Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Είναι πράγματι παράδοξο να χρησιμοποιεί κανείς την απέραντη γνώση του Θεού, η οποία είναι η πιο προφανής και τέλεια ιδιότητά Του, εναντίον Του.
– Κάποιος αναπόφευκτα αναρωτιέται;
Όλοι οι λογικοί άνθρωποι συμφωνούν ότι η γνώση είναι αρετή και η άγνοια είναι ελάττωμα. Δεν υπάρχει πιο παράδοξο σκεπτικό από το να προσπαθείς να βρεις ελαττώματα στον Θεό με το χαρακτηριστικό της γνώσης, το οποίο όλοι οι λογικοί άνθρωποι αναγνωρίζουν ως την ωραιότερη, τελειότερη και τελειοσύνη ιδιότητα για τους ανθρώπους.
Πιο ακριβέστερα, όλες οι ιδιότητες του Θεού είναι αλληλένδετες, σαν ομόκεντρες κύκλοι. Η απουσία μιας ιδιότητας συνεπάγεται, κατ’ επέκταση, την απουσία όλων των ιδιοτήτων.
Όλες οι ιδιότητές του είναι αιώνιες, αθάνατες, αδιάκοπες και άπειρες. Η άπειρη γνώση δεν εμποδίζει την άπειρη βούληση, όπως και η άπειρη βούληση δεν εμποδίζει την άπειρη γνώση.
– Αν ακολουθηθεί αυτή η λογική, τότε μπορεί να ειπωθεί και το εξής: Αυτό είναι ένα μεγάλο λάθος.
– Πρέπει επίσης να θυμόμαστε ότι η ιδιότητα της γνώσης διαχωρίζεται από την ιδιότητα της δύναμης σε αυτό το σημείο.
Διότι, στη γνώση του Θεού υπάρχουν πολλά πράγματα που δεν έχουν υλική υπόσταση, γι’ αυτό και λέγονται έτσι. Δηλαδή, υπάρχουν στη γνώση του Θεού με τις ιδιότητές τους, αλλά όχι με τις υλικές τους μορφές.
Σύμφωνα με τις σημερινές γνώσεις, το σύμπαν δημιουργήθηκε περίπου πριν από τόσα δισεκατομμύρια χρόνια. Αυτό σημαίνει ότι ο Θεός, αν και γνώριζε με την αιώνια γνώση Του ότι θα δημιουργούσε αυτά τα όντα πριν από τόσα δισεκατομμύρια χρόνια, δεν ήταν υποχρεωμένος να τα δημιουργήσει. Αν ήταν υποχρεωμένος, θα έπρεπε να τα είχε δημιουργήσει από την αρχή του χρόνου.
Ως άνθρωποι, διαθέτουμε γνώση, δύναμη και βούληση. Όταν εφαρμόζουμε όσα γνωρίζουμε, μπορούμε να ισχυριστούμε ότι το κάνουμε αναγκαστικά, πέρα από τη βούλησή μας; Φυσικά όχι!
Άρα, η σκέψη του δεν είναι σωστή. Ειδικά όσον αφορά τις ιδιότητες του Θεού, το να τις περιορίζουμε με κάποιο τρόπο στο μυαλό μας είναι πραγματικά παράλογο…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
