Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Γωγ και Μαγώγ
Υπήρξαν δύο ληστρικά φύλα στην ιστορία, και ανάλογά τους μπορούν να βρεθούν σε κάθε εποχή. Ιδιαίτερα, φαίνεται ότι θα ξαναγυρίσουν και θα σπείρουν χάος και διαφθορά στη γη, ειδικά στα έσχατα χρόνια.
Οι γλωσσολόγοι έχουν διατυπώσει διάφορες απόψεις σχετικά με την προέλευση των λέξεων Γωγ και Μαγώγ.
Αραβικά
(al-Mufredāt, Lisānü’l-Arab, λήμμα “ecc”)
Υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι προέρχεται από τα εβραϊκά, τα ασσυριακά, τα αραμαϊκά, τα ελληνικά ή τα τουρκικά, καθώς και εκείνοι που λένε ότι προέρχεται από τα αραβικά.
(βλ. Razi, Zemahşeri, 18/94 και 21/96. ερμηνεία)
Φαίνεται πως;
Ο Γωγ και ο Μαγώγ συνδέονται στενά με την αναρχία. Αυτή η λέξη, ελληνικής προέλευσης, αναφέρεται στις κοινωνικές αναταραχές που προκαλούνται από την απουσία κράτους και εξουσίας, την ανομία, και την αποδυνάμωση της κρατικής και νομικής κυριαρχίας.
Στο Κοράνι, η αναφορά στις φυλές Γιατζούτζ και Ματζούτζ, που σπέρνουν χάος και διαφθορά παντού, περιγράφει μια εικόνα απόλυτης αναρχίας. Παρομοίως, η αναφορά στις προφητείες του Χαδις για την επανεμφάνιση των Γιατζούτζ και Ματζούτζ ως σημάδι της Αποκάλυψης, υποδηλώνει ότι η αναρχία είναι ένα από τα σημάδια της Αποκάλυψης.
Του Μπεντιουζζαμάν
“μια σκοτεινή αναρχία και μια βάναυση αθεΐα στην ηθική και στη ζωή”
Από την παραπάνω διαπίστωση, μπορούμε εύκολα να συμπεράνουμε ότι η αναρχία δεν περιορίζεται μόνο στο υλικό επίπεδο. Είναι η αναρχία στις καρδιές των ανθρώπων που τους οδήγησε στη διαφθορά και μετέτρεψε τον κόσμο σε λουτρό αίματος.
Ο Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλέρι, για να καταστήσει το θέμα πιο κατανοητό, αναφέρει ως παράδειγμα τις φυλές των Μαντσού και των Μογγόλων. Στο τέλος των καιρών, μια ομάδα απόγονοι αυτών των φυλών μπορεί να αναλάβει αυτό το έργο. Δεν το γνωρίζουμε. Ή μια άλλη ομάδα… Η διατήρηση ορισμένων πραγμάτων κρυμμένων από τον Θεό,
[Όπως ο Γωγ και ο Μαγώγ ή ο Μεσσίας (Μαχντί) και ο Ιησούς]
Bu bir hikmete dayanmaktadır. Bu dünya bir imtihan yeri olduğundan, bazı şeylerin gizli kalması gerekir ki herkes kendine dikkat etsin, bazı aşırılıklara girmesin… Yoksa herkese her şey malum olsa o zaman Ebu Cehiller de, yani kömür ruhlu olanlarla elmas ruhlu olanlar aynı seviyede kalacak, birbirinden ayırt edilmeyecek… Bin yıldan fazladır dünyanın dört bir tarafında İslamiyet’in bayraktarlığını yapan bu vatan evlatlarının böyle bir işte yer almayacağını Cenab-ı Hakk’ın rahmetinden kuvvetle ümit ediyoruz.
Μετά από αυτές τις εξηγήσεις,
Γωγ και Μαγώγ
Μπορούμε να προχωρήσουμε στις πληροφορίες σχετικά με το/την…
Γωγ και Μαγώγ,
Είναι το όνομα των καταστροφικών ομάδων που αναφέρονται στα εδάφια (18:94) και (21:96) του Κορανίου, οι οποίες προκαλούν και θα προκαλέσουν αναταραχή και αναρχία. Αυτές οι ομάδες μπορούν να βρεθούν σε διάφορα έθνη.
Η αναφορά στους Γωγ και Μαγώγ απαντάται και στα βιβλία των χαντίθ. Ειδικότερα, στα χαντίθ SBM 789 και 1372, στα βιβλία Ibn-i Mâce 36, στα κεφάλαια 9, 28, 33 του βιβλίου Kitab-ül Fiten, στο SM 8, στο κεφάλαιο 52, στο βιβλίο Kitab-ül Fiten, κεφάλαιο 1, σελίδα 403, και σε άλλα βιβλία χαντίθ γίνεται λόγος για τους Γωγ και Μαγώγ.
