Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Γάμος μέσω Διαδικτύου:
Ο γάμος μπορεί να τελεστεί με την ανάγνωση των δηλώσεων ενός ατόμου που επιθυμεί να παντρευτεί μέσω διαδικτύου, παρουσία μαρτύρων στην γαμήλια τελετή.
Ο γάμος δύο ατόμων μέσω MSN χωρίς μάρτυρες είναι άκυρος.
Ο γάμος με μήνυμα ή επιστολή δεν είναι έγκυρος χωρίς αντιπρόσωπο.
Εάν κάποιος απουσιάζει κατά την τέλεση του γάμου, μπορεί να δώσει πληρεξούσιο σε ένα άτομο της επιλογής του και εμπιστοσύνης του, μέσω επιστολής, τηλεφώνου ή άλλου μέσου επικοινωνίας όπως το διαδίκτυο, για να τελεστεί ο γάμος.
Κατά την τέλεση του γάμου, η προσφορά και η αποδοχή πρέπει να ακούγονται και να γίνονται κατανοητές από τα μέρη.
Ωστόσο, όπως οι κωφάλαλοι μπορούν να εκφράσουν τη βούλησή τους με ειδικά σήματα, έτσι και στην ισλαμική νομοθεσία έχει εισαχθεί η ευκολία σύναψης γαμήλιας σύμβασης με επιστολή. Η επιστολή διαβάζεται παρουσία της άλλης πλευράς και των μαρτύρων, και με την αποδοχή της από αυτήν την πλευρά, η γαμήλια σύμβαση ολοκληρώνεται. Εδώ, η γαμήλια συνέλευση θεωρείται de facto μία (el-Kâsânî, II/231; el-Cezîrî, IV/16).
Κατά τη γαμήλια τελετή, απαιτείται η παρουσία δύο μαρτύρων και των συζύγων ή των αντιπροσώπων τους, και
“ναι”
Αυτό είναι απαραίτητο. Επομένως, εάν η γυναίκα δεν μπορεί να παρευρεθεί, πρέπει να δώσει πληρεξούσιο σε κάποιον παρουσία δύο μαρτύρων. Ο πληρεξούσιος πρέπει επίσης να παρευρίσκεται κατά τη διάρκεια του γάμου και να ενεργεί εξ ονόματος του ατόμου που εκπροσωπεί.
“ναι”
πρέπει να.
Είναι επιτρεπτό να συνομιλείς (να κάνεις chat) με άτομα του αντίθετου φύλου στο διαδίκτυο;
Είναι ωραίο για έναν μουσουλμάνο να συζητά και να μοιράζεται τα προβλήματά του με άλλους μουσουλμάνους αδελφούς του, είτε πρόσωπο με πρόσωπο είτε εικονικά. Ωστόσο, αυτό ισχύει για άτομα του ίδιου φύλου. Η συζήτηση ενός άνδρα με μια γυναίκα, από την άλλη, απαιτεί προσοχή σε ορισμένες πτυχές.
Για παράδειγμα, αν προκαλεί συναισθήματα όπως αγάπη, στοργή, κουτσομπολιό, ψέμα και ερωτική επιθυμία, τότε σίγουρα δεν είναι σωστό. Σε αυτό το θέμα δεν έχει σημασία αν κάποιος είναι παντρεμένος ή άγαμος. Η αμαρτία ενός παντρεμένου είναι μάλιστα μεγαλύτερη.
Ωστόσο, εάν οι συζητήσεις αφορούν θρησκευτικά θέματα, υπενθυμίζουν τον Θεό, τον θάνατο, τη μετά θάνατον ζωή και θρησκευτικά συναισθήματα και σκέψεις, τότε φυσικά δεν είναι απαγορευμένες, αλλά αντίθετα, έχουν και ανταμοιβή. Αυτό πρέπει να είναι το μέτρο σας. Μπορούμε να πούμε ότι αν ενεργείτε με αυτά τα μέτρα, δεν θα αμαρτήσετε και θα προστατεύσετε τον εαυτό σας. Επίσης, σας συμβουλεύουμε να ρωτήσετε και τη συνείδησή σας για τη δουλειά που κάνετε. Αν η συνείδησή σας δεν είναι ήσυχη, εγκαταλείψτε αυτή τη δουλειά.
