Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σύμφωνα με τις απόψεις των Σαφιιτών λογίων, το κόψιμο των νυχιών και παρόμοιων πραγμάτων είναι σουνέτ (συνιστώμενη πράξη), όχι υποχρεωτικό.
Είτε η περιτομή είναι υποχρεωτική είτε συνιστώμενη,
Μόνο αν πρόκειται για ζύμη, κερί ή κάτι παρόμοιο, τότε πρέπει να καθαριστούν.
Όπως και στην περίπτωση της αμπντέστας (μικρής ιεροτελεστίας), έτσι και στην περίπτωση της γουσούλ (μεγάλης ιεροτελεστίας), πρέπει να απομακρυνθούν εκ των προτέρων οι ουσίες που εμποδίζουν το νερό να φτάσει στο δέρμα. Διαφορετικά, η γουσούλ δεν θεωρείται έγκυρη.
Για παράδειγμα, η ζύμη, το βερνίκι νυχιών και παρόμοιες ουσίες που στεγνώνουν και παραμένουν στα νύχια εμποδίζουν το νερό να περάσει από κάτω. Πρέπει να απομακρυνθούν πριν από το γκουσούλ (τελετουργικό πλύσιμο). Η κανονική βρωμιά που δεν έχει λιπαρή υφή δεν εμποδίζει το νερό να περάσει. Εάν σε ένα όργανο που πλύθηκε με νερό χωρίς σαπούνι εξακολουθούν να υπάρχουν ίχνη βρωμιάς, αυτό δεν θεωρείται εμπόδιο στην εκτέλεση του γκουσούλ. Επειδή το νερό έχει διεισδύσει στο δέρμα. Ωστόσο, το σωστότερο είναι να πλύνετε καλά αυτούς τους τύπους βρωμιάς πριν από το γκουσούλ. Σε αυτό το θέμα, ο κάτοικος της πόλης και ο κάτοικος του χωριού είναι ίδιοι.
Η λάσπη και το χώμα που μπαίνουν κάτω από τα νύχια είναι παρόμοια. Αν και η μπογιά και παρόμοιες ουσίες που κολλάνε στα νύχια και κάτω από τα νύχια των δερματέμπορων και των βαφέων εμποδίζουν το νερό να περάσει, οι περισσότεροι μελετητές, λαμβάνοντας υπόψη τη δυσκολία, έχουν δώσει άδεια. Επομένως, και σε αυτό το θέμα, πρέπει να εξαιρούνται οι αναπόφευκτες (πολύ δύσκολες να αποφευχθούν) περιπτώσεις από τον γενικό κανόνα. Διότι οι ισλαμικοί κανόνες έχουν αφήσει αυτή την πόρτα ανοιχτή.
Αλλά αν τα λέπια ψαριού που κολλάνε στο δέρμα, τα μασουλημένα κομμάτια ψωμιού που ξεραίνονται και εμποδίζουν το νερό να περάσει, τότε πρέπει να απομακρυνθούν. Γιατί είναι δυνατόν να αποφευχθούν, δεν πρόκειται για αναγκαία κατάσταση.
Εκτός αυτού, επειδή συνήθως είναι αδύνατο να απαλλαγεί κανείς από τα περιττώματα ψύλλων και μυγών, η παραμονή τους στο δέρμα δεν θεωρείται εμπόδιο για την τελετουργική πλύση (γουσούλ). Ωστόσο, η καλή πλύση και ο καθαρισμός είναι σουννέτ (συνήθεια του Προφήτη). Αυτό το θέμα αναφέρεται και σε άλλα κείμενα.
Αν οι κρούστες που σχηματίζονται στο δέρμα λόγω μιας ασθένειας, όπως η ψωρίαση ή το έκζεμα, είναι φουσκωτές και οι άκρες τους είναι κολλημένες στο δέρμα, δεν εμποδίζουν το γκουσούλ (πλήρη πλύση). Αν οι κρούστες αυτές αποκολληθούν ή πέσουν μετά το πλύσιμο, δεν απαιτείται επανάληψη του γκουσούλ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