Ο Μπεντιουζζαμάν Σαΐντ Νουρσί δίνει την ακόλουθη εξήγηση σχετικά με τους Γιατζούτζ και Ματζούτζ:
“Όπως η Γένεση του Γωγ και του Μαγώγ αναφέρεται συνοπτικά στο Κοράνι, έτσι και στις παραδόσεις υπάρχουν κάποιες λεπτομέρειες.”
Και οι λεπτομέρειες αυτές δεν είναι τόσο αδιαμφισβήτητες όσο οι συνοπτικές διατυπώσεις του Κορανίου, που ανήκουν στις αδιαμφισβήτητες αλήθειες, αλλά μάλλον θεωρούνται σε κάποιο βαθμό αλληγορικές. Χρειάζονται ερμηνεία. Ίσως χρειάζονται εξήγηση λόγω της ανάμειξης των ερμηνειών των αφηγητών.“Ναι,
Μόνον ο Θεός γνωρίζει το αόρατο.
Μια ερμηνεία αυτού είναι η εξής: Στη θεϊκή γλώσσα του Κορανίου
«Γωγ και Μαγώγ»
Οι λεγόμενες μαντζουρικές και μογγολικές φυλές, παλαιότερα, αφού πήραν μαζί τους και κάποιες άλλες φυλές από την Κίνα, κατέστρεψαν πολλές φορές την Ασία και την Ευρώπη, και αυτό αποτελεί ένδειξη και υπαινιγμό ότι και στο μέλλον θα αναστατώσουν τον κόσμο. Ακόμη και τώρα, σημαντικά μέλη των αναρχικών μέσα στον κομμουνισμό προέρχονται από αυτούς.
“Ναι, με τον σπόρο και τον εμβολιασμό της φιλελευθερίας στη Γαλλική Επανάσταση, ο σοσιαλισμός φύτρωσε και γεννήθηκε.”
Και επειδή ο σοσιαλισμός κατέστρεψε ορισμένα ιερά, η ιδέα που ενέπνευσε αργότερα μετεξελίχθηκε σε μπολσεβικισμό. Και επειδή ο μπολσεβικισμός κατέστρεψε πολλά ηθικά, πνευματικά και ανθρώπινα ιερά, σίγουρα οι σπόροι που έσπειραν θα αποδώσουν αναρχία, η οποία δεν αναγνωρίζει κανένα όριο ή σεβασμό. Διότι αν ο σεβασμός και η ευσπλαχνία φύγουν από την ανθρώπινη καρδιά, η λογική και η ευφυΐα θα μετατρέψουν αυτούς τους ανθρώπους σε τρομερά και σκληρά τέρατα. Δεν θα κυβερνώνται πλέον με πολιτική. Και το κατάλληλο μέρος για την αναρχική ιδέα θα είναι οι καταπιεσμένοι λαοί και οι ληστρικές φυλές που υστερούν σε πολιτισμό και κυριαρχία. Και οι άνθρωποι που ταιριάζουν σε αυτές τις συνθήκες είναι οι Μαντσου, οι Μογγόλοι και ορισμένες φυλές Κιργιζ, οι οποίοι προκάλεσαν την κατασκευή του Σινικού Τείχους, που βρίσκεται σε απόσταση σαράντα ημερών από την Κίνα και είναι ένα από τα επτά θαύματα του κόσμου, όπως προφητικά και αληθινά το ανέφερε ο Αχμέτ (Αλεχισσαλατου Βεσελάμ), ο οποίος ερμήνευσε την συνοπτική είδηση του Κορανίου…
(Ακτίνες, Πέμπτη Ακτίνα, σελ. 588)
Από τις παραπάνω ερμηνείες, φαίνεται ότι οι Γωγ και Μαγώγ είναι οι Μαντσού και οι Μογγόλοι, και ότι κοντά στην ημέρα της κρίσης θα διαταράξουν ξανά την ειρήνη και την ησυχία του κόσμου με την τυραννία και την αναρχία τους.
Δεν υπάρχει σαφής πληροφορία για το ποιοι είναι οι Γιατζούτζ και οι Ματζούτζ. Ο Ελμαλή Μουχάμμεντ Χαμντί Γιαζίρ, ωστόσο, αναφέρει: “Αν και κάποτε ήταν το όνομα μιας ή δύο φυλών, η αλήθεια είναι ότι στην ισλαμική γλώσσα η έννοια που όλοι γνωρίζουν είναι η εξής: Είναι μια ανάμεικτη ανθρώπινη ομάδα με αβέβαιη καταγωγή και γένος, που δεν αναγνωρίζει θρησκεία και έθνος, και η εμφάνισή τους είναι ένα από τα σημάδια της Κρίσης. Θα καταστρέψουν τη γη…”
Γι’ αυτόν τον λόγο, ο Ουάχμπ ιμπν Μουνέμπιχ και άλλοι, κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι οι Γιατζούτζ και Ματζούτζ ήταν δύο φυλές από τους απογόνους του Ιαφίς, και πολλοί μελετητές μετά τον 3ο αιώνα της Εγίρας υιοθέτησαν αυτήν την άποψη. Ωστόσο, στο Κοράνι, χρησιμοποιείται ο πληθυντικός αριθμός,
“οι διεφθαρμένοι”
Η αναφορά σε αυτούς ως «πλήθος» υποδηλώνει τον μεγάλο αριθμό τους. Γι’ αυτό, ορισμένοι μιλούν για είκοσι φυλές αντί για δύο, ενώ άλλοι αναφέρουν ότι ο αριθμός των Γωγ και Μαγώγ φτάνει τα εννέα δέκατα του πληθυσμού της γης. Ο Αμπού Χαγιάν δεν θεωρεί καμία από τις αναφορές αυτές, σχετικά με τον αριθμό και τη μορφή τους, ως αξιόπιστη είδηση…(1)
Παρόλο που οι πληροφορίες σχετικά με την ταυτότητα αυτών των αναρχικών δεν είναι σαφείς, το θέμα αναφέρεται τόσο στην Τορά όσο και στο Ευαγγέλιο. Στο Ευαγγέλιο αναφέρεται ως εξής:
«Και όταν συμπληρωθούν χίλια χρόνια, ο Σατανάς θα λυθεί από τη φυλακή του, και θα βγει για να πλανέσει τα έθνη που είναι στα τέσσερα άκρα της γης, τον Γωγ και τον Μαγώγ, και να τους συγκεντρώσει για πόλεμο· ο αριθμός τους είναι σαν την άμμο της θάλασσας.» (2)
Εμείς πιστεύουμε ότι πρόκειται για τζίνι, και συγκεκριμένα για διαβόλους, δηλαδή άπιστα τζίνι. Πράγματι, σύμφωνα με όσα αναφέρει ο Αμπού Ναΐμ, ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) είπε:
«Η συντέλεια του κόσμου δεν θα έρθει, εκτός αν βγουν δαίμονες από τη θάλασσα και διδάξουν στους ανθρώπους το Κοράνι!»
διέταξε.
Δεν υπάρχει λόγος να μην είναι αυτή η θάλασσα εκείνη που επισκέφθηκε ο Ζουλκαρναίν και όπου νόμιζε ότι ο ήλιος βυθιζόταν στα λασπώδη νερά. Το να αφήνεται η διδασκαλία του Κορανίου, πηγή της πίστης, στα χέρια των τζιν ή των δαιμόνων, αποτελεί το πρώτο σημάδι της διαφθοράς. Διότι, αν αυτοί θεωρηθούν ως Γωγ και Μαγώγ, τότε σίγουρα θα προκαλέσουν σύγχυση, διαμάχες και διαφθορά κατά τη διδασκαλία. Για παράδειγμα, στο Κοράνι, οι αναφορές στα “ανθρώπινα δικαιώματα” ή στις γυναίκες είναι ανύπαρκτες ή έχουν πολύ διαφορετικές και ποικίλες ερμηνείες…
“μεταφορικός”
Θα διαστρεβλώνουν τα εδάφια, θα διδάσκουν και θα πολεμούν με άλλους ανθρώπους, προκαλώντας αναταραχή, επειδή οι διδασκαλίες τους έρχονται σε αντίθεση με τις πραγματικότητες της εποχής. Έτσι θα ξεκινήσει η αναρχία και τα γεγονότα θα κλιμακωθούν μέχρι την έλευση της Αποκάλυψης. Εξάλλου, ο διάβολος δεν διδάσκει το Κοράνι για το καλό του ανθρώπου.
Φυσικά, αυτή είναι μια άποψη. Μπορεί να μην είναι σωστή. Ωστόσο, μερικές φορές, πράγματα που φαίνονται τεράστια, κρύβονται μέσα σε απλά πράγματα. Όπως τα τεράστια δέντρα προέρχονται από μικρούς σπόρους, οι μεγάλες πυρκαγιές από μικρές σπίθες και το σύμπαν από ένα άτομο. Αυτό που με ωθεί να το σκεφτώ είναι το γεγονός ότι, ειδικά στις μέρες μας, τα τζίν που θέλουν να ξεφύγουν από την παγίδα τους, χρησιμοποιούν μάντεις, μάγους, χαρτορίχτες και μεντιουμ.
Υπάρχουν επίσης σημεία σε ένα χαντίθ που παραδίδεται από τους Ιμπν Ασάκιρ, Ταμπεράνι και Αχμέντ μπιν Χανμπέλ με ελάχιστες αλλαγές, τα οποία μας ωθούν να σκεφτούμε τα ίδια πράγματα:
“Ο διάβολος στήνει τον θρόνο του πάνω στο νερό. Δίπλα του, οι αμαρτίες.”
(κουρτίνες)
…υπάρχει. Για να μοιάσει με τον Θεό. Μετά διασκορπίζει τους στρατιώτες του και λέει…”
Αυτό αναφέρεται στο Κοράνι:
«Όταν ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν, ο θρόνος Του βρισκόταν πάνω από το νερό…»
(Χουντ, 11/7)
Όπως αναφέρεται στο στίχο, είναι σαφές ότι προσπαθεί να μιμηθεί τον Αλλάχ. Υπάρχουν και άλλα χαντίθ εκτός από το παραπάνω, που αναφέρουν ότι ο θρόνος (ή το κέντρο) του Ιμπλίς βρίσκεται πάνω από τις θάλασσες: Σε ένα από αυτά αναφέρεται πάλι:
Ο Ιαβίρ (ρα) αφηγείται: Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ασμ) είπε:
«Ο θρόνος του Διαβόλου βρίσκεται πάνω από τη θάλασσα. Από εκεί στέλνει τους στρατιώτες του και βάζει τους ανθρώπους σε πειρασμό. Από αυτούς, εκείνος που έχει την υψηλότερη θέση δίπλα του, προκαλεί τον μεγαλύτερο πειρασμό. Ένας από τους στρατιώτες του έρχεται και λέει: Έκανα αυτό και εκείνο. Ο Διάβολος λέει: Δεν έκανες τίποτα. Μετά έρχεται ένας άλλος και λέει: Εγώ δεν άφησα τον τάδε, μέχρι να χωρίσω αυτόν και τη γυναίκα του. Ο Διάβολος τον πλησιάζει και λέει:»
Τι καλός που είσαι!
, είπε.”
(3)
Αυτός είναι άλλωστε ο κύριος σκοπός του Διαβόλου, και γι’ αυτό ορκίζεται. Από την ημέρα που εκδιώχθηκε από τη θεία χάρη και την θεία ειρήνη επειδή δεν προσκύνησε τον Αδάμ, η έχθρα του προς τον άνθρωπο συνεχίζεται:
«Ο διάβολος είπε: Επειδή με έβγαλες από τον δρόμο, ορκίζομαι ότι θα κάτσω στον δρόμο σου για να τους παραπλανήσω».
(Αλ-Α’ράφ, 7/16)
Ο Μπεντιουζζαμάν είπε:
«Ο Γωγ και ο Μαγώγ είναι οι Μαντσούριοι, οι Μογγόλοι, οι Κιργιζ και οι κομμουνιστές, οι οποίοι είναι οι ακραίοι αναρχικοί και σοσιαλιστές που βρίσκονται παντού, στην Κίνα και τη Μαντσουρία.»
(4) λέγοντας ότι αυτοί είναι τα απομεινάρια ή οι οπαδοί του Μεγάλου Αντίχριστου, ο οποίος προετοίμασε το έδαφος για την εμφάνισή τους και η καταστροφή τους θα συνεχιστεί και μετά από αυτόν.
“κομμουνιστές”
λέει. Επίσης, θεωρεί ορισμένους Κιργιζ και Ούνους ως Γωγ και Μαγώγ. (5) Ο Μπεντιουζζαμάν ίσως κατέληξε σε αυτή την άποψη λόγω της κατάστασής τους κατά την κομμουνιστική περίοδο…
Υποσημειώσεις:
1) Yazır, Hak Dini, V, 391-392.
2) Αποκάλυψη 20:7-11· Αντίστοιχα: Ιεζεκιήλ 38, 39.
3) Μουσλίμ, Μουναφιγούν, 66-67, (2813).
4) Οι Απολογίες του Μπεντιουζζαμάν και των Μαθητών του ενώπιον του Δικαστηρίου, σελ. 92.
5) Ακτίνες, 494; Δικαιολογήσεις, σελ. 60.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
–
ΓΩΓ και ΜΑΓΩΓ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
