Υπάρχει κάτι που ονομάζεται “τα δεκαεννέα θαύματα του Ισλάμ / του Κορανίου”;

– Είναι σωστό να θεωρούμε τον αριθμό δεκαεννέα τυχερό ή άτυχο;

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Στο Κοράνι περιέχονται όλες οι επιστήμες. Και ο καθένας μπορεί να τις διαβάσει ή να τις αισθανθεί ανάλογα με τις ικανότητές του. Ωστόσο, διαβάζοντας αυτές τις επιστήμες από το Κοράνι,

“Η γνώση που έχω είναι απολύτως σίγουρη.”

όχι με το να λες,


“Εγώ έτσι το καταλαβαίνω”


Πρέπει να το πούμε με αυτόν τον τρόπο. Γιατί αν οι πληροφορίες που καταλαβαίνει αποδειχθούν λανθασμένες μια μέρα – Θεός φυλάξοι – θα εκληφθεί σαν να είναι λανθασμένο το Κοράνι. Εμείς βλέπουμε και το θέμα των δεκαεννέα με αυτόν τον τρόπο.

Στο Κοράνι

“Έχει δεκαεννέα πάνω του.”

Υπάρχουν στίχοι. Από αυτόν τον αριθμό, είναι δυνατό να φτάσουμε σε ορισμένα μυστήρια και κωδικούς του Κορανίου. Ωστόσο, πρέπει να είμαστε προσεκτικοί, καθώς η θεώρηση αυτών των πληροφοριών ως απόλυτα σωστών και ως αδιαμφισβήτητων σημάτων του Κορανίου ενέχει ορισμένους κινδύνους. Τουλάχιστον:

“Είναι δυνατόν να κατανοήσουμε τέτοια πράγματα, αλλά αυτά μπορεί να μην είναι απόλυτες και αμετάβλητες αλήθειες. Μπορεί να κάνουμε λάθη στους υπολογισμούς μας, και αυτά τα λάθη είναι δικά μας.”

πρέπει να πούμε.

«Μια από τις θαυματουργές πτυχές του Κορανίου, που αποκαλύπτεται μέσα από τις συμπτώσεις, είναι η εξής: Στο Κοράνι, το σύνολο των ονομάτων του Θεού, Αλ-Ραχμάν, Αλ-Ραχίμ, Ραμπ και Χουβέ (που αντικαθιστά το όνομα Τζελάλ), ανέρχεται σε τέσσερις χιλιάδες και πλέον. Στην αρχική αραβική γραφή…»

«Εν ονόματι του Θεού, του Ελεήμονος, του Φιλεύσπλαχνου»

Αν υπολογιστεί με τη δεύτερη μέθοδο της αλφαριθμητικής, δηλαδή με την ταξινόμηση των συλλαβών, το αποτέλεσμα είναι περίπου τέσσερις χιλιάδες. Σε μεγάλους αριθμούς, τα μικρά κλάσματα δεν επηρεάζουν τη σύμπτωση, γι’ αυτό και παραβλέφθηκαν. Και…

‘Αλίφ Λάμ Μιμ’

Περιλαμβάνει δύο αναφορές, και με τις δύο φτάνει τις διακόσιες ογδόντα και κάτι. Συμφωνεί ακριβώς με τις διακόσιες ογδόντα και κάτι Ισμα-ι Τζελαλ (ονόματα του Θεού) της Σούρας αλ-Μπακαρά, και με τον αριθμό των διακοσίων ογδόντα και κάτι στίχων, ενώ με τον υπολογισμό του δεύτερου τύπου, ταξινομημένο σύμφωνα με τα γράμματα του αλφαβήτου Αμπτζέντ, φτάνει και πάλι τις τέσσερις χιλιάδες και κάτι. Αυτό συμφωνεί με τον αριθμό των πέντε διάσημων ονομάτων (Αλλάχ, Ραχμάν, Ραχίμ, Ραμπ και Χουβέ, που αντικαθιστά το όνομα Αλλάχ) που αναφέρθηκαν παραπάνω, και αν παραλειφθούν οι κλάσματα της Μπασμάλας, συμφωνεί με τον αριθμό τους. Άρα, με βάση αυτό το μυστήριο της συμφωνίας, η αρχή της Σούρας αλ-Μπακαρά…

‘Αλίφ Λάμ Μιμ’

Είναι ένα όνομα που περιλαμβάνει και το όνομά του, είναι όνομα της Σούρας αλ-Μπακάρα, όνομα του Κορανίου, μια σύντομη περίληψη και των δύο, ένα μείγμα, μια σύνοψη και ο πυρήνας και των δύο, και μια συντομευμένη μορφή της Μπασμάλας (της φράσης “Στο όνομα του Θεού”).

“Σύμφωνα με τον διάσημο υπολογισμό του αλφαβήτου, η φράση «Μπι-σμι-Λαχ-ιρ-Ραχμάν-ιρ-Ραχίμ» ισούται με τον αριθμό του ονόματος του Κυρίου,

«Ερραχμανίρραχίμ»

Αν το διπλό «Ρα» θεωρηθεί ως δύο «Ρα», τότε ο αριθμός γίνεται εννιακόσια ενενήντα, πηγή πολλών σημαντικών μυστικών, και με τα 19 (δεκαεννέα) γράμματά του είναι το κλειδί για 19 (δεκαεννέα) χιλιάδες κόσμους.”


[Συλλογή Επιστολών του Νουρ – Τόμος Ι, (Λάμψεις), σελ. 596]

Αυτό που φέρεται να ανακάλυψε ο Ρεσάτ Χαλίφης

«Το θαύμα του αριθμού 19 στο Κοράνι»

φαίνεται ότι δεν πρόκειται για κάτι πρωτότυπο δικό του. Ίσως να το έχει αναπτύξει και να έχει βρει και εντοπίσει άλλους αριθμούς και τοποθεσίες που συμπίπτουν μέσω υπολογιστή.

Εδώ, είναι σκόπιμο να αναφερθούμε σε ορισμένες πτυχές που σχετίζονται με τον αριθμό 19. Όπως είναι γνωστό, έχουν γίνει πολλές εικασίες γύρω από αυτό το θέμα. Μάλιστα, ίσως και άτομα που δεν έχουν καμία σχέση με το Κοράνι να έχουν συνδεθεί με αυτόν τον αριθμό, προκειμένου να παρουσιαστεί ως θεϊκή χάρη και ευλογία. Ωστόσο, πρέπει να προσθέσουμε αμέσως ότι όλοι μας μπορούμε να βρούμε κάποιες “19άδες” στη ζωή μας. Ένας τέτοιος αριθμός δεν έχει από μόνος του σημασία για την ανθρώπινη ζωή. Πράγματι, το κείμενο που αναφέρεται ως πηγή,

«Αλέιχα τισ’ατέ αšάρ: Επάνω της είναι δεκαεννέα.»

το εδάφιο, από πολλούς μεταφραστές και ερμηνευτές

,


«Ο φύλακας της κόλασης, δεκαεννέα δαίμονες»

μεταφράστηκε με την έννοια του “ως”. Τότε, αν αναφέρεται το όνομα του φερόμενου ως δράστη.

«Είναι δεκαεννέα πάνω του.»

Η αραβική λέξη “Ζεμπάνι” που αναφέρεται στο στίχο, υποδηλώνει ότι το εν λόγω άτομο ή άτομα στάλθηκαν στην κόλαση και ότι υπάρχουν δεκαεννέα κολασμένοι άγγελοι, δηλαδή οι Ζεμπάνι, που εμποδίζουν την έξοδό τους, κάτι που μάλλον κανείς δεν θα ήθελε να σκεφτεί. Επομένως, αντί να αποδίδουμε αυτούς και παρόμοιους στίχους σε άτομα και να τους προσδίδουμε τέτοια ιερότητα, είναι πιο σωστό να μεταφράζουμε και να ερμηνεύουμε τον στίχο απευθείας σε σχέση με το Κοράνι.

Με την ευκαιρία αυτή

Ο αριθμός 19

και θα προσπαθήσουμε να παρουσιάσουμε μια σύντομη περίληψη σχετικά με τις συμπτώσεις. Σκοπός μας είναι να ανοίξουμε μια ωραία πόρτα σε όσους ασχολούνται με μαντεία ή μαντεψίες, και να τους δείξουμε έναν νόμιμο, ωραίο και ακίνδυνο τομέα ενασχόλησης, αντί να ασχολούνται με το παράνομο. Διότι για εμάς, το ίδιο το Κοράνι είναι το θεμελιώδες. Είτε υπάρχουν συμπτώσεις είτε όχι, δεν αλλάζει τίποτα, διότι δεν αμφιβάλλουμε ποτέ ότι προέρχεται από τον Θεό. Αυτά απευθύνονται κυρίως σε όσους είναι περίεργοι και πρέπει να στοχεύουν στην ικανοποίηση αυτών των αισθημάτων και στην απόλαυση αυτής της πνευματικής ευχαρίστησης. Άρα, ο Παντοδύναμος Θεός, λαμβάνοντας υπόψη και αυτούς, χάρισε και ευλόγησε με αυτό το δώρο.

Μπασμάλα (Bismillah)

Στην αρχική αραβική γραφή.

είναι δεκαεννέα γράμματα

και αυτό συνάδει με πολλούς στίχους και κεφάλαια που θα ακολουθήσουν και με τα ονόματα που αναφέρονται σε αυτό. Ο Δάσκαλος σημείωσε παραπάνω…

«Αλίφ Λαμ Μιμ»

περιλαμβάνει και την ευχή “μπισμιλλάχ”. Που λέγεται από παλιά,

«Το Κοράνι είναι κρυμμένο στην Φάτιχα, η Φάτιχα στην Μπασμάλα, η Μπασμάλα στο Μπα και το Μπα στην τελεία του.»

