Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η προσευχή και η ικεσία για βροχή είναι μια πράξη λατρείας. Η ξηρασία είναι η κατάλληλη στιγμή για αυτήν την πράξη λατρείας.
Διότι η προσευχή και η λατρεία δεν γίνονται για να φέρουν βροχή. Αν γίνονταν με τέτοια πρόθεση, η προσευχή και η λατρεία δεν θα ήταν αγνές και άρα δεν θα γίνονταν δεκτές.
Όπως η δύση του ηλίου σηματοδοτεί την ώρα της βραδινής προσευχής.
ή
Οι εκλείψεις του Ηλίου και της Σελήνης είναι οι χρονικές στιγμές δύο ειδικών προσευχών που ονομάζονται προσευχές της έκλειψης ηλίου και της έκλειψης σελήνης.
Δηλαδή, επειδή η κάλυψη των φωτεινών στίχων της νύχτας και της ημέρας οδηγεί στην ανακήρυξη της μεγαλοσύνης του Θεού, ο Παντοδύναμος Θεός καλεί τους υπηρέτες Του σε ένα είδος λατρείας εκείνη την ώρα. Διαφορετικά, η προσευχή αυτή…
(το άνοιγμα και η διάρκειά του, που καθορίζονται με αστρονομικούς υπολογισμούς)
Δεν είναι για να προκαλέσουν έκλειψη Σελήνης ή Ηλίου. Όπως και η ξηρασία, είναι η ώρα της προσευχής για βροχή. Ο Θεός καλεί τους υπηρέτες Του σε προσευχή και λατρεία εκείνη την ώρα. Η ξηρασία γίνεται η ώρα αυτών των λατρευτικών πράξεων. Δεν είναι όμως αυτές οι λατρευτικές πράξεις για να βρέξει. Από αυτή την άποψη, δεν πρέπει να θεωρούμε την ξηρασία απαραίτητα ως τιμωρία. (1)
Ο άνθρωπος, που έχει ανάγκη από βροχή και είναι ανίκανος να την φέρει, καταφεύγει στον Θεό και ζητάει καταφύγιο σε Αυτόν, συνειδητοποιώντας ότι η ανάγκη του μπορεί να ικανοποιηθεί μόνο από τη θεϊκή ευσπλαχνία. Όπως σε κάθε λατρεία, έτσι και στην προσευχή για βροχή, η ευαρέσκεια του Θεού είναι το κύριο μέλημα. Στο τέλος της λατρείας, προσεύχονται στον Θεό για να σωθούν από την καταστροφή της ανομβρίας και ζητούν τη βοήθειά Του.
Αν και το φαινομενικό αποτέλεσμα της προσευχής για βροχή είναι η έλευση της βροχής, το πραγματικό, πιο ωφέλιμο αποτέλεσμα και ο πιο όμορφος και γλυκός καρπός της είναι ο εξής:
Όλοι καταλαβαίνουν από αυτή την κατάσταση ότι δεν είναι ο πατέρας, το σπίτι ή το μαγαζί που δίνει την τροφή του, αλλά μια Υπέρτατη Οντότητα που φροντίζει τις ανάγκες του και του δίνει το φαγητό, μια Οντότητα που διαχειρίζεται τα τεράστια σύννεφα σαν σφουγγάρια και την επιφάνεια της γης σαν χωράφι, τον τρέφει και του δίνει την τροφή. Ακόμα και ένα πολύ μικρό παιδί, που έχει συνηθίσει να ικετεύει τη μητέρα του όταν πεινάει, καταλαβαίνει σε εκείνη την προσευχή για βροχή, με το μικρό του μυαλό, αυτή τη μεγάλη και ευρεία έννοια: Μια Οντότητα που διαχειρίζεται αυτόν τον κόσμο σαν σπίτι, τρέφει και εμένα, και αυτά τα παιδιά, και τις μητέρες μας, και δίνει την τροφή τους. Αν Εκείνος δεν δώσει, κανείς άλλος δεν θα ωφελήσει. Επομένως, πρέπει να Τον ικετεύσουμε, λέει, και γίνεται ένα παιδί με απόλυτη πίστη. (2)
Εφόσον η έλλειψη βροχής είναι ένδειξη ότι έφτασε η ώρα της προσευχής,
Είναι απαραίτητο να συνεχιστεί η προσευχή μέχρι να τελειώσει η περίοδος αυτή. Δηλαδή, η περίοδος των προσευχών για την έλλειψη βροχής, η οποία είναι η απουσία βροχόπτωσης, θα τελειώσει μόνο με την έλευση της βροχής. Επομένως, δεν πρέπει να σταματήσουμε την προσευχή κάνοντας την μία φορά επειδή δεν έβρεξε, αλλά πρέπει να συνεχίσουμε μέχρι να τελειώσει η περίοδος αυτή, μέχρι να βρέξει.
Υποσημειώσεις:
(1) βλ. Μπεντιουζζαμάν, Λόγοι, Εικοστός Τρίτος Λόγος.
(2) βλ. Επιστολές από το Εμιρδάγ – Μέρος Ι, Επιστολή 14.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
