Η αξίωση ενός αθεϊστή:
– Ο Θεός χρησιμοποιεί τους ανθρώπους για τις αμαρτωλές πράξεις του. Στο Κοράνι βλέπουμε ότι ο Θεός, με σκοπό να σπείρει διχόνοια ανάμεσα στους ανθρώπους, δίνει εντολές στους πιστούς να σκοτώνουν τους άπιστους.
-Μια οντότητα που ισχυρίζεται ότι δημιούργησε ολόκληρο το σύμπαν, δεν θα μπορούσε να επινοήσει μια φόρμουλα που να ενώνει τους ανθρώπους, να προάγει τη δημιουργικότητα, την αγάπη και τον σεβασμό;
– Δεν θα μπορούσε να καταργήσει τη δουλεία;
– Δεν θα μπορούσε να διδάξει ότι είναι λάθος να χρησιμοποιείς γυναίκες ως σκλάβες (σεξουαλικές σκλάβες) και να τις βιάζεις;
– Δεν θα μπορούσε να καταδικάσει την εκμετάλλευση ως αμαρτία, επιτυγχάνοντας ισορροπία μεταξύ πλουσίων και φτωχών;
– Ο Θεός, τουλάχιστον, δεν θα μπορούσε να απαγορεύσει την κακοποίηση παιδιών, τη σεξουαλική επαφή ενός διεστραμμένου πενηντάρη με παιδιά, την παιδοφιλία;
– Αλλά ο θεός, για τον οποίο μιλάμε, θεωρούσε την κατανάλωση χοιρινού κρέατος ασυγχώρητη!
– Η καταπάτηση των απλών ανθρώπινων αξιών σε πρωτόγονη μορφή δίνει την εντύπωση ότι δεν πρόκειται για θεϊκή εντολή της ιερής βίβλου, αλλά για μια επινόηση του ατόμου που αυτοανακηρύχθηκε προφήτης εκείνη την εποχή.
– Μάλιστα, το γεγονός ότι η Αγία Γραφή περιέχει λεπτομέρειες για την ερωτική ζωή του προφήτη ενισχύει αυτή τη θεωρία.
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Το όνομα της Ισλαμικής Θρησκείας
«Ισλάμ»
Προέρχεται από τη ρίζα ΣΙΛΜ και σημαίνει ειρήνη. Χρησιμοποιείται στην ερώτηση για τη θρησκεία της ειρήνης.
«αυτός που βάζει τους ανθρώπους να τσακώνονται»
Η δήλωσή του είναι μια ξεκάθαρη ψευδολογία, πέρα από το ότι είναι και αισχρή.
– Κατά τη διάρκεια της 13ετούς περιόδου στη Μέκκα, παρά τις διώξεις των απίστων
Η υπομονετική ανταπόκριση των Μουσουλμάνων, ακόμη και με την εγκατάλειψη των σπιτιών τους.
Αποτελεί μια επιπλέον απόδειξη ότι το Ισλάμ είναι θρησκεία ειρήνης.
– Όλες οι μάχες που έλαβαν χώρα κατά την περίοδο της Μεδίνας
Στην περιοχή της Μεδίνας επικρατεί αναβρασμός.
και να το κάνει
η επίθεση των απίστων εναντίον των Μουσουλμάνων, φτάνοντας μέχρι τη Μεδίνα
Αυτό είναι ένα από τα γνωστά γεγονότα που προκύπτουν από το αποτέλεσμα. Αυτό αποδεικνύει ότι το Ισλάμ δεν βασίζεται στον πόλεμο.
– Η ήπια διατύπωση του στίχου που επιτρέπει για πρώτη φορά τον πόλεμο στους μουσουλμάνους, υποδεικνύει ότι ο πόλεμος δεν είναι θεμελιώδης στο Ισλάμ: Η μετάφραση του σχετικού στίχου είναι η εξής:
«Επιτρέπεται στους πιστούς που δέχονται επίθεση να πολεμήσουν, διότι υπέστησαν αδικία. Και ο Αλλάχ είναι βέβαια ικανός να τους δώσει τη νίκη.»
(Χατζ, 22/39)
– Κάθε κράτος επιθυμεί οι πολίτες του να υπακούουν στους νόμους του και να ενωθούν γύρω από το δίκαιο. Αυτό το ζήτημα
-από την άποψη της ασφάλειας της κοινωνικής ζωής-
είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την ανθρώπινη κοινότητα.
Ο δημιουργός των ανθρώπων
για την ευτυχία των ανθρώπων σε αυτόν τον κόσμο και στη μεταθανάτια ζωή
το δικό του βιβλίο που περιέχει ηθικές και νομικές αρχές που αποφέρουν αποτελέσματα
Να προσκολλώνται σθεναρά στο Κοράνι και στο Ισλάμ, και να μην διχάζονται.
ρητά διατάσσει. Μια από τις μεταφράσεις αυτών των στίχων είναι η εξής:
«(Ω Άνθρωποι!) Κρατηθείτε όλοι μαζί από το σχοινί του Αλλάχ»
(Στο Κοράνι/στον Ισλαμισμό)
Αγκαλιάστε σφιχτά ο ένας τον άλλον και μην χωριστείτε. Θυμηθείτε και την ευλογία του Θεού πάνω σας, εσείς…
(Πριν ασπαστεί το Ισλάμ)
Ενώ ήσασταν εχθροί μεταξύ σας, Εκείνος ένωσε τις καρδιές σας και γίνατε αδέλφια χάρη στη χάρη Του. Ήσασταν στο χείλος μιας χαράδρας φωτιάς, και Εκείνος σας έσωσε από το να πέσετε μέσα. Έτσι ο Αλλάχ σας εξηγεί τα σημεία Του, για να βρείτε τον σωστό δρόμο.
(Αλ-ι Ιμράν, 3/39)
«Πολεμήστε με τον καλύτερο τρόπο τους ανθρώπους της Βίβλου, εκτός από εκείνους που είναι άδικοι. Και πείτε: Εμείς πιστεύουμε σε αυτό που έχει αποκαλυφθεί σε εμάς και σε αυτό που έχει αποκαλυφθεί σε εσάς. Ο Θεός μας και ο Θεός σας είναι ένας. Και εμείς είμαστε υποταγμένοι μόνο σε Αυτόν.»
(Αλ-Ανκαμπούτ, 29/46)
Στο εδάφιο αυτό, συνιστάται η αντιμετώπιση των ανθρώπων της Βίβλου με τον καλύτερο δυνατό τρόπο. Θα μπορούσε να υπάρξει μια πιο ενωτική και ειρηνική θρησκεία από αυτή;
«Όποιος σκοτώνει έναν άνθρωπο άδικα, είναι σαν να έχει σκοτώσει όλη την ανθρωπότητα.»
(Αλ-Μα’ιντα, 5/32)
λέγοντας,
«Συμφιλιώστε αμέσως όσους είναι σε διχόνοια.»
(Αλ-Ανφάα, 8/1; Αλ-Χουτζουράτ, 49/9)
Αυτός που λέει για τον Αλλάχ, τον κύριο του Κορανίου που δίνει εντολές με τη μορφή «χρησιμοποιεί τον άνθρωπο για βρώμικες δουλειές», αξίζει να ονομάζεται άνθρωπος; Ένας τέτοιος ψεύτης μπορεί να είναι μόνο άθεος.
– Το θέμα είναι: Ο Θεός, ανοίγοντας αυτήν την δοκιμασία,
να διαχωρίζεις τους καλούς ανθρώπους που κάνουν καλές πράξεις από τους κακούς ανθρώπους που ασχολούνται με βρώμικες δουλειές
και έτσι θέλησε να απομακρύνει από την ανθρώπινη κοινότητα όσους μετέφεραν τα μικρόβια του αθεϊσμού.
– Το θεσμό της δουλείας
Όποιος έχει έστω και λίγες ιστορικές γνώσεις, γνωρίζει ότι η δουλεία υπήρχε χιλιάδες χρόνια πριν από την έλευση του Ισλάμ. Δεν ήταν δυνατόν το Ισλάμ να καταργήσει τη δουλεία αμέσως. Πολλοί λόγιοι έχουν πραγματευτεί αυτό το θέμα στα έργα τους. Εδώ θα αναφερθούμε συνοπτικά σε μερικές από τις σοφίες του:
α)
Η ισλαμική θρησκεία άλλαξε το καθεστώς της δουλείας με τρόπο πρωτοφανή. Υποχρέωνε τους κυρίους να ταΐζουν τους δούλους με το ίδιο φαγητό που έτρωγαν οι ίδιοι, να τους ντύνουν με τα ίδια ρούχα που φορούσαν.
“σκλάβος”
αντί
“αδελφέ μου!”
Η προσφώνησή τους με εκφράσεις όπως αυτές, η εντολή να απελευθερώνουν έναν σκλάβο ως αντάλλαγμα για τη διάπραξη θρησκευτικού σφάλματος, δείχνει την άποψη της ισλαμικής θρησκείας για τους σκλάβους.
Κάθε δίκαιος άνθρωπος καταλαβαίνει ότι το Ισλάμ θέλει να καταργήσει τη δουλεία, αλλά το άφησε στον χρόνο επειδή οι συνθήκες δεν ήταν ευνοϊκές.
β)
Οι σκλάβοι αποτελούσαν σημαντικό μέρος του πληθυσμού.
Αν αυτοί ξαφνικά απελευθερώνονταν από τη δουλεία, θα παρέμεναν μια παρασιτική ομάδα, καθώς μέχρι τώρα δεν είχαν αναλάβει καμία πρωτοβουλία.
γ)
Οι σκλάβοι δεν είχαν καμία περιουσία. Αν ξαφνικά απελευθερώνονταν, οι κύριοί τους…
-επειδή πλέον δεν τους δίνουν δουλειά-
δεν τους βοηθούσε και δημιουργούσε μια ομάδα φτωχών ανθρώπων από κάθε άποψη. Αυτή η φτώχεια και η ανάγκη τους ωθούσε σε διάφορες παράνομες πράξεις, όπως κλοπές και ληστείες, και η κοινωνία βυθιζόταν στην αναρχία.
δ)
Μια σημαντική πηγή δουλείας ήταν οι αιχμάλωτοι πολέμου. Αν το Ισλάμ απαγόρευε τη δουλεία των αιχμαλώτων πολέμου, δεν θα υπήρχε τρόπος να απελευθερωθούν οι μουσουλμάνοι αιχμάλωτοι που κρατούνταν από τους απίστους. Διότι οι εχθροί γνώριζαν ότι οι μουσουλμάνοι δεν είχαν τη δυνατότητα να κρατούν τους δικούς τους αιχμαλώτους ως δούλους.
“ανταλλαγή αιχμαλώτων”
θα χανόταν η ευκαιρία. Είναι αδιανόητο μια θρησκεία σαν το Ισλάμ, που είναι γεμάτη σοφία, να οδηγήσει σε τέτοια ανοησία.
Επομένως, είναι γεγονός ότι το Ισλάμ δεν εισήγαγε τη δουλεία. Βελτίωσε σημαντικά το καθεστώς της υφιστάμενης δουλείας. Δεν ήταν δυνατόν να καταργήσει αμέσως αυτό το θεσμό, μια παγκόσμια πραγματικότητα. Γι’ αυτό, το Ισλάμ ακολούθησε μια πορεία βελτιωτικών ρυθμίσεων, με στόχο την σταδιακή κατάργησή του.
Κάντε κλικ εδώ για πληροφορίες σχετικά με άλλα θέματα που αναφέρονται στην ερώτηση:
– Ποια είναι η σημασία που δίνει η ισλαμική θρησκεία στην αλληλεγγύη;
– Πώς απαντάτε στον ισχυρισμό ότι το Ισλάμ είναι ανεπαρκές στην κοινωνικοοικονομική ζωή; …
– Σύμφωνα με το Ισλάμ, τα οικονομικά συστήματα, οι αρχές και οι θεμελιώδεις κανόνες…
– Η Αγία Αϊσέ, όταν παντρεύτηκε τον Προφήτη…
– Επιτρέπεται ο αναγκαστικός γάμος ανηλίκων;
– Γιατί το χοιρινό κρέας απαγορεύεται;
– Ποια είναι τα ανθρώπινα δικαιώματα;
– Ποιες είναι οι ομορφιές που έφερε ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν);
– Ποια είναι τα θεμελιώδη δικαιώματα που δίνει το Ισλάμ στον άνθρωπο;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
