן, מנסים למנוע ממנו לתת את שלושת הגירושין בבת אחת. האם זוהי פרקטיקה נכונה?
– כלומר, האם הענקת זכות הגירושין לאישה מפחיתה את זכות הגירושין של הגבר, או שמא לגבר עדיין נשארות שלוש זכויות גירושין, וזכות הגירושין ניתנת לאישה באמצעות ייפוי כוח?
אחינו היקר,
באיסלאם, סמכות הגירושין ניתנת, ככלל, לבעל.
לבעל המחזיק בסמכות הגירושין, ישנה האפשרות להעביר סמכות זו לאשתו או לאדם אחר, במהלך טקס הנישואין או במהלך תקופת הנישואין.
“האצלת סמכות הגירושין”
כך נקרא.
הַפְרָטָה
ניתן לבצע את ההסכם הן בעת טקס הנישואין והן במהלך חיי הנישואין. אם ההסכם יבוצע בעת טקס הנישואין, הדבר יותנה בכך שהאישה תדרוש שגם לה תהיה הזכות הזו באותו הרגע.
לאישה יש זכות זו, למשל, בעת טקס הנישואין.
“אני מתחתנת בתנאי שסמכות הגירושין תהיה בידי, ואוכל לגרש את עצמי מתי שארצה.”
היא מקבלת את הבעלות על הגירושין בכך שהיא מציעה את הגירושין והגבר מקבל זאת. כלומר, הצעת הגירושין צריכה להיעשות תחילה על ידי האישה, והגבר צריך לקבל אותה מאוחר יותר. בדרך זו, האישה שקיבלה את סמכות הגירושין יכולה להתגרש מתי שהיא רוצה.
(ראה: פתאויא-י הינדיה, א, 387 ואילך; אבן עאבדין, רד אל-מוחתאר, ב, 276).
הסמכות שניתנה לאישה לגרש אינה גורמת להפחתה כלשהי בסמכות הגירושין של הגבר.
גם במקרה זה, לגבר יש את הזכות לשלוש גירושין.
בגירושין
העברת סמכויות
מכיוון שזה יכול להיות חלקי או מלא, אם נאמר שניתנה לאישה זכות גירושין אחת מתוך שלוש, במקרה זה האישה יכולה לממש את זכות הגירושין שלה. אם ניתנה סמכות מוחלטת, המשמעות היא שניתנו לאישה שלוש זכויות גירושין.
בברכה ובתפילה…
שאלות על האסלאם