Για όσους σκέφτονται να παντρευτούν,
Επιτρέπεται, μάλιστα θεωρείται και σουνέτ (συνιστάται), να κάθονται και να μιλούν ιδιωτικά, αρκεί να παρίστανται από έναν συγγενή από κάθε πλευρά. Ωστόσο, σε σχέσεις τύπου φλερτ, δεν επιτρέπεται η συνομιλία, ακόμα και αν παρίστανται συγγενείς. Η θρησκεία μας, όπως απαγορεύει και θεωρεί αμαρτία την μοιχεία, έτσι και κλείνει τους δρόμους που οδηγούν σε αυτήν, θεωρώντας τους αμαρτωλούς.
Ομοίως, δεν επιτρέπεται να συνομιλείτε και να ανταλλάσσετε μηνύματα με κάποιον που γνωρίσατε στο διαδίκτυο, μιλώντας για διάφορα θέματα. Αν προσπαθήσετε να του εξηγήσετε και να του κάνετε να αγαπήσει το Ισλάμ, αυτό είναι άλλη υπόθεση. Διαφορετικά, η συζήτηση και η κουβέντα με άλλο τρόπο θεωρείται ακατάλληλη, καθώς μπορεί να οδηγήσει σε λάθος αποτελέσματα.
Επιπλέον, για να μπορέσουν να δημιουργηθούν και να εδραιωθούν ισχυρές οικογένειες και οικογενειακοί δεσμοί, ο γάμος πρέπει να βασίζεται σε στέρεες βάσεις. Γι’ αυτό, αν και το Ισλάμ ενθαρρύνει τον προξενητικό γάμο, θεωρεί απαραίτητη την γνωριμία των υποψηφίων.
Ξεκινώντας από εδώ, μπορούμε να πούμε ότι,
Δύο άτομα που δεν γνωρίζονται καθόλου μεταξύ τους, ούτε οι οικογένειές τους, δεν πρέπει να προχωρούν σε μια σοβαρή απόφαση όπως ο γάμος, βασιζόμενοι μόνο στις δηλώσεις που δίνουν ο ένας στον άλλον στο διαδίκτυο. Διότι μια τέτοια γνωριμία μπορεί να καταλήξει σε απογοήτευση. Η γνώμη μας είναι ότι ούτε εσείς, ούτε κανένας άλλος, δεν πρέπει να επιλέξει τον γάμο με αυτόν τον τρόπο.
Είναι σωστό να παντρευτείς κάποιον που γνώρισες στο διαδίκτυο;
Αν και ο γάμος θεωρείται μια ένωση δύο ατόμων που συμφωνούν και έρχονται κοντά, στην ουσία του αποτελεί την θεμελίωση του βασικού πυλώνα της κοινωνίας, της οικογένειας. Αν υπάρχει ένας θεσμός που καθορίζει ένα έθνος, αυτός είναι η οικογένεια. Εδώ διαμορφώνονται οι προσωπικότητες, εδώ μεγαλώνουν οι γενιές. Αντίθετα, αν οι γάμοι βασίζονται σε φευγαλέες επιθυμίες, σε στιγμιαίες απολαύσεις, σε εφήμερα όνειρα, τότε υπογράφεται μια βραχύβια συμφωνία, η οποία δεν περιέχει ούτε ευτυχία, ούτε αληθινή αγάπη και αφοσίωση.
