– Πώς η ψυχή, η οποία δεν είναι κάτι υλικό, επηρεάζει και κατευθύνει το ανθρώπινο σώμα, το οποίο είναι υλικό;
– Υπάρχουν φυσικές αποδείξεις ότι αυτό συνέβη, ή είναι απλώς μια εικασία που προέρχεται από θρησκευτικές πηγές;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Συνήθως
Τα φυσικά αντικείμενα διέπονται από μεταφυσικούς νόμους και αρχές.
Στην ουσία, παραδείγματα αυτού του φαινομένου μπορούν να βρεθούν σε ό,τι κάνουν οι άνθρωποι στον κόσμο. Για παράδειγμα, η ηλεκτρική ενέργεια είναι αυτή που τροφοδοτεί και ελέγχει συσκευές όπως ψυγεία, πλυντήρια ρούχων, υπολογιστές, τηλέφωνα και λαμπτήρες. Η ηλεκτρική ενέργεια, ωστόσο, δεν είναι μέρος των φυσικών συσκευών που τροφοδοτεί, αλλά κάτι διαφορετικό από αυτές.
– Το μάτι καθαυτό και η όραση είναι δύο διαφορετικά πράγματα.
Η όραση δεν ανήκει στο μάτι, το μάτι είναι φυσικό, ενώ η όραση είναι μεταφυσική. Επομένως, δεν είναι το μάτι που ελέγχει το μάτι.
Πράγματι, ο νεκρός άνθρωπος χάνει τις ιδιότητες του, όπως το να βλέπει, να ακούει, να περπατάει, ενώ τα μάτια του παραμένουν στη θέση τους.
Άρα, αυτό που διέπει και ελέγχει το σώμα και τα φυσικά όργανα που βρίσκονται μέσα στο σώμα είναι το μεταφυσικό.
– Οι δυνάμεις που προκαλούν την κίνηση των ουράνιων σωμάτων και τα συγκρατούν σε ορισμένες αποστάσεις είναι οι δυνάμεις έλξης-απώθησης, τις οποίες ονομάζουμε βαρυτικές δυνάμεις.
Ομοίως, η διαμόρφωση της τρέχουσας τάξης στο ηλιακό σύστημα πραγματοποιήθηκε με νόμους παρόμοιους με αυτό το πνεύμα.
«Διότι η κίνηση, η θερμότητα, η δύναμη, η έλξη, φαινομενικά γεννιούνται από μια θεία συνήθεια, μια…»
θεϊκός νόμος
ρ
.”
(Λόγια, σελ. 394)
– «Ένα κομμάτι από την τεράστια χλωρίδα με λουλούδια και καρπούς»
που μοιάζει με φάντασμα
Κάθε ένα από αυτά, με το δικό του νόμο οργάνωσης, την εικόνα της μορφής του, διατηρείται και προστατεύεται με απόλυτη τάξη, σαν σπόροι, μέσα σε χαοτικές αναταραχές, αποκτώντας μια εξαιρετικά κοινωνική και ανώτερη φύση, ντυμένο με μια εξωτερική υπόσταση.
η νοήμων, φωτεινή, νομοθετική, επιτακτική δύναμη που είναι η ανθρώπινη ψυχή
; γίνεται κατανοητό σε ποιο βαθμό συνδέεται και σχετίζεται με την επιβίωση.”
(Λόγια, Δέκατος Λόγος, σελ. 76)
– Ο νόμος της βαρύτητας είναι κάτι άλλο από τη γη, αλλά έλκει και συγκρατεί ολόκληρη τη γη, με ό,τι περιέχει και ό,τι βρίσκεται στην επιφάνειά της.
–
Η ψυχή ανήκει επίσης στον κόσμο της εντολής (alem-i emr).
δείχνει ότι και αυτός, όπως και άλλοι μεταφυσικοί νόμοι, μπορεί να αναλαμβάνει καθήκοντα.
«Σαν σταθερούς, αιώνιους, φυσικούς νόμους· η ψυχή ακόμα και από τον κόσμο της εντολής, από τις ιδιότητες της βούλησης προέρχεται, και η δύναμη της έχει δώσει αισθητή ύπαρξη. Και μια λεπτή, ρευστή ουσία έχει σφραγίσει αυτό το στοιχείο.»
(Ασά-ι Μούσα, σελ. 248)
Όσοι διαβάζουν προσεκτικά τις φωτισμένες εκφράσεις που θα μεταφέρουμε, θα καταλάβουν ότι η ψυχή είναι επίσης ένα είδος νόμου, ένας νόμος της τάξης, και
«νόμοι της φυσικής»
ονομαζόμενος/η/ο
«νόμοι πέρα από τη φυσική»
θα καταλάβει ότι είναι ισχυρότερος και πιο ικανός να διαχειρίζεται τα στοιχεία της περιοχής του:
“Ruha bir derece benzeyen ve ikisi de emir ve irade âleminden geldikleri için kaynak itibariyle ruha bir derece uygun olan, fakat sadece hissi varlığı olmayan türlerde hüküm süren kanunlara dikkat edilse ve o kanunlara bakılsa görülür ki: Eğer o emir kanunu harici bir varlık giyseydi, o türlerin her birinin bir ruhu olurdu. Halbuki o kanun daima bakidir. Daima süreklidir, sabittir. Hiçbir değişiklik ve inkılap, o kanunların birliğine tesir etmez, bozmaz. Mesela: Bir incir ağacı ölse, dağılsa; onun ruhu hükmünde olan teşekkül kanunu, zerre gibi bir çekirdeğinde ölmeden baki kalır. İşte madem en adi ve zayıf emir kanunları bile böyle bir beka ve devam ile ilgilidir.”
“Φυσικά, η ανθρώπινη ψυχή πρέπει να συνδέεται όχι μόνο με την αιώνια ζωή, αλλά και με την αιώνια αιωνιότητα. Διότι, σύμφωνα με το κείμενο του Κορανίου, η ψυχή…”
Πες: «Η ψυχή είναι από την εντολή του Κυρίου μου».
Είναι ένας νόμος με νου και μια ζωντανή τιμή, που προέρχεται από τον κόσμο της εντολής με το ένδοξο διάταγμα· η αιώνια δύναμη του έδωσε εξωτερική ύπαρξη.“Δηλαδή, όπως οι ασυνείδητοι νόμοι που προέρχονται από την ιδιότητα της βούλησης και τον κόσμο της εντολής, παραμένουν πάντοτε ή κατά το πλείστον.”
«Είναι σαν αδελφός τους, μια εκδήλωση της θεϊκής βούλησης, και η ψυχή που προέρχεται από τον κόσμο της εντολής, είναι πιο σίγουρο και πιο δίκαιο να αποκτήσει αιώνια ζωή. Διότι έχει ύπαρξη, κατέχει εξωτερική πραγματικότητα. Είναι μάλιστα ισχυρότερη και ανώτερη από εκείνες, διότι έχει συνείδηση. Είναι επίσης πιο διαρκής και πιο πολύτιμη από εκείνες, διότι έχει ζωή.»
(Λόγια, Εικοστός Ένατος Λόγος, σελ. 518)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
