Ποιες είναι οι αρχές που πρέπει να ακολουθούν οι μουσουλμάνοι σε περιπτώσεις που ο πόλεμος είναι αναπόφευκτος;

Savaşın kaçınılmaz olduğu durumlarda, Müslümanların uymak zorunda olduğu ilkeler nelerdir?
Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Οι αρχές που ορίζει το Κοράνι σχετικά με τη τζιχάντ (δίκαιος πόλεμος) είναι οι εξής:


1. Η αρχή της αιτιολογημένης πολεμικής δράσης:


Στο Ιερό Κοράνι

η αιτία του πολέμου

, είναι η επίθεση και η καταπίεση του εχθρού.

Εάν οι εχθροί εισβάλουν στις πατρίδες των Μουσουλμάνων, τους αναγκάσουν σε μετανάστευση και απειλήσουν την ασφάλεια της ζωής, της περιουσίας, της θρησκείας και της τιμής τους, τότε η κατάσταση αυτή καθιστά τον πόλεμο αναγκαίο και υποχρεωτικό.

Σύμφωνα με το Κοράνι, ο λόγος για τον πόλεμο εναντίον των εχθρικών δυνάμεων πρέπει να είναι εύλογος και δίκαιος. Βασικά,

«εισβολή», «εκμετάλλευση»

και

«βιασμός»

η ισλαμική θρησκεία, η οποία δεν αναγνωρίζει τους πολέμους που γίνονται για χάρη της

(Αλ-Μπακαρά, 2:205; Αλ-Νίσα, 4:94; Αλ-Κασάς, 28:83; Αλ-Σούρα, 42:41-42)

έχει ορίσει ότι ο πόλεμος θα πρέπει να διεξάγεται μόνο για να διασφαλιστεί η ασφάλεια της ζωής και της περιουσίας των Μουσουλμάνων, να προστατευθούν τα δικαιώματα και οι ελευθερίες τους και να αποτραπούν οι επιθέσεις κατά του Ισλάμ και των ισλαμικών χωρών, και έχει δώσει σε αυτόν τον πόλεμο, τον οποίο θεωρεί νόμιμο, το όνομα τζιχάντ για να τον διακρίνει από τους άλλους.


2. Η αρχή του δίκαιου πολέμου:



Η αρχή του δίκαιου πολέμου,



είναι μια αρχή που εφαρμόζεται όταν ο τζιχαντ ξεκινάει στην πράξη.

Σύμφωνα με αυτήν την αρχή, ο πόλεμος στρέφεται μόνο εναντίον του εχθρού που συμμετέχει στη σύρραξη. Στο Ισλάμ, το κύριο μέλημα δεν είναι η θανάτωση του εχθρού, αλλά η κατάκτηση της ψυχής του. Για το σκοπό αυτό, πριν από τον πόλεμο, ο εχθρός καλείται να ασπαστεί το Ισλάμ. Αν αρνηθεί, του προτείνεται υποταγή και φόρος (πολεμική αποζημίωση). Δεν επιχειρείται τζιχάντ αν δεν γίνουν αυτές οι προσπάθειες. Μόνο αν απορριφθούν οι παραπάνω προτάσεις, ζητείται βοήθεια από τον Αλλάχ και κηρύσσεται ο πόλεμος.

Όταν ξέσπασε ο πόλεμος, οι Μουσουλμάνοι,

«αρχή του δίκαιου πολέμου»

πρέπει να δρουν σύμφωνα με αυτό. Σύμφωνα με αυτή την αρχή, ο μόνος στόχος που πρέπει να χτυπηθεί στον πόλεμο είναι οι εχθρικοί στρατιώτες. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, δεν επιτρέπεται να σκοτώνονται παιδιά, γυναίκες, ηλικιωμένοι, κατάκοιτοι ασθενείς, τρελοί, ανάπηροι. Δεν στρέφονται όπλα εναντίον κληρικών και γερόντων που δεν συμμετέχουν στον πόλεμο, και όσοι δεν συμμετέχουν στον πόλεμο (άμαχος πληθυσμός, όπως τεχνίτες και αγρότες) δεν μπορούν να σφαγιαστούν.

(Αλ-Μπακάρα, 2/191).

Ο Σαφβάν ιμπν Ασσάλ (ρα) αφηγείται:

«Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν) με έστειλε σε μια στρατιωτική αποστολή. Καθώς ξεκινούσα, μου έδωσε τις εξής οδηγίες:»


«Στο όνομα του Θεού, ΠΟΡΕΥΘΕΙΤΕ ΣΤΟ ΔΡΟΜΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ. Πολεμήστε όσους αρνούνται τον Θεό, μην βασανίζετε, μην αθετείτε τις υποσχέσεις σας. Μην κλέβετε τα λάφυρα, μην σκοτώνετε τα παιδιά.»


[Μουσλίμ, Τζιχάντ 3, (1731); Τιρμίζι, Σιγέρ 48, (1617); Αμπού Νταβούτ, Τζιχάντ 90, (2612, 2613)]


3. Η αρχή της αποφυγής υπερβολών στον πόλεμο:

Ο Ισλαμισμός, ακόμα και σε καιρό πολέμου, σέβεται τις ανθρωπιστικές αξίες. Καταπραΰνει την άγρια οργή και τη φρίκη που εκδηλώνεται κατά τη διάρκεια του πολέμου. Θεωρεί θεμελιώδη αρχή την αποφυγή της υπερβολής, ακόμα και στον πόλεμο. Ο Ισλαμισμός επιβάλλει κυρώσεις για τις ακραίες και υπέρμετρες συμπεριφορές. Γι’ αυτό, στο ισλαμικό δίκαιο, η επίθεση αντιμετωπίζεται μόνο με αντίστοιχη ανταπόδοση· η υπερβολή αποτελεί έγκλημα.

Το Κοράνι απαγορεύει την υπερβολή, ακόμα και σε μάχη σώμα με σώμα με τον εχθρό. Αυτό το θέμα δηλώνεται με το ακόλουθο ιερό στίχο:


«Πολεμήστε εσείς εναντίον εκείνων που σας πολεμούν, στο δρόμο του Θεού. Μην υπερβαίνετε τα όρια, διότι ο Θεός δεν αγαπά τους υπερβολικούς.»


(Αλ-Μπακάρα, 2:190)

Πράγματι, σε ένα άλλο εδάφιο αναφέρεται:


«Και όποιος σας επιτεθεί, επιτεθείτε και εσείς εναντίον του με την ίδια δύναμη. Να φοβάστε τον Θεό και να ξέρετε ότι ο Θεός είναι με τους ευσεβείς.»


(Αλ-Μπακάρα, 2:194)


4. Αρχή της ειρήνης και της συμφιλίωσης:

Το Ισλάμ, κατ’ αρχήν, αποδέχεται την ανταπόδοση με ειρήνη και συμφιλίωση σε προτάσεις ειρήνης και συμφιλίωσης που προέρχονται από τον εχθρό.

(Αλ-Ανφάα, 8/61-63; Αλ-Χουτζουράτ, 49/9)

. Το Κοράνι,


«Η ειρήνη (πάντοτε) είναι καλή.»


(Νίσα, 4/128)

με το μήνυμά του διακηρύττει αυτή την αλήθεια σε όλο τον κόσμο εδώ και 1.400 χρόνια.


«Αν αυτοί (από τον πόλεμο) αποτραπούν, (να ξέρετε ότι) ο Αλλάχ είναι συγχωρητικός και ελεήμων».


(Αλ-Μπακάρα, 2:192)

με τον στίχο


«Αν παραιτηθούν, τότε δεν υπάρχει εχθρότητα και επίθεση παρά μόνο εναντίον των τυράννων».


(Αλ-Μπακάρα, 2:193)

Ο στίχος αυτός επίσης τονίζει τη σημασία της ειρήνης.


5. Η αρχή της καλής μεταχείρισης των αιχμαλώτων:


Ισλάμ,

Διατάσσει να φέρονται καλά στους αιχμαλώτους. Οι Μουσουλμάνοι οφείλουν να ταΐζουν τους αιχμαλώτους και να μην τους αφήνουν πεινασμένους και διψασμένους. Και εκτελούν αυτό το καθήκον για χάρη του Θεού.

(Αλ-Μπακάρα, 2/177; Αλ-Ανφάα, 8/69-71; Μουχάμμαντ, 47/4; Αλ-Ινσάν, 76/8-12)


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας