Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ριτζάτ (η επιστροφή του συζύγου στη διαζευγμένη σύζυγό του)
Τα διαζύγια χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: εκείνα που επιτρέπουν στον σύζυγο να επιστρέψει στη διαζευγμένη σύζυγό του και εκείνα που δεν το επιτρέπουν. Το διαζύγιο που επιτρέπει στον σύζυγο να επιστρέψει στη σύζυγό του χωρίς να χρειαστεί νέος γάμος ονομάζεται…
ανακλήσιμος,
το διαζύγιο που καθιστά δυνατή ή αδύνατη την επιστροφή με έναν νέο γάμο, είναι
αμετάκλητος
ονομάζεται διαζύγιο.
Για τον άνδρα που χωρίζει τη γυναίκα του, ισχύει μία από τις ακόλουθες τέσσερις περιπτώσεις:
1.
Χώρισε τη γυναίκα του χωρίς να έχει ποτέ σεξουαλική επαφή μαζί της.
2.
Τον/την έχει απολύσει με αντάλλαγμα αγαθών πριν ή μετά τη σεξουαλική επαφή.
3.
Την χώρισε κανονικά με μία ή δύο ταλάκ μετά τη σεξουαλική επαφή.
4.
Την έχει χωρίσει με τριπλό διαζύγιο, όπως προβλέπεται.
Ο άνδρας που έχει χωρίσει τη γυναίκα του σύμφωνα με το πρώτο άρθρο, δεν μπορεί πλέον να επιστρέψει σε αυτήν. Διότι η γυναίκα αυτή δεν χρειάζεται να περιμένει την περίοδο της Ίντατ. Ο Παντοδύναμος Θεός είπε:
«Ω εσείς που πιστεύετε! Να παντρεύεστε τις πιστές γυναίκες και να μην τις αγγίζετε…»
(χωρίς σεξουαλική επαφή)
Όταν τις χωρίζετε, δεν έχετε καμία υποχρέωση να τις κρατήσετε σε περίοδο αναμονής. Σ’ αυτή την περίπτωση, δώστε τους αποζημίωση.
(1)
αφήστε τους και αφήστε τους να φύγουν με όμορφο τρόπο.”
(2)
Ακόμη και αν ο σύζυγος έχει χωρίσει τη γυναίκα του με μία ή δύο ταλάκ (διαζευκτικές δηλώσεις) πριν από τη σεξουαλική επαφή, δεν μπορεί να επιστρέψει σε αυτήν. Στην περίπτωση αυτή, αν η γυναίκα συμφωνεί, μπορούν να παντρευτούν ξανά με νέο γάμο και νέα προίκα. Αν ο σύζυγος έχει χωρίσει τη γυναίκα του με τρεις ταλάκ, ο γάμος λύεται οριστικά.
Ο άνδρας που χωρίζει τη γυναίκα του σύμφωνα με το δεύτερο άρθρο,
αλλά μπορεί να επιστρέψει σε αυτήν με έναν νέο γάμο και προίκα. Το γεγονός ότι η λύση του γάμου με αντάλλαγμα έγινε πριν ή μετά τη σεξουαλική επαφή δεν αλλάζει την απόφαση.
Ο άνδρας που χωρίζει τη γυναίκα του σύμφωνα με το άρθρο 3,
Μπορεί να επιστρέψει στη σύζυγό του πριν λήξει η περίοδος της Ίντατ. Μετά τη λήξη της Ίντατ, μπορούν να συνεχίσουν το γάμο τους με νέα γαμήλια σύμβαση, εφόσον η σύζυγός του συμφωνεί. Σχετικά με αυτό, ο Παντοδύναμος Θεός είπε:
«Η (ανακλητή) διαζευξη επιτρέπεται δύο φορές. Μετά από αυτό, είτε πρέπει να ζήσετε ειρηνικά είτε να χωρίσετε με καλοσύνη.»
(3)
Μετά από δύο διαζύγια, η διατήρηση της καλής σχέσης είναι δυνατή μόνο με την επιστροφή του συζύγου στη σύζυγό του. Σχετικά με αυτό, αναφέρεται ότι ο Χαζράτ Ομέρ (ρα) είπε:
«Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) χώρισε τη Χάφσα (με μία διαζευκτική πράξη). Στη συνέχεια, επέστρεψε σε αυτήν.»
(4)
Ο άνδρας που χωρίζει τη γυναίκα του σύμφωνα με το άρθρο τέσσερα,
Εφόσον έχει λύσει και τους τρεις δεσμούς του γάμου, είναι αδύνατο να συνεχίσει τον έγγαμο βίο. Η επιστροφή στη σύζυγό του είναι δυνατή μόνο με τη μέθοδο της χουλλέ. Όπως αναφέραμε και προηγουμένως, η χουλλέ είναι μια μέθοδος που το Ισλάμ αποδοκιμάζει απερίφραστα.
Ο τρόπος της ρι’ατ (επιστροφής στην διαζευγμένη γυναίκα)
Αυτός που χωρίζει τη γυναίκα του με μία ή δύο τυπικές ταλάκ (διαζύγια), όταν θέλει να επιστρέψει σε αυτήν, της λέει:
“Επέστρεψα σε σένα”
ή
“Σε πήρα πίσω”
ή
“Σε ξαναγύρισα στο γάμο μου”
Αυτό που αρκεί για να συνεχίσουν το γάμο τους είναι να το πει. Δεν είναι απαραίτητο, αλλά προτιμότερο, να το πει παρουσία δύο δίκαιων μαρτύρων. Αυτό το καταλαβαίνουμε από το εξής εδάφιο:
«Όταν οι διαζευγμένες γυναίκες φτάσουν στο τέλος της περιόδου αναμονής τους, είτε τις κρατήστε με καλό τρόπο είτε αποχωριστείτε από αυτές με καλό τρόπο. Και πάρτε δύο δίκαιους μάρτυρες από εσάς.»
(5)
Εάν κάποιος επιστρέψει στη σύζυγό του μετά από μία ή δύο διαζευκτικές πράξεις, έχει το δικαίωμα να διαζευχθεί με δύο διαζευκτικές πράξεις εάν την είχε διαζευχθεί με μία, και με μία διαζευκτική πράξη εάν την είχε διαζευχθεί με δύο, και ο γάμος τους συνεχίζεται με μία ή δύο διαζευκτικές πράξεις που απομένουν.
Ο άνδρας που έχει χωρίσει τη γυναίκα του με μία ή δύο ταλάκ, μπορεί να επιστρέψει σε αυτήν χωρίς να συνάψει νέο γάμο, πριν λήξει η περίοδος της ίτντα. Μετά τη λήξη της ίτντα, η επιστροφή είναι δυνατή μόνο με τη συγκατάθεση της γυναίκας και με τη σύναψη νέου γάμου. Στην περίπτωση αυτή, απαιτείται και νέα προίκα. Σχετικά με αυτό, το Κοράνι αναφέρει:
«Όταν χωρίζετε τις γυναίκες σας και αυτές ολοκληρώσουν την περίοδο αναμονής τους, αν συμφωνήσουν μεταξύ τους με καλή θέληση, σύμφωνα με τις αρχές της λογικής και της θρησκείας, τότε μπορούν να επιστρέψουν στους συζύγους τους».
(ξανά)
Μην εμποδίζετε τον γάμο τους.
(6)
Εφόσον ο σύζυγος έχει το δικαίωμα να επιστρέψει στην πρώην σύζυγό του, η σύζυγός του δεν μπορεί να παντρευτεί άλλον άνδρα. (7)
Υποσημειώσεις:
1) Η “μουτ’α” είναι χρήματα ή αγαθά που δίνονται από τον σύζυγο στην διαζευγμένη σύζυγό του.
2) Αλ-Αχζάμπ, 33/49.
3) Σούρα αλ-Μπακάρα 2:249.
4) Νεσάι, Τάλακ, 76.
5) Τάλακ 65/2.
6) Σούρα αλ-Μπακάρα 2:232.
7) Σιρμπίνι. Μουγνί αλ-Μουχτάτζ, 5/4-5.
(Μεχμέτ Κεσκίν, Μεγάλη Σαφιιτική Κατήχηση)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
