Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η οικογένεια είναι ένας ιερός θεσμός.
Είναι μια σοβαρή οργάνωση, τα όρια της οποίας ορίζονται από τις αυστηρές αρχές του Κορανίου και των Χαντίθ. Για παράδειγμα, αν διαβαστούν και μελετηθούν οι Σούρες Αλ-Μπακάρα, Αλ-Νίσα και Αλ-Νουρ, θα φανεί το Κοράνι…
γάμος
και
ταλάκ
θα φανεί πόσο μεγάλη σημασία δίνει στο ζήτημα. Στα βιβλία των Χαντίθ, αυτά τα ζητήματα αναφέρονται εκτενώς και λεπτομερώς σε ξεχωριστά κεφάλαια.
Ακόμη και αν εξετάσουμε τα βιβλία της φικχ, τα οποία αποτελούν τον κώδικα ζωής του Ισλάμ, θα διαπιστώσουμε ότι:
Γάμος και διαζύγιο
Τα ζητήματα αυτά αναλύονται διεξοδικά σε ογκώδεις τόμους. Γι’ αυτόν τον λόγο, δεν υπάρχει θρησκεία ή σύστημα που να δίνει τόση σημασία στον γάμο και την οικογένεια όσο το Ισλάμ.
Ναι, όσο σημαντικό είναι να δημιουργήσεις μια οικογενειακή εστία, άλλο τόσο σημαντικό είναι να τη διατηρήσεις, χωρίς να την αφήσεις να φθαρεί, και αυτό απαιτεί μεγάλη επιδεξιότητα και σύνεση. Στις κύριες αιτίες που φθείρουν και πληγώνουν την οικογένεια συγκαταλέγονται οι άσκοπες διαφωνίες, οι περιττές φιλονικίες και οι ανούσιες συμπεριφορές.
Αλλά είναι επίσης γεγονός ότι, επειδή όλοι έχουμε εγωισμό, είναι αδύνατο να δείξουμε μια οικογένεια στην οποία δεν υπάρχει καμία διαφωνία, με τον έναν ή τον άλλον τρόπο.
Εδώ, ο μεγαλύτερος ρόλος ανήκει στον άνδρα.
Είναι ο διαχειριστής σε κάθε ζήτημα της οικογένειας και φέρει το μεγαλύτερο μέρος της ευθύνης. Γι’ αυτό, αν γνωρίζει ότι η δυσκολία διαβίωσης οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στη σύζυγό του, ακολουθεί τη συμβουλή του Κορανίου…
“δίνει συμβουλές”,
δηλαδή, αναζητούν από κοινού τρόπους για να διατηρήσουν την οικογένεια. Εάν δεν καταφέρουν να επιτύχουν κάτι τέτοιο, ”
“ξεχωρίζει το κρεβάτι του.”
Ωστόσο, όταν η ασυμφωνία φτάσει σε ακραίο σημείο και οι διαμεσολαβητές αποτύχουν να επιτύχουν αποτέλεσμα, μπορεί να καταφύγουν σε διαζευκτικές δηλώσεις. Ακόμη και σε αυτή την περίπτωση, η τριπλή διαζευκτική δήλωση δεν δίνεται αμέσως, αλλά δίνεται σταδιακά, με ορισμένα χρονικά διαστήματα, ώστε να παραμείνει μια ανοιχτή πόρτα για ενδεχόμενη επανασύνδεση.
Λέξεις που εκφράζουν διαζύγιο,
Δεν πρέπει να χρησιμοποιείται σε ακατάλληλες στιγμές.
Διότι, ακόμα κι αν τέτοιες εκφράσεις ειπωθούν με θυμό, με σκοπό να τρομάξουν, με πρόθεση ψυχολογικής πίεσης ή ακόμα και με αστείο, το αποτέλεσμα δεν αλλάζει. Ανάλογα με τον τόπο και την πρόθεση, μπορεί να επέλθει διαζύγιο από μία έως τρεις φορές.
Όσον αφορά το αν οι δηλώσεις που αναφέρατε μπορούν να βλάψουν τον γάμο:
ο άνδρας, στη γυναίκα του
“Φύγε από δω, δεν σε θέλω.”
Αν ο σύζυγος, λέγοντας λόγια όπως αυτά, έχει την πρόθεση να χωρίσει και προτίθεται να δώσει μία ή δύο ταλάκ, τότε η σύζυγός του χωρίζεται με μπαϊν ταλάκ. Αν μετά από αυτά τα λόγια μετανιώσει, μπορεί να επιστρέψει στη σύζυγό του.
Δηλαδή:
Στη συνέχεια, η γυναίκα περιμένει την περίοδο της Ίντατ (αναμονή μετά το διαζύγιο) και αν ο άνδρας θελήσει να επιστρέψει στη γυναίκα του κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, τελείται ξανά γάμος, σαν να ήταν νέος γάμος, με μάρτυρες και προίκα· αλλά και η γυναίκα…
“το δέχομαι”
πρέπει να δηλώσει τη συγκατάθεσή του/της.
Ωστόσο, ο άνδρας δεν επέστρεψε σπίτι για μερικές ημέρες και
“Δεν σε αγαπώ, σε βαρέθηκα, φτάνει πια, ας τελειώσουμε αυτόν τον γάμο, μετανιώνω που σε παντρεύτηκα.”
Αν και η χρήση τέτοιων λόγων δεν βλάπτει την εγκυρότητα του γάμου, δεν πρέπει να συνηθίζεται η γλώσσα σε τέτοιου είδους εκφράσεις. Διότι είναι δυνατόν, χωρίς να το καταλάβει κανείς, να ξεφύγει από το στόμα μια φράση που θα καταστρέψει την οικογένεια.
(βλ. Μεχμέτ ΠΑΚΣΟΥ, Ερωτήματα που Θέτει η Εποχή)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