σύμφωνα με τα λόγια του, ο Δάσκαλος αναφέρεται επίσης στα αποκομμένα γράμματα που αποτελούνται από τρία γράμματα, δηλαδή

«Αλίφ Λαμ Μιμ»

πρόσθεσε το i. Έτσι, δήλωσε ότι ολόκληρος ο Κοράνι συγκεντρώνεται με θαυματουργό τρόπο σε τρεις συλλαβές. Σύμφωνα με τον Ουστάντ, τα γράμματα μουκαττάα, δηλαδή τα αποκομμένα γράμματα στις αρχές των σούρων, είναι θεϊκοί κώδικες, που η ανθρώπινη σκέψη και ο ανθρώπινος νους δεν μπορούν να κατανοήσουν. Το κλειδί αυτών των κωδίκων βρίσκεται μόνο στον Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.β.). (1)

“Γιατί ο αριθμός 19;”

Η απάντηση σε μια ερώτηση όπως αυτή είναι δυνατή μόνο με τη γνώση των ιδιοτήτων αυτού του αριθμού. Για το σκοπό αυτό, αξίζει να σταθούμε λίγο σε αυτόν και να τον γνωρίσουμε:

Ο αριθμός 19,

Είναι ενδιαφέρον γιατί διαιρείται μόνο με τον εαυτό του, δηλαδή με το ένα και τα πολλαπλάσιά του. Οι αριθμοί 1 και 9 που συνθέτουν το 19 είναι η μικρότερη και η μεγαλύτερη τιμή του δεκαδικού συστήματος. Ο αριθμός 19 προκύπτει από το άθροισμα των 10 και 9, και η διαφορά των τετραγώνων αυτών των δύο αριθμών δίνει πάλι 19. (Δηλαδή: 100 – 81 = 19).

Ο αριθμός 19 κατέχει επίσης μια σημαντική θέση στην αστρονομία.

Για παράδειγμα, υπάρχει μια σύμπτωση/συμφωνία μεταξύ των μηνών που υπολογίζονται με βάση τα σεληνιακά και ηλιακά ημερολόγια, η οποία συμβαίνει μία φορά κάθε 19 χρόνια. 235 σεληνιακοί μήνες αντιστοιχούν ακριβώς σε 19 ηλιακά έτη. Η Γη, η Σελήνη και ο Ήλιος έρχονται στις ίδιες θέσεις κάθε 19 χρόνια. Αυτό το γεγονός, που συμβαίνει μία φορά κάθε 19 χρόνια,

“Κύκλος του Μέτωνος”

είναι γνωστό ως.

α) Το Μυστήριο Κλειδί: Η Μπασμάλα (Στο όνομα του Θεού)

Το Κοράνι έχει 114 σούρες, που είναι πολλαπλάσιο του 19 (6 φορές 19). Εκτός από τη σούρα Τεβμπέ (9η σούρα), όλες οι σούρες αρχίζουν με το «μπισμιλλάχ», το οποίο αποτελεί και τον πρώτο στίχο της σούρας Φάτιχα.

«Μπασμάλα»

αναφέρεται 114 φορές στο Κοράνι. Δεν βρίσκεται στην αρχή της σούρας Ατ-Τάουμπα.

Μπασμάλα (ή Μπασμάλαχ)

Είναι ο 30ος στίχος της 27ης Σούρας, της Σούρας αλ-Ναμλ, που βρίσκεται στο 19ο τζουζ. Και πάλι, υπάρχει μια ξεχωριστή σύμπτωση: αν μετρήσουμε από τη Σούρα ατ-Τάουμπα, η Σούρα αλ-Ναμλ είναι η 19η. Επίσης, η ελλιπής Μπασμάλα βρίσκεται στον 30ο στίχο της 27ης Σούρας. Και πάλι, υπάρχει μια σύμπτωση. Αν προσθέσουμε 30 και 27, το αποτέλεσμα είναι 57, πολλαπλάσιο του 19: δηλαδή, 19 x 3 = 57. Σε αυτή την περίπτωση, δεν υπάρχει απώλεια. Αν προσθέσουμε την Μπασμάλα που βρήκαμε στις άλλες 113 Μπασμάλες, ο αριθμός συμπληρώνεται και ο κωδικός 19 παραμένει άθικτος. Δηλαδή, 114 : 6 = 19 ή 19 x 6 = 114. Έτσι…

Μπασμάλα (ή Μπασμάλαχ)

, λειτουργεί σαν ένα κλειδί που ανοίγει ολόκληρο το Κοράνι.

Μπασμάλα (ή Μπασμάλαχ)

Kur’an harflerinin sayısının da 19 olduğu belirtilmektedir. Yine, Besmele’yi oluşturan dört kelimenin her biri de Kur’an’da 19’un katı olarak bulunmaktadır. “İSM” kelimesi tüm Kur’an’da 19 kez, “ALLAH” 2698 (19×142) kez geçmektedir. Yukarıda Üstad’ın tespitlerinde yer verdiğimiz 2806 rakamına bakılarak itiraz edilmesin. Çünkü Üstad, “Allah” yerine geçen zamirleri de sayıya dahil etmiştir. Fazlalık bu yüzdendir. Yine “ER-RAHMAN” 57 (19×3), “ER-RAHİM” 114 (19×6) kez geçmektedir. Bu dört kelimenin 19’un kaç katı geçtiğini gösteren rakamlar da yine 19’un katıdır. Yani: 1+142+3+6=152. 152 : 19 = 8 veya 19×8 = 152’dir.

