Υπόκεινται σε ζακάτ τα κοσμήματα όπως διαμάντια, ρουμπίνια, σμαράγδια και πολύτιμοι λίθοι;

Λεπτομέρειες Ερώτησης

– Υπόκειται σε ζακάτ (υποχρεωτική ελεημοσύνη στο Ισλάμ) το μονόπετρο δαχτυλίδι που φορούν οι γυναίκες;

– Αν και τα διαμάντια δεν συμπεριλαμβάνονται στον υπολογισμό της ζακάτ, θα πρέπει να συμπεριληφθεί το μέρος που αφορά τα χρυσά δαχτυλίδια;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Εάν κοσμήματα όπως διαμάντια, ρουμπίνια και σμαράγδια κατέχονται με σκοπό το εμπόριο, τότε υπόκεινται σε ζακάτ. Ωστόσο, τέτοια κοσμήματα που κατέχουν οι γυναίκες χωρίς εμπορικό σκοπό δεν υπόκεινται σε ζακάτ. Υπολογίζονται όμως τα χρυσά μέρη και καταβάλλεται το ζακάτ του χρυσού.


Πολύτιμοι Λίθοι – Ζακάτ (Ελεημοσύνη) Κοσμημάτων:

Δεν οφείλεται ζακάτ για πολύτιμους λίθους όπως διαμάντια, σμαράγδια, ρουμπίνια, μαργαριτάρια κ.λπ., που φυλάσσονται στο σπίτι ως διακοσμητικά αντικείμενα. Ωστόσο, για χρυσό και ασήμι, ακόμα και αν πρόκειται για κοσμήματα –

εάν φτάσει το ελάχιστο όριο (νισάμπ) –

πρέπει να δώσει τη ζακάτ του. Αυτό είναι

Σύμφωνα με τη Χαναφιτική σχολή σκέψης.

.

Σύμφωνα με τη σουνιτική σχολή Σαφίι,

Δεν οφείλεται ζακάτ (ελεημοσύνη) για τα κοσμήματα και τα στολίδια της γυναίκας.

(βλ. ελ-Αινί Σερχ-ι Χιδάγιε.)

Οτιδήποτε άλλο εκτός από χρυσό και ασήμι στα κοσμήματα –

εκτός εάν προορίζεται για εμπορική χρήση

– κανένα από αυτά δεν υπόκειται σε ζακάτ. Επομένως, τα κοσμήματα των γυναικών, όπως διαμάντια, ρουμπίνια, σμαράγδια, μαργαριτάρια και παρόμοια αντικείμενα, δεν υπόκεινται σε ζακάτ.

(Αλ-Τζαουχάρατ αλ-Ναγίρα.)

(Τζελάλ Γιλντιρίμ, Ισλαμική Νομολογία με τις Πηγές της, Εκδοτικός Οίκος Ουσάλ: 2/116-142.)


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας