Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
1. Υπακοή στο Νόμο του Θεού
Ο Θεός έχει θεσπίσει νόμους για την ανθρωπότητα. Για παράδειγμα, όποιος εργάζεται κερδίζει. Όποιος υπομένει πετυχαίνει… Το να ανήκεις σε μια δίκαιη υπόθεση δεν αρκεί για να κερδίσεις σε μια μάχη. Πράγματι, ο αγαπημένος υπηρέτης του Θεού, ο σπουδαιότερος άνθρωπος, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν), δεν παρέλειψε να προσκολληθεί στις αιτίες, παράλληλα με την εμπιστοσύνη του στον Θεό. Για παράδειγμα, στη μάχη του Οχούδ φόρεσε δύο πανοπλίες (1), στη μάχη του Χαντέκ έσκαψε τάφρο, μπήκε σε οχύρωμα…
2. Να Ξέρεις Να Κρατάς Μυστικά
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) δεν αποκάλυψε τον προορισμό σε καμία από τις μάχες του, εκτός από την Εκστρατεία του Τεμπούκ, και χρησιμοποίησε υπαινιγμούς. (2)
“Μην εμπιστεύεστε τα μυστικά σας σε ξένους.”
Ο στίχος αυτός μάς καθοδηγεί σε αυτό το θέμα.
(Αλ-Ιμράν, 3/118)
3. Μην τα λες όλα παντού.
Στην εποχή του Προφήτη Μωάμεθ, οι μέρες ήταν γεμάτες αναταραχή. Μετά τη μετανάστευση των Μουσουλμάνων στη Μεδίνα, αν και είχαν αποκτήσει μερική ασφάλεια, δεν ήταν εντελώς ασφαλείς. Υπήρχε πάντα ο κίνδυνος επίθεσης από τους Μεκκαίους. Συχνά κυκλοφορούσαν φήμες ανάμεσα στο λαό, όπως “ήρθαν, έρχονται” (3). Αυτή η στίχος διδάσκει τι πρέπει να γίνεται σε τέτοιες καταστάσεις:
“Όταν τους έφτανε κάποια είδηση που αφορούσε την ασφάλεια ή τον φόβο, την διέδιδαν αμέσως. Ενώ έπρεπε να την αναφέρουν στον Προφήτη και στους ηγέτες ανάμεσά τους.”
(προς τις αρμόδιες αρχές που έχουν λόγο και εξουσία)
Αν το έλεγαν, βέβαια, αυτοί θα ήξεραν τι έπρεπε να γίνει.”
(Νίσα, 4/83)
Σύμφωνα με την έκφραση του Αγγελιοφόρου του Θεού, ”
Το να λέει κανείς ό,τι ακούει, αρκεί για να τον χαρακτηρίσει ψεύτη.
(4). Όπως δεν είναι δυνατόν να είναι αληθινά όλα όσα ακούγονται, έτσι δεν είναι πρέπον να λέγονται όλα όσα ακούγονται, οπουδήποτε.
Ο Μπεντιουζζαμάν το εκφράζει ως εξής:
”
Ό,τι λες να είναι δίκαιο. Αλλά δεν έχεις το δικαίωμα να λες κάθε δίκαιο πράγμα. Ό,τι λες να είναι αληθινό. Αλλά δεν είναι σωστό να λες κάθε αλήθεια.
.”
(5)
Στον παραπάνω στίχο, υπάρχει μια προειδοποίηση που αφορά και τους δημοσιογράφους. (6) Η δημοσιοποίηση μιας είδησης που μπορεί να αποτελεί κρατικό μυστικό, μπορεί να είναι ελκυστική από δημοσιογραφική άποψη. Ωστόσο, αν η διάδοση αυτής της είδησης ωφελεί τους εχθρούς, είναι σκόπιμο να μην δημοσιευθεί. Επιπλέον, η δημοσιοποίηση μιας είδησης της οποίας η αλήθεια δεν έχει ακόμη επιβεβαιωθεί, σαν να έχει επιβεβαιωθεί, αποτελεί παραβίαση των ατομικών δικαιωμάτων και προκαλεί αναταραχή. Ας ακούσουμε τον στίχο:
”
Ω εσείς που πιστεύετε! Αν κάποιος ασεβής σας φέρει μια είδηση, ερευνήστε την αλήθεια της. Διαφορετικά, θα επιτεθείτε σε μια κοινότητα από άγνοια και μετά θα μετανιώσετε για την πράξη σας.
”
(Αλ-Χουτζουράτ, 49/6)
4. Να Γνωρίζετε Καλά τους Κανόνες του Πολέμου
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν),
“Σ
Η δωροδοκία είναι μια απάτη.
”
Διατάσσει. (7) Αυτή η ρήση του Αποστόλου ερμηνεύτηκε από ορισμένους ως άδεια για κάθε είδους ψέμα και συκοφαντία στον πόλεμο. Ωστόσο, ιστορικά αποδεδειγμένα, ο Απόστολος ποτέ δεν κατέφυγε στο ψέμα (8). Αλλά εφάρμοσε στρατηγικά τεχνάσματα για να εξαπατήσει τον εχθρό. Παραδείγματα αυτού είναι η δημιουργία εντύπωσης ότι ετοιμάζεται για εκστρατεία σε άλλο μέρος, ενώ ξαφνικά στρέφεται στον κύριο στόχο του, ή η ανάφλεξη φωτιάς σε δέκα χιλιάδες σημεία τη νύχτα πριν από την κατάκτηση της Μέκκας (9). Επίσης, οι τακτικές που εφαρμόζονταν στους πολέμους, όπως η προσποίηση ήττας για να περικυκλωθεί ο εχθρός, η τοποθέτηση σωλήνων σόμπας στα τείχη σαν κανόνια κ.λπ., αποτελούν παραδείγματα της ρήσης “ο πόλεμος είναι τέχνασμα”. Σε αυτό το πλαίσιο μπορούμε να αναφέρουμε και την άποψη ότι το ψέμα επιτρέπεται στον πόλεμο (10).
5. Εκπαίδευση Προσωπικού
Ο πιο σίγουρος τρόπος να κερδίζεις πολέμους είναι να εκπαιδεύεις ανθρώπους. Μια ομάδα με καρδιά γεμάτη πίστη, ψυχή γεμάτη θάρρος, νου αφοσιωμένο σε υψηλά ιδανικά και χέρια ικανά στις τέχνες, είναι η ισχυρότερη ομάδα στον κόσμο. Μια τέτοια ομάδα, ακόμα και αν είναι αριθμητικά μικρή, μπορεί να νικήσει πολλές άλλες.
«Πολλές μικρές ομάδες νίκησαν πολλές μεγάλες ομάδες με την άδεια του Θεού».
(Αλ-Μπακάρα, 2:249)
Ο στίχος αυτός εκφράζει αυτή την αλήθεια. Σήμερα, η Αμερική στηρίζεται σε μια καλά εκπαιδευμένη μειονότητα.
Η πρόκληση που απηύθυνε ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σ’ αυτόν) στον κόσμο με 40 άτομα και η τελική του νίκη, δείχνει τη σημασία της εκπαίδευσης στελεχών.
Πηγές:
1. Τιρμίζι, Τζιχάντ, 17; Αμπού Νταβούντ, Τζιχάντ, 68; Ιμπν Μάτζε, Τζιχάντ, 18.
2. Ιμπν Χισάμ, IV, 159.
3. βλ. Μπεϊντάβι, Ι, 227.
4. Ακλουνί, ΙΙ, 113.
5. Νουρσί, Μεκτουμπάτ, σελ. 265.
6. Yazır, II, 1403.
7. Μουσλίμ, Τζιχάντ, 17; Τιρμίζι, Τζιχάντ, 5.
8. Χαμιντουλάχ, Ο Προφήτης του Ισλάμ, ΙΙ/1039; Αχμέτ Τσελεμπί, Η έννοια του Τζιχάντ και η πολεμική πολιτική στην Ισλαμική σκέψη, μετάφραση Αμπντουλάχ Καχραμάν, εκδ. Ιζ, Κωνσταντινούπολη, 1994, σ. 98; Ζουχαϊλί, σ. 57-60.
9. Azzam, σ., 196.
10. Ιμπν Χανμπάλ, VI / 454.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
