Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Οι συμφορές και οι καταστροφές είναι η τιμωρία των πιστών για τα λάθη τους σε αυτόν τον κόσμο. Ωστόσο, σε αυτές τις συμφορές, αθώοι και αμαρτωλοί άνθρωποι υφίστανται ζημιές, και οι ζωές και οι περιουσίες τους καταστρέφονται. Το πρώτο ερώτημα που έρχεται στο μυαλό σε αυτό το σημείο είναι το εξής.
Ο Κύριός μας αναφέρει αυτήν την κατάσταση στο Κοράνι ως εξής:
“(Αλ-Ανφάα, 8/25)”
Εδώ αμέσως έρχεται στο μυαλό μας η εξής ερώτηση: Δηλαδή, όταν έρχεται μια συμφορά, το χλωρό καίγεται μαζί με το ξερό, και αθώοι άνθρωποι μπορεί να χάσουν τις ζωές και τις περιουσίες τους.
Η απάντηση βρίσκεται στο μυστήριο του κόσμου αυτού ως τόπου δοκιμασίας και πειρασμού. Δηλαδή, αν οι συμφορές έπλητταν μόνο τους αδικητές και τους αμαρτωλούς, και οι αθώοι και οι αναμάρτητοι προστατεύονταν από αυτές, τότε θα προέκυπτε μια κατάσταση αντίθετη με το μυστήριο της δοκιμασίας.
“”
Όταν έρχεται μια δοκιμασία, ως αναγκαίο κακό, συμπεριλαμβάνει και τους καλούς και τους κακούς. Έτσι, το μυστήριο της δοκιμασίας δεν χάνεται. Αν στις συμφορές και στις αδικίες οι καλοί σώζονταν και μόνο οι κακοί υφίσταντο βλάβη, το μυστήριο της δοκιμασίας θα χανόταν. Και οι κακοί θα αναγκάζονταν να γίνουν καλοί. Έτσι, οι άνθρωποι με ψυχή Αβου Βακρ (ρα.) και οι άνθρωποι με ψυχή Αβου Τζεχλ θα παρέμεναν στο ίδιο επίπεδο. Από αυτή την άποψη, μερικές φορές αθώοι άνθρωποι, που δεν έχουν καμία ενοχή, μπορεί να υποστούν καταστροφές.
Οι συμφορές εξιλεώνουν τις αμαρτίες τους και αυξάνουν τις βαθμίδες τους. Αν αυτοί που υφίστανται συμφορές είναι αθώοι, όπως τα παιδιά που δεν έχουν φτάσει ακόμα στην ηλικία της ευθύνης, τότε είναι θέλημα της Θείας Ελέησης να πάνε σε έναν κόσμο μετά θάνατον, πιο άνετο και ειρηνικό από αυτόν τον κόσμο, και να απολαύσουν εκεί την αιώνια ευδαιμονία.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