Η μειονεκτική πλευρά του ζητήματος είναι η εξής:
Οι νέοι που γνωρίζονται μέσω του διαδικτύου, αφού πάρουν τις αποφάσεις τους, το ανακοινώνουν στις οικογένειές τους, χωρίς να κερδίσουν την εύνοια των γονιών. Επίσης, άτομα που γνωρίζονται και έρχονται σε συμφωνία για ένα διάστημα στο εικονικό περιβάλλον, μπορούν να κρύψουν και να αποκρύψουν τις ελλείψεις τους. Αν στο μέλλον εγκαταλείπονται οι υποσχέσεις μία προς μία, η εμπιστοσύνη και η αφοσίωση που αναμένονται από τον γάμο κλονίζονται. Από αυτή την άποψη, ανεξάρτητα από τον τρόπο με τον οποίο έγιναν οι γνωριμίες, δεν πρέπει να παραμελείται το γεγονός ότι ο γάμος είναι ταυτόχρονα θεσμός θρησκευτικός και ηθικός.
Είναι σωστό να τελείται μόνο θρησκευτικός γάμος;
Δεν θεωρούμε σκόπιμο να τελείται θρησκευτικός γάμος χωρίς προηγούμενο πολιτικό γάμο.
Θεωρούμε απαραίτητο να τελείται και πολιτικός γάμος, παράλληλα με τον θρησκευτικό, ειδικά για την προστασία των θρησκευτικών και κοσμικών δικαιωμάτων της γυναίκας.
Πράγματι
“Οθωμανικό Διάταγμα Οικογενειακού Δικαίου”
Επίσης, αναφέρεται ότι οι γάμοι που δεν καταχωρούνται στον τοπικό δικαστή θεωρούνται άκυροι και δίνεται ιδιαίτερη έμφαση στην επίσημη γαμήλια τελετή.
Επιλέγουν τον θρησκευτικό γάμο για να μην αμαρτήσουν όταν μένουν μόνοι. Ωστόσο, αργότερα μπορεί να βρεθούν σε καταστάσεις που είναι πολύ δύσκολο να διορθωθούν. Ειδικά η γυναίκα μπορεί να υποστεί σοβαρές αδικίες.
Εάν μια γυναίκα και ένας άνδρας παντρευτούν ενώπιον μαρτύρων, θα θεωρούνται σύζυγοι και, σε περίπτωση διαφωνίας, η γυναίκα δεν μπορεί να παντρευτεί άλλον χωρίς διαζύγιο από τον άνδρα. Αυτό είναι πολύ επικίνδυνο. Στην πραγματικότητα, δεχόμαστε δεκάδες ερωτήσεις σχετικά με αυτό.
“Είχα κάνει θρησκευτικό γάμο με έναν άντρα. Δεν με χωρίζει, τι να κάνω;”
“Παντρεύτηκα με κάποιον άλλον χωρίς να έχω πάρει διαζύγιο από τον θρησκευτικό μου γάμο. Θεωρείται μοιχεία;”
Αντιμετωπίζουμε πολλά προβλήματα που προκαλούν ανατριχίλα. Από αυτή την άποψη, αν και επιτρέπεται ο μυστικός γάμος με μάρτυρες, τελικά μπορεί να υπάρξουν ανεπανόρθωτες συνέπειες.
Επομένως, δεν θεωρούμε ποτέ σωστό να τελείται θρησκευτικός γάμος χωρίς προηγούμενο πολιτικό γάμο.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Γιατί τα μέσα ενημέρωσης και ο κόσμος των περιοδικών προωθούν τη σεξουαλικότητα; Πόσο σωστή είναι η φιλία μέσω chat; Πώς μπορούν να σωθούν τα σπίτια που “συνδέονται” μέσω διαδικτύου;…
– Ποιο είναι το μέτρο της επικοινωνίας (τηλεφωνήματα, επικοινωνία μέσω υπολογιστή) κατά τη διάρκεια της αρραβωνιαστικής περιόδου, πριν από το γάμο;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