β) Η πρώτη σούρα που αποκαλύφθηκε: Σούρα Αλάκ.

.

Όπως είναι γνωστό, η πρώτη σούρα που αποκαλύφθηκε στο Κοράνι είναι η σούρα Αλ-Αλάκ. Η σούρα Αλ-Αλάκ, μετά την αποκάλυψη και την ολοκλήρωση του Κορανίου, ταξινομήθηκε από τον Προφήτη (σ.α.β.) με την υπόδειξη του Γαβριήλ (α.σ.) και τοποθετήθηκε ως η 19η σούρα από το τέλος. Έχει 19 στίχους και οι πρώτοι πέντε στίχοι, δηλαδή οι πρώτοι αποκαλυφθέντες στίχοι, αποτελούνται από 19 λέξεις. Ο αριθμός των γραμμάτων που αποτελούν αυτούς τους στίχους είναι 76. Δηλαδή, 19×4=76 ή αν διαιρέσουμε το 76 με το 19, βρίσκουμε το 4πλάσιο. Αν μετρήσετε τα γράμματα της σούρας Αλ-Αλάκ ένα προς ένα, θα βρείτε τον αριθμό 285. Αυτό είναι πάλι ένας κωδικός 19. Δηλαδή, 19×15 = 285.

γ) Η σούρα που περιγράφει τη νύχτα κατά την οποία αποκαλύφθηκε το Κοράνι για πρώτη φορά: Σούρα αλ-Καντρ.

.

Η σούρα που αναφέρεται στην πρώτη νύχτα της αποκάλυψης του Κορανίου είναι, όπως είναι γνωστό, η Σούρα αλ-Καντρ. Σε αυτή τη σούρα, διακοσμημένη με μια υπέροχη ομορφιά, υπάρχουν 19 συμπτώσεις. Ο αριθμός των γραμμάτων αυτής της σούρας είναι ακριβώς 114. Δηλαδή, 6 φορές το 19. Θυμόμαστε αυτόν τον αριθμό. Ο αριθμός των σούρων του Κορανίου, ο αριθμός των Μπασμάλαχ. Αυτό δείχνει ότι η αναφορά στη νύχτα που άρχισε η αποκάλυψη του Κορανίου, συνδέεται με το γεγονός ότι το Κοράνι θα έχει 114 σούρες και καθεμιά…

Μπασμάλα (ή Μπασμάλαχ)

μια ένδειξη ότι θα ξεκινήσει με.

Αν θέλετε να δείτε θαύμα μέσα σε θαύμα και να κατανοήσετε καλύτερα το αλληλένδετο σύστημα (σύστημα μήτρας), πρέπει να μετρήσετε τα γράμματα των στίχων της ίδιας σούρας. Θα δείτε ότι αυτοί οι αριθμοί σχηματίζουν μια αριθμητική πρόοδο με βάση το 19 και με διάφορους συνδυασμούς αποκαλύπτουν όλα τα πολλαπλάσια του 19 μέχρι το 114. Οι αριθμοί των γραμμάτων των 5 στίχων της Σούρας αλ-Καντρ είναι 36, 18, 19, 20 και 21. Ναι, ακόμα και η Σούρα αλ-Καντρ, που αποκαλύφθηκε με αυτήν την αριθμητική σειρά, αρκεί για να αποδείξει ότι το Κοράνι είναι λόγος του Θεού. Εξαιτίας αυτού του χαρακτηριστικού, η μίμηση του Κορανίου είναι αδύνατη. Πράγματι, ένας στίχος του Κορανίου εκφράζει αυτήν την αλήθεια ως εξής:

(Ω Μωάμεθ!) Πες: «Αν οι άνθρωποι και οι δαίμονες συναθροιστούν για να φέρουν κάτι παρόμοιο με αυτό το Κοράνι, και αλληλοβοηθηθούν, δεν θα μπορέσουν να φέρουν κάτι παρόμοιο με αυτό».

(2).

Σε άλλο στίχο, αυτό που τους ζητείται να φέρουν δεν είναι ολόκληρο το Κοράνι, αλλά απλώς μια σούρα, είτε σύντομη είτε μακρά:

«Αν αμφιβάλλετε για το αν το Κοράνι που αποκαλύψαμε στον δούλο μας είναι λόγος του Θεού, τότε φτιάξτε ένα κεφάλαιο όμοιο με τα κεφάλαιά του και καλέστε όλους τους μάρτυρές σας εκτός από τον Θεό, αν είστε αληθείς. Αν δεν το κάνετε…»

–πράγμα που ποτέ δεν θα καταφέρετε–

Φυλαχθείτε από τη φωτιά, της οποίας καύσιμη ύλη είναι οι άνθρωποι και οι πέτρες!”

