Σε κάθε πράξη, ισχυρίζεται ότι ο τέλειος άνθρωπος δεν αντιμετωπίζει δυσκολίες, με βάση την εκδήλωση των ονομάτων του Θεού “Ελεήμων, Σοφός, Δίκαιος” και την έννοια ενός στίχου. Ωστόσο, σε ένα βιβλίο είδα ότι ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) “πολύ στεναχωρήθηκε” από την άρνηση των απίστων να δεχτούν το γεγονός της Μι’ράτζ. Πώς γίνεται αυτό;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Προφήτης μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) έχει δύο πλευρές: την προφητική και την ανθρώπινη. Από την ανθρώπινη πλευρά, όπως και οι άλλοι άνθρωποι, τρώει, πίνει, αρρωσταίνει, υποφέρει κ.ο.κ. Αν κάθε του πράξη ήταν θαύμα, δεν θα μπορούσε να αποτελέσει πλήρες παράδειγμα για τους ανθρώπους.
Ακόμη και οι τέλειοι άνθρωποι μπορεί να αντιμετωπίζουν δυσκολίες. Αυτό είναι ένα από τα αναπόφευκτα της εγκόσμιας ζωής. Αλλά η δυσκολία τους δεν είναι η ίδια με τη δυσκολία ενός αμελούς ανθρώπου.
Ο Προφήτης μας (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) κατέβαλε εξαιρετική προσπάθεια για να οδηγήσει τους ανθρώπους στην ορθή πορεία. Μάλιστα, έφτασε σε τέτοιο σημείο που, όπως αναφέρεται στο ιερό κείμενο,
Οι δυσκολίες των τελειωμένων ανθρώπων, και κυρίως των προφητών, δεν προέρχονται από υλικές ανησυχίες, όπως συμβαίνει με τους αμελείς ανθρώπους…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
