Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο πόλεμος απαιτεί ορισμένες προετοιμασίες και προφυλάξεις.
“Να είστε προσεκτικοί!..”
(Νίσα, 4/71)
Ο στίχος αυτός μας καθοδηγεί σε αυτό το σημείο. Ο Hamdi Yazır, στην ερμηνεία του στίχου, λέει: Να είστε άγρυπνοι, προσεκτικοί.
Λάβετε τα υλικά και πνευματικά μέτρα προφύλαξης από τον εχθρό. Πάρτε τα όπλα σας. (1)
Αυτό το εδάφιο καλεί τους Μουσουλμάνους να είναι δυνατοί:
«Ετοιμάστε γι’ αυτούς (τους εχθρούς) όση δύναμη και πολεμικά άλογα μπορείτε. Με αυτό θα τρομάξετε τον εχθρό του Θεού, τον εχθρό σας και τους εχθρούς που ο Θεός γνωρίζει αλλά εσείς όχι. Ό,τι ξοδέψετε στο δρόμο του Θεού, θα σας αποδοθεί πλήρως, και ποτέ δεν θα αδικηθείτε.»
(Αλ-Ανφάα, 8/60)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν), στο στίχο
“δύναμη”
την έκφρασή του/της,
“Δύναμη είναι η ρίψη”
όπως εξηγείται (2). Αναμφίβολα, αυτή η εξήγηση βασίζεται στο γεγονός ότι η δύναμη εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από την ρίψη (3). Το τόξο και το δόρυ, η μανσέτα της εποχής του Αποστόλου, έχουν αντικατασταθεί σήμερα από βόμβες και πυραύλους. Και στους σημερινούς πολέμους, όποιος ρίχνει καλύτερα κερδίζει τον πόλεμο.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού,
“ρίχνω”
Σχετικά με αυτό, ενθάρρυνε την κοινότητά του. Για παράδειγμα, είπε:
«Αναμφίβολα, ο Αλλάχ με ένα μόνο βέλος στέλνει τρεις ανθρώπους στον παράδεισο:»
1. Ο αναγνώστης,
2. Αυτός που τον διόρισε,
3. Που εκτείνεται σε αυτόν που το ρίχνει.”
(4)
Ο Προφήτης Μωάμεθ ενθάρρυνε τη ρίψη βελών και ακοντίων, σύμφωνα με τις συνθήκες της εποχής του. Ο Φατίχ Σουλτάν Μεχμέτ, ο οποίος έτυχε της ευλογίας του Προφήτη Μωάμεθ, …
“Δύναμη είναι η ρίψη!..”
εμπνευσμένο από τη φράση, το πιο προηγμένο όπλο της εποχής του,
“Πυροβόλα Σάχη”
τα έχει χύσει, έχει υπερβεί τα τείχη της Κωνσταντινούπολης που θεωρούνταν αδιαπέραστα. Σήμερα, η Δύση, που κατασκευάζει και χρησιμοποιεί πυραύλους με στόχο, βόμβες που μπορούν να καταστρέψουν μια πόλη σε μια στιγμή, το χαντίθ του Αγγελιοφόρου του Θεού και την εντολή που δίνεται στο στίχο…
“προετοιμασία δυνάμεων”
Φαίνεται να καταλαβαίνουν τους μουσουλμάνους καλύτερα από τους ίδιους τους μουσουλμάνους!
Ο παραπάνω στίχος μας διατάσσει να ετοιμάσουμε και πολεμικά άλογα. Στην αρχή της σούρας Αλ-Αντιγιάτ, γίνεται όρκος στα πολεμικά άλογα.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού επαινεί το άλογο ως εξής:
“Η καλοτυχία είναι δεμένη στο μέτωπο του αλόγου μέχρι την συντέλεια του κόσμου.”
(5) (Δηλαδή, στο άλογο υπάρχει διαρκώς καλό).
Τα πολεμικά άλογα που αναφέρονται στο στίχο περιλαμβάνουν, με τους σύγχρονους όρους, και τα μηχανικά πολεμικά άλογα. Όλα τα μέσα, όπως τα τανκς και τα αεροπλάνα, περιλαμβάνονται στο πεδίο εφαρμογής του στίχου.
Στον στίχο
“Ετοιμάστε τόξα και βέλη.”
δεν λέγεται,
“ετοιμαστείτε για δράση”
Η λέξη “δύναμη” εκφράζει κάθε είδους πνευματική, σωματική, επιστημονική, υλική και ηθική δύναμη και περιλαμβάνει κάθε είδους όπλο (6). Μια τέτοια δύναμη θα διαδραματίσει αποτρεπτικό ρόλο. Στο στίχο,
“Με αυτή τη δύναμη θα τους καταστρέψετε.”
δεν λέγεται,
“Με αυτό θα τρομάξετε τους εχθρούς σας”
Η αναφορά σε αυτό το σημείο το υποδεικνύει. (7)
Μια τέτοια δύναμη θα τρομοκρατήσει τους εχθρούς μας, θα αποτρέψει τους τυράννους από την τυραννία τους και θα διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στη διάδοση της θρησκείας του Θεού σε όλο τον κόσμο και στην εξάλειψη κάθε είδους διχόνοιας από τη γη (8).
Στο Κοράνι αναφέρεται ότι ο σίδηρος μαλακώθηκε για τον Προφήτη Δαβίδ.
(Σεβά, 34/10)
Ο Δαβίδ, ως εκ θαύματος, έδινε στο σίδερο το σχήμα που επιθυμούσε, κατασκευάζοντας όπλα και πανοπλίες. Αυτό αναφέρεται σε μία από τις 114 σούρες του Κορανίου.
“σίδερο”
που σημαίνει
“Χαδίντ”
Είναι επίσης αξιοσημείωτο. Στην εν λόγω σούρα υπάρχει το εξής εδάφιο σχετικά με τον σίδηρο:
«Κατεβάσαμε το σίδερο. Έχει μια ισχυρή σκληρότητα και ορισμένα οφέλη για τους ανθρώπους.»
(Χαδίντ, 57/25)
Αξίζει να σημειωθεί ότι η σύγχρονη πολεμική βιομηχανία βασίζεται στο σίδηρο. Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι, ενώ το Κοράνι περιέχει τέτοιες οδηγίες και σημεία, οι μουσουλμάνοι παραμένουν αδιάφοροι απέναντι σε αυτές τις αλήθειες, ενώ οι μη μουσουλμάνοι τις αξιοποιούν.
“Είμαι μουσουλμάνος.”
Όσοι λένε [ότι είναι μουσουλμάνοι], οφείλουν να γνωρίζουν καλά τις εντολές που περιέχονται στο Κοράνι που διαβάζουν και να ζουν σύμφωνα με αυτές. Διαφορετικά, ενώ ανήκουν στους αληθινούς πιστούς, είναι αναπόφευκτο να ηττηθούν από τους οπαδούς του ψεύδους σε αυτόν τον κόσμο. Οι δύο τελευταίοι αιώνες αποτελούν απόδειξη των λόγων μας.
Πηγές:
1. Yazır, II, 1391.
2. Αμπού Νταβούντ, Τζιχάντ, 23; Ιμπν Μάτζε, Τζιχάντ, 19.
3. Αμπού Μπακρ Τζασσάς, Αχκάμ αλ-Κουράν, Νταρ αλ-Φικρ, Βηρυτός, 1993, ΙΙΙ, 102; Αλούσι, Χ, 25.
4. Αμπού Νταβούντ, Τζιχάντ, 23; Τιρμίζι, Φεντα’ιλ-Τζιχάντ, 11.
5. Μπουχάρι, Τζιχάντ, 43; Τιρμίζι, Τζιχάντ, 19; Ιμπν Μάτζε, Τζιχάντ, 14.
6. Ραζή, XV, 185; Τσέσα, III, 102; Ριζά, X, 69; Ταμπέρα, σ. 386; Αμπντούλ Χαλίμ Μαχμούντ, Ελ-Τζιχάντ φι’λ-Ισλάμ, Νταρ αλ-Μααρίφ, Κάιρο, σ. 17; Καντίρι, I, 516; Σαμπούνι, Καμπές, III, 161.
7. Bilmen, III, 357; Tabbera, σελ. 386.
8. Μωχάμμετ Σεντίντ, Αλ-Τζιχάντ φι’λ-Ισλάμ, Μουεσσέσετου Ρισάλε, Βηρυτός, 1985, σ. 119.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
