Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η τζιχάντ χωρίζεται κυρίως σε τέσσερα μέρη.
1. Αγώνας κατά της Αμάθειας:
Αυτός ο ιερός πόλεμος (τζιχάντ) είναι η διδασκαλία της αλήθειας, της δικαιοσύνης και του καλού στους ανθρώπους. Στο Κοράνι, ο Θεός απευθύνεται στον Προφήτη Μωάμεθ λέγοντας:
«Κάλεσε τους ανθρώπους στο δρόμο του Κυρίου σου με σοφία και με καλή διδασκαλία, και αντιμετώπισέ τους με τον καλύτερο τρόπο.»
(Αλ-Ναχλ, 16/125)
Ένα άλλο ιερό εδάφιο:
«Ας υπάρξει ανάμεσά σας μια κοινότητα που να καλεί στο καλό, να προτρέπει στην αρετή και να αποτρέπει από το κακό. Αυτοί είναι οι σωτήρες.»
(Αλ-Ιμράν, 3/104)
Το Κοράνι δεν είναι απλώς ένα φάρμακο για τις υλικές και πνευματικές, ατομικές και κοινωνικές πληγές ενός λαού, αλλά ένα θεϊκό φάρμακο ικανό να θεραπεύσει τις πληγές όλων των ανθρώπων μέχρι την Ημέρα της Κρίσης. Η αποστολή να προσφερθεί αυτό το φάρμακο σε όλη την ανθρωπότητα έχει ανατεθεί στους Μουσουλμάνους.
2. Αγώνας κατά του Εγώ:
Σε ένα ιερό στίχο, οι πιστοί προειδοποιούνται ενάντια στις πλεκτάνες του εγώ (της ψυχής) ως εξής:
«Μην ακολουθείς τις επιθυμίες και τις ορμές σου, γιατί θα σε απομακρύνουν από το δρόμο του Θεού.»
(Σαδ, 38/26)
Ο Προφήτης μας (ειρήνη και ευλογία σε αυτόν)
«Ο μεγαλύτερος αγώνας είναι ο αγώνας ενάντια στις επιθυμίες της ψυχής.»
και
«Ο μεγαλύτερος εχθρός σου είναι ο εαυτός σου.»
(Ακλουνί, Κεşφου’λ-Χαφά, Βηρυτός, Ι/143, Αριθμός Χαδις: 413)
με τα ιερά χαντίθ του, εφιστά την προσοχή μας στη σημασία αυτού του ιερού πολέμου. Πράγματι, κατά την επιστροφή από μια μάχη,
«Επιστρέψαμε από τον μικρότερο πόλεμο στον μεγαλύτερο πόλεμο.»
(Κενζούλ-Ουμμάλ, IV/430, Αριθμός Χαδις: 11260)
με την εντολή του, εκφράζει με πολύ εύγλωττο τρόπο ότι η νίκη επί του εαυτού είναι δυσκολότερη και σημαντικότερη από τον πόλεμο με τον εχθρό.
3. Ιερός Πόλεμος Εναντίον του Σατανά:
Στο Ιερό Κοράνι,
«Ο διάβολος είναι αναμφίβολα εχθρός σας. Και εσείς να τον θεωρείτε εχθρό.»
(Φατίρ, 35/6)
Στο ιερό κείμενο, ο Σατανάς ορίζεται ως ο μεγαλύτερος εχθρός της ανθρωπότητας, και ως εκ τούτου, τονίζεται ότι η μεγαλύτερη τζιχάντ είναι η τζιχάντ που γίνεται ενάντια σε αυτόν τον μεγαλύτερο εχθρό.
4. Πολεμική Σύρραξη με Όπλα:
Αυτός ο ιερός πόλεμος δεν είναι συνεχής ούτε υποχρεωτικός για όλους. Εάν το κράτος διαθέτει επαρκή δύναμη, ο ιερός πόλεμος είναι υποχρεωτικός μόνο για ορισμένους (φαρζ-ι κιφάγιε); δηλαδή, η συμμετοχή μιας ομάδας ανθρώπων στον ιερό πόλεμο απαλλάσσει τους υπόλοιπους από αυτήν την υποχρέωση.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
