Συμφωνήσαμε με έναν πελάτη μου για μια συγκεκριμένη ημερομηνία λήξης και τιμή για ένα εμπόρευμα που θα του πουλούσα. Ο πελάτης μου παρέλαβε το εμπόρευμα, αλλά η επιταγή που μου έδωσε έχει ημερομηνία λήξης δέκα ημέρες μετά την συμφωνημένη ημερομηνία, η οποία ήταν 30/11/2006. Ο πελάτης μου λέει ότι “αν γίνει διαπραγμάτευση και προκύψει μια δεύτερη τιμή, η συναλλαγή μας θα είναι αθέμιτη”. Αν η ημερομηνία λήξης έχει περάσει έστω και μια μέρα, θα ήταν σωστό και επιτρεπτό να ακυρώσουμε τη συμφωνία τιμής;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο πωλητής του εμπορεύματος,
εάν θέλει, μπορεί να χρεώσει τη διαφορά του πληθωρισμού στον πελάτη.
Ή η σύμβαση μπορεί να λυθεί με αμοιβαία συναίνεση των μερών.
Η σύμβαση μπορεί να λυθεί με αμοιβαία συμφωνία. Αν όμως μία από τις πλευρές δεν συμφωνεί, η σύμβαση δεν μπορεί να λυθεί.
Δεδομένου ότι η συνθήκη έχει λυθεί με αμοιβαία συναίνεση και η συνέλευση έχει διαλυθεί, μπορεί να συγκληθεί μια νέα συνέλευση και να διαπραγματευτεί μια νέα συνθήκη.
Σύμφωνα με τους Χαναφίτες,
Με τη διάλυση της σύμβασης, διαλύεται και η συνέλευση.
Σύμφωνα με τους Σαφίτες,
εκείνοι που συνάπτουν τη συμφωνία πρέπει να διαλυθούν και να φύγουν από εκεί.
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) είπε:
«Όποιος δεχτεί την επιθυμία κάποιου που μετανιώνει να ακυρώσει την αγορά του, ο Αλλάχ θα του απαλύνει τη δυσκολία την ημέρα της Ανάστασης».
(Ιμπν Μάτζα, Σουνέν, Μετάφραση Χ. Χατιπόγλου, VI/181, 182).
«Όποιος δεχτεί την επιθυμία ενός μουσουλμάνου να ακυρώσει μια συναλλαγή, ο Αλλάχ θα τον απαλλάξει από τις δυσκολίες του».
(Αμπού Νταβούντ, Μπουγιού’, 52; Ιμπν Ματζέ, Τιτζαράτ, 26; Αχμέντ μπ. Χανμπέλ, Μουσνέδ, ΙΙ/252).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
