– Η φράση “Η ευγένεια προηγείται της πράξης” είναι απλώς μια φήμη ή έχει μια συγκεκριμένη πηγή και νόημα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Δεν βρήκαμε τέτοια δήλωση στις πηγές που είχαμε στη διάθεσή μας.
– Ωστόσο,
ηθική
Η έννοια της ευπρέπειας είναι πολύ σημαντική στο Ισλάμ. Η συμμόρφωση με τις επιταγές της πίστης είναι ευπρέπεια. Η αποφυγή της ανυπακοής στον Θεό είναι ευπρέπεια. Η υπακοή στις εντολές και τις απαγορεύσεις του Θεού είναι ευπρέπεια.
Επιπλέον, εκτός από τις υποχρεωτικές, συνιστώμενες και προαιρετικές πρακτικές λατρείας, όπως η προσευχή και η νηστεία,
προσαρμογείς
υπάρχει επίσης.
Η πιο γνωστή έννοια της ευγένειας είναι η σεμνότητα και η αξιοπρέπεια. Σχετικά με αυτό,
«Αυτό που η ανθρωπότητα έμαθε πρώτα από τους προφήτες είναι το εξής:»
«Αν δεν ντρέπεσαι, κάνε ό,τι θέλεις!»
”
(Ματζμαου’ζ-Ζεβαιδ, 8/27)
Από τη διατύπωση του χαντίθ που αναφέρεται παραπάνω, είναι δυνατόν να διακρίνουμε πόσο σημαντική είναι η ευγένεια.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι όλες οι οικουμενικές ηθικές αξίες που θέτει το Ισλάμ είναι μορφές ευγένειας. Οι παρακάτω εκφράσεις του Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλερί θα ρίξουν φως στο θέμα μας:
“Η Σούννα είναι ευγένεια.”
Δεν υπάρχει κανένα ζήτημα που να μην κρύβει μέσα του φως και ευγένεια! Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, ειρήνη και ευλογία σε αυτόν, είπε:
Ο Κύριός μου με διαπαιδαγώγησε και με διαπαιδαγώγησε με τον καλύτερο τρόπο.
Δηλαδή:
«Ο Κύριός μου με προίκισε με την τέχνη της ρητορικής, με έκανε ικανό να εκφράζομαι με ωραίο και κομψό τρόπο».
Ναι, όποιος μελετά τη βιογραφία του Προφήτη και γνωρίζει τη Σούννα του, σίγουρα καταλαβαίνει ότι:
Ο Θεός συγκέντρωσε όλα τα είδη της ευγένειας στον αγαπημένο του προφήτη.
Όποιος εγκαταλείπει τη Σούννα του Προφήτη, εγκαταλείπει την ευγένεια.
Ο ασεβής στερείται της χάριτος του Κυρίου.
(Όποιος στερείται ευγένειας, στερείται και της χάριτος του Κυρίου)
θα παραβεί τον κανόνα, θα υποπέσει σε μια επιζήμια αγένεια.”
(Λάμψεις, Ένδεκατη Λάμψη, Έβδομη Σημείωση).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
