– Ο Θεός δεν μοιάζει με τα πλάσματα, δηλαδή ο Θεός μιλάει, αλλά η ομιλία του δεν μοιάζει με την ομιλία των πλασμάτων. Τέτοιες σκέψεις μου έρχονται στο μυαλό.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Ένα θέμα που σχετίζεται με τη μεταθανάτια ζωή
Το πώς να μιλήσει κανείς με τον Θεό, το πώς να τον κατανοήσει, είναι πέρα από το πεδίο της ανθρώπινης γνώσης.
Ο Θεός μίλησε στους προφήτες του σε αυτόν τον κόσμο, αποκαλύπτοντας τους λόγους του. Αυτό αποδεικνύει σαφώς ότι ο Θεός, αν το θελήσει, μπορεί να μιλήσει με τους υπηρέτες του με όποιον τρόπο επιθυμεί, και οι υπηρέτες του μπορούν να τον καταλάβουν και να του απαντήσουν.
– Σε ορισμένα εδάφια υπάρχουν εκφράσεις που υποδηλώνουν άμεσα ότι ο Θεός θα κρίνει τις πράξεις. Για παράδειγμα:
«Μα τον Κύριό σου, εμείς είμαστε εκείνοι που…»
(των ανθρώπων)
θα τους ανακρίνουμε όλους για όσα έχουν κάνει.”
(Αλ-Χιτζρ, 15/92-93)
«Σας ορκίζω, θα ανακρίνουμε και τους απεσταλμένους προφήτες και τα έθνη στα οποία στάλθηκαν οι προφήτες.»
(Αλ-Α’ράφ, 7/6)
– Σύμφωνα με την αναφορά του Τζαμπίρ, ο Προφήτης (ειρήνη σε αυτόν) είπε τα εξής σχετικά με τον πατέρα του, Αμπντουλλάχ μπιν Αμρ μπιν Χαράμ, ο οποίος έπεσε μάρτυρας στη μάχη του Ουχούντ:
«Ο Θεός μίλησε με τον πατέρα σου χωρίς μεσάζοντα/απευθείας και
“Πες μου τι θέλεις και θα σου το δώσω.”
είπε. Κι εκείνος
«Ω Κύριε! Επιθυμώ να επιστρέψω στον κόσμο και να μαρτυρήσω ξανά στο δρόμο σου.»
είπε. Ο Θεός:
«Έχω πάρει την απόφαση ότι κανείς δεν θα επιστρέψει στον κόσμο μετά τον θάνατό του.»
είπε. Ο πατέρας: «Τότε, ενημέρωσε την οικογένειά μου για την κατάστασή μου», είπε. Και τότε ο Θεός…
«Μην νομίζετε πως όσοι σκοτώνονται για την πίστη του Θεού είναι νεκροί! Αντίθετα, ζουν και τρέφονται κοντά στον Κύριό τους.»
(Αλ-Ιμράν, 3/169)
αποκάλυψε το εδάφιο που αναφέρεται παραπάνω.”
(Τιρμίζι, Τεφσίρ, 4; Ιμπν Μάτζε, Μουκαντιμέ, 13)
Σε αυτό το χαντίθ, αναφέρεται ότι ο Αλλάχ μιλάει απευθείας με έναν υπηρέτη Του στον τάφο/στον κόσμο του Μπερζάχ. Ωστόσο, δεν γνωρίζουμε τη μορφή αυτής της επικοινωνίας.
– Σε άλλο χαντίθ αναφέρεται ότι την Ημέρα της Κρίσεως ο Θεός θα μιλήσει απευθείας με τους υπηρέτες Του. Σύμφωνα με τις πληροφορίες που δίνει ο Μπουχάρι, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) είπε τα εξής:
«Την ημέρα της Ανάστασης, ο Αλλάχ θα πάρει κοντά του τον πιστό (ένα) δούλο του, και θα τον…»
(με τρόπο που να μην είναι ορατός σε άλλους)
καλύπτει και
«Θυμάσαι μια αμαρτία σου, ας πούμε, τέτοια και τέτοια;»
ρωτάει. Ο άντρας:
‘Ναι!…’
λέει. Ο Θεός.
‘Εγώ έκανα αυτό το αμάρτημα γνωστό στον κόσμο’
(το κάλυψα και το έκρυψα)
τώρα, όμως, τον συγχωρώ για χάρη σου…’
έτσι διατάσσει.”
(Μπουχάρι, Εντέμπ, 60)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
