Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
1.
Το έγκλημα της μοιχείας αποδεικνύεται είτε με ομολογία είτε με τέσσερις μάρτυρες.
Σύμφωνα με αυτό, σε μια γυναίκα που μένει έγκυος εκτός γάμου, δεν επιβάλλεται η ποινή του χαντ, εκτός εάν το ομολογήσει η ίδια. Επιπλέον, δεν μπορεί να της επιβληθεί η ποινή του ταζίρ μόνο και μόνο επειδή είναι έγκυος, εκτός εάν η ενοχή της αποδειχθεί με άλλη απόδειξη. Επίσης, εάν ισχυριστεί ότι έμεινε έγκυος με άλλο τρόπο εκτός από μοιχεία, δεν απαιτείται να το αποδείξει.
Επειδή είναι δυνατόν μια γυναίκα να μείνει έγκυος με άλλο τρόπο εκτός από τη σεξουαλική επαφή.
2.
Ο βιασμός δεν είναι το ίδιο με τη μοιχεία στο ισλαμικό δίκαιο και υπόκειται σε διαφορετικές διατάξεις.
Μία από τις προϋποθέσεις για την επιβολή ποινής σε άνδρα ή γυναίκα που διέπραξε μοιχεία είναι η συναίνεση. Οι ισλαμιστές μελετητές συμφωνούν ότι δεν επιβάλλεται ποινή σε γυναίκα που εξαναγκάστηκε σε μοιχεία. Επίσης, ενώ για την απόδειξη της μοιχείας απαιτούνται τέσσερις μάρτυρες, στην περίπτωση της βιασμού δεν είναι απαραίτητο να υπάρχουν τέσσερις μάρτυρες.
Εάν ο αριθμός των μαρτύρων που επιβεβαιώνουν τον βιασμό της γυναίκας είναι μικρότερος από τέσσερις, τότε ο βιαστής τιμωρείται με ποινή ταζίρ (ποινή που επιβάλλεται από τον δικαστή). Εάν η γυναίκα δεν μπορεί να αποδείξει ότι υπέστη βιασμό, δεν υφίσταται ποινή καζφ (κατηγορία για μοιχεία).
3. Οι ποινές που προβλέπονται για τα εγκλήματα της μοιχείας και της βιασμούς ανήκουν στα δικαιώματα του Θεού.
Επειδή πρόκειται για έγκλημα κατά της κοινωνίας, θεωρείται ότι θίγει τα δικαιώματα της κοινωνίας. Επομένως, για να τιμωρηθεί ο δράστης, δεν είναι απαραίτητο να είναι το θύμα ο ενάγων. Ακόμη και αν δεν υπάρχει καταγγελία από το θύμα, εάν αποδειχθεί η ενοχή, ο δράστης τιμωρείται.
Μια γυναίκα που έχει πέσει θύμα βιασμού δεν φέρει ηθική ευθύνη για την πράξη, επειδή δεν έχει συναινέσει σε αυτήν.
(βλ. Μπουχάρι, Χουντούντ, 22)
Η οικογένεια και το στενό περιβάλλον του πρέπει να του φέρονται με συμπόνια, διότι είναι θύμα. Σε μια τέτοια κατάσταση, δεν προκαλείται καμία βλάβη στον γάμο των παντρεμένων.
(βλ. ez-Zühaylî, el-Fıkhu’l-İslâmî ve Edilletüh, Δαμασκός 1405/1985, V, 400-402; Hamdi Döndüren, Delilleriyle İslâm Hukuku, Κωνσταντινούπολη 1983, σ. 191-273)
Κάντε κλικ εδώ για πληροφορίες:
– Ποια είναι η ποινή για τον βιασμό;
– Τι πρέπει να γίνει με το παιδί που γεννήθηκε από μια γυναίκα που υπέστη βιασμό; Έχει η μητέρα το δικαίωμα να μην θέλει το παιδί και να το δώσει σε κάποιο ίδρυμα;
– Είναι αμαρτία να στειρώνεις ή να ευνουχίζεις άτομα που βιάζουν και διαπράττουν διεστραμμένες πράξεις;
– Επιτρέπεται σε μια γυναίκα που έχει πέσει θύμα βιασμού να κάνει άμβλωση;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