(3)

δ) Ο αριθμός 19 στο Χατίμ με τρεις Ιχλάς και μία Φατίχα.

.

Η φόρμουλα που χρησιμοποιούμε για την προσευχή, διαβάζοντας τρεις φορές το Ιχλάς και μία φορά το Φατίχα, αποτελείται επίσης από 19 στίχους. Το Ιχλάς έχει 4 στίχους. 4×3 = 12. Το Φατίχα έχει 7 στίχους. 12+7 = 19.

ε) Χουρούφ-ου Μουκατταά: Αποκομμένα γράμματα

.

ΣΑΔ:

Αν εξετάσουμε τις σούρες 7, 19 και 38, δηλαδή τις σούρες Αλ-Α’ράφ, Μαρίαμ και Σαδ, που ξεκινούν με το γράμμα Σαδ (ص), ο συνολικός αριθμός των γραμμάτων σε αυτές τις τρεις σούρες είναι 152. Δηλαδή, 8 φορές το 19.

ΜΟΝΑΧΗ:

Διάσπαρτα σε διάφορα σημεία της 68ης Σούρας (Σούρα αλ-Καλάμ), η οποία αρχίζει με αυτό το γράμμα.

Νυν

Αν μετρήσετε τα γράμματα, θα δείτε ότι ο αριθμός που προκύπτει είναι 133. Δηλαδή, 7 φορές το 19.

ΚΕΦ, ΧΑ, ΓΙΑ, ΑΥΙΝ, ΣΑΔ:

Αυτή τη φορά, το 19ο κεφάλαιο,

Μαρία

Ας εξετάσουμε το συγκεκριμένο σούρα. Ο αριθμός των Μουκαττά (αρχικά γράμματα) που βρίσκονται στην αρχή αυτού του σούρα είναι 798, που είναι 42 φορές το 19.

ΧΑ, ΜΙΜ, ΑΥΙΝ, ΣΙΝ, ΚΑΦ:

42ο κεφάλαιο,

Συμβούλιο

Αν μετρήσουμε πόσες φορές εμφανίζονται τα γράμματα Χα, Μιμ, Άιν, Σιν, Καφ, που βρίσκονται στις πρώτες στροφές του στίχου, θα δούμε ότι είναι 570. Δηλαδή, ακριβώς 30 φορές το 19. Δηλαδή, 570 : 19 = 30.

ΑΛΙΦ, ΛΑΜ, ΜΙΜ, ΡΑ:

Η 13η σούρα, η οποία είναι

Ρα’δ

Ο αριθμός των γραμμάτων Αλίφ, Λαμ, Μιμ, Ρα στην αρχή της σούρας είναι 1501. Δηλαδή, ακριβώς 79 φορές το 19.

ΑΛΙΦ, ΛΑΜ, ΜΙΜ:

Ως ένα διαφορετικό παράδειγμα, υπάρχουν 7 σούρες που αρχίζουν με τα γράμματα Αλίφ, Λαμ, Μιμ, και το άθροισμα των γραμμάτων Αλίφ, Λαμ, Μιμ σε αυτές τις επτά σούρες είναι 26676. Δηλαδή, αν το διαιρέσουμε με το 19, βρίσκουμε τον αριθμό 1404. Αυτό μας δείχνει ότι το συνολικό άθροισμα αυτών των γραμμάτων είναι 1404 φορές το 19.

ΧΑ, ΜΙΜ:

Στο Κοράνι, ο κωδικός Χα, Μιμ εμφανίζεται σε 7 σούρες. Το άθροισμα των γραμμάτων Χα και Μιμ στις σούρες όπου εμφανίζεται αυτός ο κωδικός είναι 2147. Δηλαδή, 113×19.

KAF:

Στο Κοράνι, η 50η σούρα είναι η Σούρα Καφ. Πήρε το όνομά της από το γράμμα Καφ, που είναι το πρώτο γράμμα της πρώτης στίχου. Ο αριθμός των γραμμάτων Καφ που εμφανίζονται σε όλη τη σούρα είναι 57, δηλαδή τρεις φορές το 19. Αν ήταν ένα παραπάνω, θα ήταν 58 και θα χάλαγε ο κώδικας. Αυτή η λεπτομέρεια και η προσοχή είναι που καθιστούν αυτή τη σούρα ενδιαφέρουσα. Δηλαδή, η σημασία της λέξης “έθνος” και “κοινότητα” είναι…

«Φυλή»

στην αρχή της λέξης

«Κάφ»

Αλλάζεται επειδή υπάρχει ήδη. Αν υπήρχε κι άλλος, θα χάλαγε ο κωδικός.

«Ο λαός του Λωτ»

αντί

«και οι αδελφοί του Λωτ»

αναφέρεται ως εξής:

ΧΑ, ΜΙΜ, ΑΥΙΝ, ΣΙΝ, ΚΑΦ:

Υπάρχει και άλλη σούρα που περιέχει το γράμμα Καφ (κ) ανάμεσα στα αρχικά γράμματα της. Αυτή είναι η 42η σούρα, δηλαδή η Σούρα αλ-Σούρα, η οποία έχει μια πενταγράμματη σύνθεση στην αρχή της. Ο αριθμός των γραμμάτων “Καφ” που εμφανίζονται σε αυτή τη σούρα είναι 57, όπως αναφέραμε παραπάνω. Δηλαδή, το τριπλάσιο του 19. Ο συνολικός αριθμός των γραμμάτων Καφ στις 42η και 50η σούρες είναι 114. Αυτό αποτελεί μια ωραία ένδειξη για το Κοράνι, το οποίο αρχίζει με το γράμμα Καφ.

Όπως έχουμε ήδη αναφέρει, το Κοράνι αποτελείται από 114 σούρες. Η αρμονία είναι παντού η ίδια, δεν υπάρχουν ασυμφωνίες.

Άρα, πίσω από αυτό το 19 υπάρχει μια σοβαρή πρόθεση, και αυτός που το έκανε, το έκανε σκόπιμα.

Διότι ένα βιβλίο με τόσο ανώτερη ποιότητα και θαυματουργή φύση, όπως το Κοράνι, με την θέση, την υπόστασή του, την έκφρασή του, το νόημά του και την αποκάλυψή του, δεν μπορεί να περιέχει λάθη, ακόμα και απλά. Γι’ αυτό και ορισμένοι δυσκολεύονται να το κατανοήσουν.

«ΜΗΤΡΑ»

Η φήμη ότι η λέξη εμφανίστηκε μία φορά παραπάνω προκάλεσε αναστάτωση και ορισμένοι απέτυχαν στις εξετάσεις. Επειδή η εν λόγω επιπλέον

«Μήτρα»

Παρόλο που η λέξη χρησιμοποιείται παντού για τον Θεό, στο 128ο στίχο της 9ης σούρας (Σούρα ατ-Τάουμπα) του Κορανίου, χρησιμοποιείται για τον Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.β.). Αυτό είναι μια ένδειξη της εύνοιας του Θεού προς αυτόν και μια υπενθύμιση της αγάπης Του προς εμάς, για να γνωρίζουμε την αξία του. Επομένως, ο κώδικας παραμένει άθικτος. Όποιος αντιτίθεται σε αυτό, είτε προσπάθησε σκόπιμα να το μπερδέψει, είτε δεν γνώριζε αρκετά αραβικά για να καταλάβει ότι η αντωνυμία αναφέρεται στον Προφήτη Μωάμεθ (σ.α.β.).

Θα μπορούσαμε να παραθέσουμε κι άλλα παραδείγματα. Ωστόσο, θα κλείσουμε το θέμα με ένα ακόμα παράδειγμα, το οποίο είναι το 245ο εδάφιο της Σούρας αλ-Μπακαρά. Σε αυτό το εδάφιο…

“Αρκετά”

Η προφορά της λέξης

«Αμαρτία»

με, ορθογραφία

“Λυπημένος”

Αναφέρεται ότι ο ίδιος ο Αρχάγγελος Γαβριήλ υπαγόρευσε αυτό το κείμενο στον Προφήτη μας. Διότι αν η λέξη «yebsutu» γραφόταν με το γράμμα «Σ», ο αριθμός των «Σ» σε αυτή τη σούρα θα ήταν υπερβολικά μεγάλος και ο κώδικας θα παραβιαζόταν. Αντ’ αυτού, υπαγορεύθηκε να γραφτεί με το γράμμα «Σαδ», και σε όλα τα αντίγραφα του Κορανίου υπάρχει ένα μικρό «Σ» κάτω από το «Σαδ». Αυτό…

“Αυτή τη λέξη την γράψαμε με Σαντ, αλλά εσείς να την διαβάζετε με Σιν.”

Αυτό σημαίνει ότι αν δεν είχε γραφτεί με το γράμμα Σαντ, θα έλειπε ένα γράμμα Σαντ από αυτή τη σούρα και ο κώδικας θα είχε σπάσει, όπως ακριβώς συνέβη με το γράμμα Καφ που αναφέραμε παραπάνω.

Αγνοώντας τα παραπάνω, δεν κάνουμε τίποτα άλλο από το να αφήνουμε την τύχη να μας εγκαταλείψει. Τι να πούμε, ας μας δώσει ο Θεός φώτιση. Αυτό είναι ένα ξεχωριστό παιχνίδι του 19, επειδή αποτελείται από τα γράμματα H, D, Y του αραβικού αλφαβήτου.

ΧΟΥΔΑ (HDY)

Η αριθμητική τιμή της λέξης, σύμφωνα με την αλφαβητική αντιστοιχία (Αμπτζάντ), είναι επίσης 19. Η λέξη Χούντα επαναλαμβάνεται συχνά στο Κοράνι και σημαίνει καθοδηγητής, οδηγός προς την σωτηρία. (4)

«…Αυτός που ο Αλλάχ καθοδηγεί, αυτός είναι ο σωστός. Και αυτόν που αφήνει να πλανηθεί, δεν θα βρεις κανέναν να τον καθοδηγήσει.»

(5)

Όπως αναφέρεται στο στίχο. Η καθοδήγηση βέβαια προέρχεται από τον Αλλάχ. Ωστόσο, το άτομο πρέπει να επιθυμεί την καθοδήγηση με τη δική του βούληση και να καταβάλει έστω και λίγη προσπάθεια γι’ αυτό. Όπως ακριβώς κάποιος που θέλει να πιάσει δουλειά πρέπει πρώτα να υποβάλει αίτηση, να επιδιώξει τη δουλειά και να δηλώσει ότι επιθυμεί την καθοδήγηση.

Και υπάρχουν και οι εντελώς διεστραμμένοι, οι οποίοι…

Ούτε οι αποδείξεις που τους έδειξε ο Θεός, ούτε το Κοράνι, ούτε η γνώση, ούτε ολόκληρο το σύμπαν μπορούν να τους ωφελήσουν. Αυτοί οι άνθρωποι έχουν καταστρέψει τον εαυτό τους εξαιτίας της ανικανότητάς τους να αποδεχτούν την αλήθεια και της αλαζονείας τους. Για τέτοιους ανθρώπους λέγεται:

«Σε όσους αλαζονεύονται αδικαίως στη γη, εγώ θα τους απομακρύνω από την κατανόηση των σημείων μου. Αυτοί οι υπερόπτες, ακόμα κι αν δουν κάθε είδους θαύμα, πάλι δεν θα πιστέψουν. Αν δουν τον σωστό δρόμο, δεν θα τον ακολουθήσουν. Αλλά αν δουν τον δρόμο της πλάνης, θα τον ακολουθήσουν. Έτσι είναι! Γιατί έχουν συνηθίσει να διαψεύδουν τα σημεία μας και να τα αγνοούν.»

(6)

Δεν υπάρχει τίποτα πιο αξιοθρήνητο από μια τέτοια ατυχία. Τι μπορεί να γίνει με εκείνους που αγνοούν το βιβλίο τους, τόσο πλούσιο σε ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες και διακοσμημένο με λεπτές μυστικές πινελιές, τόσο κοντά τους, έτοιμο να το πιάσουν όποτε θελήσουν… Πόσο βαρύ είναι να ζεις τυφλός, κωφός και άλαλος, αυτό το καταλαβαίνεις μόνο αν το ζήσεις. Αλλά μάλλον δεν υπάρχει ούτε ένας λογικός άνθρωπος που θα ήθελε να πέσει σε τέτοια κατάσταση.

Συμπέρασμα:

Το Κοράνι, ένα θαύμα σε όλες του τις πτυχές, συνεχίζει να καθοδηγεί τους πιστούς, σαν να αποκαλύπτεται εκ νέου σε κάθε αιώνα. Όσο περνάει ο χρόνος, αυτό ανανεώνεται. Καθώς πλησιάζουμε στην Ημέρα της Κρίσης, τα μυστήριά του αποκαλύπτονται. Και όσοι το προσεγγίζουν, είτε με καλή είτε με κακή πρόθεση, συμβάλλουν στην παραμονή του στο προσκήνιο. Έτσι, αποκαλύπτει τον εαυτό του και απομακρύνει τα πέπλα. Να θεωρούμε τα παραδείγματα που αναφέραμε παραπάνω ως τυχαία γεγονότα, δεν είναι παρά έλλειψη ευλογίας. Είναι γνωστό άλλωστε ότι εκεί όπου υπάρχει λογαριασμός, δεν υπάρχει τυχαίο. Δηλαδή, είναι ένα θαύμα, μια πηγή μυστηρίου, ένα αιώνιο μήνυμα που θα φωτίζει το σύμπαν μέχρι την Ημέρα της Κρίσης, ένα μήνυμα που δεν παλιώνει, δεν ξεπερνιέται, δεν ξεχνιέται, και η λήθη του θα είναι σημάδι και προάγγελος του τέλους των πάντων, ένα θεϊκό λόγο που η ανθρώπινη χείρα ποτέ δεν θα μπορέσει να φτάσει…

Kur’an’ın bir kanadı geçmişte, bir kanadı gelecekte, kökü ve bir kanadı eski peygamberlerin ittifak halindeki hakikatleri olup, onları tasdik ve teyit ettiği ve onların da tevafuk diliyle bunu tasdik ettikleri gibi; öyle de: Evliya ve asfiya/sufiler gibi ondan hayat alan meyveleri, canlı tekemmülleriyle, mübarek ağaçlarının canlı, feyizli ve hakikatin anası olduğuna delalet eden ve ikinci kanadının himayesi altında yetişen ve yaşayan velayetin bütün hak tarikatları ve İslamiyet’in bütün hakikatli ilimleri, Kur’an’ın hakkın gözü ve hakikatin kaynağı ve her şeyi içine alan zengin ifade tarzında emsalsiz bir harika olduğuna şahitlik eder.

Το Κοράνι έχει έξι πλευρές που αποδεικνύουν την αλήθεια και την ορθότητά του. Πράγματι, κάτω από αυτό υπάρχουν οι στήλες της απόδειξης και της λογικής, πάνω του λάμπει η σφραγίδα του θαύματος, μπροστά του και στον στόχο του βρίσκονται τα δώρα της ευτυχίας και των δύο κόσμων, πίσω του η στήριξη των ουράνιων αποκαλύψεων, στα δεξιά του οι αμέτρητες αποδείξεις των ορθών μυαλών, στα αριστερά του η σοβαρή πεποίθηση και η ειλικρινής έλξη και υποταγή των αγνών καρδιών και των καθαρών συνειδήσεων. Αυτά αποδεικνύουν ότι το Κοράνι είναι ένα εξαιρετικό, θαυμαστό, σταθερό, ακαταμάχητο ουράνιο και επίγειο φρούριο. Ακόμη και από τις έξι αυτές πλευρές, αποδεικνύεται η αλήθεια και η ειλικρίνειά του, και ότι δεν είναι λόγος ανθρώπινος, ούτε ψευδής. Πρώτα απ’ όλα, ο Δημιουργός αυτού του σύμπαντος, ο οποίος πάντοτε εκδηλώνει την ομορφιά, προστατεύει την καλοσύνη και την αλήθεια, και καταστρέφει και εξαλείφει τους απατεώνες και τους συκοφάντες, επιβεβαιώνει και υπογράφει το Κοράνι, δίνοντάς του την πιο αποδεκτή, την υψηλότερη και την πιο κυρίαρχη θέση τιμής και επιτυχίας στον κόσμο. Επιπλέον, η πίστη και ο σεβασμός του Προφήτη (σ.α.β.), η πηγή του Ισλάμ και ο ερμηνευτής του Κορανίου, προς αυτόν είναι μεγαλύτερη από οτιδήποτε άλλο. Η κατάστασή του κατά την αποκάλυψη, σαν να κοιμόταν, η αδυναμία των άλλων λόγων να τον φτάσουν, η απουσία ομοιότητας και η αγραμματοσύνη του, σε συνδυασμό με την αβίαστη και σίγουρη ανακοίνωση μελλοντικών και παρελθόντων γεγονότων, αποδεικνύουν την αλήθεια του Κορανίου. Και ο ερμηνευτής, ο οποίος δεν έχει καμία απάτη ή λάθος, υπό το άγρυπνο βλέμμα των πιο προσεκτικών ματιών, πιστεύει και επιβεβαιώνει με όλη του τη δύναμη κάθε διάταγμα του Κορανίου, και τίποτα δεν τον κλονίζει. Αυτό υπογράφει και επιβεβαιώνει ότι το Κοράνι είναι ουράνιο, δίκαιο και ο ευλογημένος λόγος του Δημιουργού του, του Ελεήμονος. (7)

Συνοψίζοντας:

Στη ζωή τίποτα δεν είναι τυχαίο. Το Βιβλίο που έχουμε στα χέρια μας, αποδεικνύει με πολλούς τρόπους ότι είναι ένα θαύμα. Ο Δάσκαλος Μπεντιουζζάμάν, στο Εικοσπένμπτο Λόγο, απέδειξε ότι το Κοράνι είναι ένα θαύμα από σαράντα πλευρές. Η αναπτυσσόμενη επιστήμη και τεχνολογία, καθώς και άλλα γεγονότα, ίσως σύντομα αποδείξουν επιστημονικά ότι είναι ένα θαύμα από 400 πλευρές και περισσότερο. Ενώ υπάρχει η δυνατότητα να ασχοληθούμε με τέτοιες πολύτιμες εργασίες και να αποκομίσουμε πνευματικά οφέλη, ποιο νόημα και ποια λογική έχει να το χρησιμοποιούμε για μάταιες απολαύσεις και να το μετατρέπουμε σε μαντεία και διάφορες μορφές μαντείας, που δεν είναι τίποτα άλλο παρά η προσπάθεια να μαντέψουμε το άγνωστο;! Φυσικά, ένας λογικός και πιστός άνθρωπος δεν θα ασχολείται με τέτοια πράγματα και θα ξοδεύει τη σύντομη και περιορισμένη ζωή του σε χρήσιμες δραστηριότητες, προσπαθώντας να βοηθήσει τους ανθρώπους όσο μπορεί και να τους δείξει την αλήθεια.

Υποσημειώσεις:

(1) Συλλογή Επιστολών του Νουρ – ΙΙ, (Υποδείξεις της Σύντομης Εξήγησης), σελ. 1168.

(2) Σουρα Ισρά, 17/88.

(3) Αλ-Μπακαρά, 23-24; Γιουνους, 10/37; Χουντ, 11/13; Αλ-Κασάς, 28/49.

(4) Αρσλάν, Τι Δεν Γνωρίζουμε Σχετικά με το Κοράνι, 47-53; Νουρμπακί, Τα Θαύματα του Κορανίου, 23-26.

(5) Σπήλαιο, 18/17.

(6) Αλ-Α’ράφ, 7/146.

(7) Συλλογή Επιστολών Νουρ – Ι, (7η Ακτίνα), σελ. 912.

Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις