– Γνωρίζουμε ότι το θεσμικό πλαίσιο της δουλείας και της δουλοπρεπίας έχει καταργηθεί. Ας υποθέσουμε όμως ότι κηρύχθηκε πόλεμος εναντίον του Ισραήλ, κ.λπ., και μετά τον πόλεμο, αν οι αιχμάλωτοι που πιάστηκαν εκεί επιθυμούσαν να γίνουν δούλοι ή δούλες, θα μπορούσε να γίνει;
– Ποια είναι η θέση αυτού στο Ισλαμικό δίκαιο;
– Δηλαδή, το γεγονός ότι αυτό το σύστημα δεν υπάρχει σήμερα σημαίνει ότι δεν θα υπάρξει ποτέ ξανά;
– Υπάρχει όρος ότι και άλλα κράτη πρέπει να πάρουν αιχμαλώτους από τους μουσουλμάνους και να τους κάνουν σκλάβους και να επαναφέρουν τη δουλεία για να επιστρέψει;
– Σήμερα, σε πολλές χώρες όπως η Μαυριτανία, η Νιγηρία και η Ινδία, εξακολουθεί να υφίσταται το σύστημα της κληρονομικής δουλείας. Αν είμαστε σε καλή οικονομική κατάσταση, θα μπορούσαμε να πάμε εκεί και να πάρουμε έναν μουσουλμάνο σκλάβο· θα μας εξυπηρετούσε και θα τον σώζαμε από τη φτώχεια. Υπάρχει κάποιο πρόβλημα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Όταν οι μουσουλμάνοι που πολεμούν ενεργά αιχμαλωτίζονται, ενδέχεται να υποβληθούν σε πολλαπλή μεταχείριση.
Ένα από αυτά είναι η διάθεσή τους στην υπηρεσία των πιστών αγωνιστών.
(σκλάβος, δούλη).
Αυτή η πρακτική δεν είναι υποχρεωτική, επιβεβλημένη, ούτε αμετάθετη υποχρέωση. Εάν το κράτος δεν την εφαρμόζει, στην πράξη καταργείται.
Σκοπός του Ισλάμ δεν είναι να διαιωνίσει τη δουλεία όπως την βρήκε, αλλά πρώτα να βελτιώσει τις συνθήκες των δούλων και έπειτα να την καταργήσει.
Όσοι συνεχίζουν τη δουλεία σήμερα, ενεργούν αντίθετα με τον σκοπό του Ισλάμ και βλάπτουν την εικόνα του Ισλάμ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
