
Ξέχασα να κάνω την πρόθεση (νιέτ) το βράδυ του Ραμαζανιού, πριν από την ώρα που έπρεπε. Το θυμήθηκα την επόμενη μέρα. Την ημέρα εκείνη, κανονικά, κράτησα τη νηστεία μου. Επίσης, σηκώθηκα και για το Σαχούρ. Σύμφωνα με το Σαφιιτικό δόγμα, πρέπει να αναπληρώσω τη νηστεία εκείνης της ημέρας;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Δεδομένου ότι η πρόθεση είναι απαραίτητο στοιχείο της νηστείας, δεν συμπεριλαμβάνεται στις προϋποθέσεις της.
Επιπλέον, η πρόθεση πρέπει να γίνει τη νύχτα, έστω και αργά το βράδυ, αλλά πριν από την αυγή. Αν γίνει πολύ νωρίς το βράδυ, πριν από την αυγή, και στη συνέχεια ακολουθήσει μια πράξη που αντιβαίνει στη νηστεία, η πρόθεση εξακολουθεί να ισχύει. Διότι η νηστεία δεν συμβαίνει τη νύχτα, αλλά την ημέρα.
Εάν η νηστεία που πρόκειται να τηρηθεί είναι μία από τις υποχρεωτικές νηστείες, όπως η νηστεία του Ραμαζανιού, η νηστεία εξιλέωσης ή η νηστεία τάματος, τότε η πρόθεση πρέπει να γίνει τη νύχτα με τον εξής τρόπο:
ή
Ο αγαπημένος μας Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε κάποτε στην Αγαπητή Αΐσα (να είναι ευχαριστημένη μαζί της),
όταν ρώτησε, η Αίσα,
όταν λέω,
Συνεχίζοντας την αφήγηση, η Αίσα (ρα) είπε:
“Μια άλλη μέρα, ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη σε αυτόν) μου είπε,
Ωστόσο, εάν κάποιος ξυπνήσει για το σαχούρ (πριν από την αυγή) και σκεφτεί να νηστέψει και εκφράσει την πρόθεσή του να νηστέψει, ή εάν ξυπνήσει για το σαχούρ με την πρόθεση να νηστέψει, η πρόθεσή του ισχύει.
Ομοίως, η πράξη του ατόμου που διστάζει να φάει το πρωινό γεύμα (σαχούρ) από φόβο μήπως χαλάσει η νηστεία του κατά την αυγή, λογίζεται ως έγκυρη πρόθεση.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις