– Αν υπάρχει ένα χαντίθ που λέει ότι «ο Αλλάχ δεν θα συγχωρήσει κανέναν που διαπράττει σιρκ τη νύχτα του Μπεράτ», τότε όσοι μετανοούν για το σιρκ που διέπραξαν τη νύχτα του Μπεράτ δεν θα συγχωρηθούν;
«Ο Αλλάχ, την 15η νύχτα του Σαμπάν, με τη χάρη Του, συγχωρεί όλους, εκτός από εκείνους που Του αποδίδουν συντρόφους και εκείνους που τρέφουν μνησικακία εναντίον των μουσουλμάνων αδελφών τους.» (Ιμπν Μάτζε)
– Μπορείτε να μου εξηγήσετε αυτό το χαντίθ;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Σχετικά με το χαντίθ που αναφέρεται στην ερώτηση
βλ. Ιμπν Μάτζε, Σαλάτ, 191, αριθ. χαντίθ: 1390.
Επειδή ο Ιμπν Λεχία, ο οποίος αναφέρεται στην αφήγηση αυτού του χαντίθ, είναι ένας αδύναμος αφηγητής, το χαντίθ…
αδύναμος
έγινε αποδεκτό.
(βλ. Φουάντ Αμπντουλμπακί, Ταλίκ, Ια.γυ)
Αλ-Μπαζάρ
για το ίδιο χαντίθ που αφηγείται ο/η …
Χαφίζ Χεϋσέμι
,
αληθής
είπε.
(βλ. Majma’ al-Zawa’id, 12957)
Πάλι
Ταμπεράνι’
του/της
«Αλ-Κεμπίρ και Αλ-Αβσάτ»
Η αλυσίδα μετάδοσης της αφήγησης που παραθέτει από τον Χαζράτ Μουάζ στα έργα του, έχει αξιολογηθεί από τον Χαϊσάμι ως
αληθής
έγινε αποδεκτό.
(βλ. Majma’ al-Zawa’id, 12960)
«Ο Αλλάχ δεν συγχωρεί την αποδοχή άλλων θεών δίπλα Του, αλλά συγχωρεί τις αμαρτίες όποιου θέλει, εκτός από αυτό. Και όποιος αποδέχεται άλλους θεούς δίπλα στον Αλλάχ, έχει πέσει σε βαθιά πλάνη.»
(Νίσα, 4/116)
Στο εδάφιο αυτό, αναφέρεται ρητά ότι η ειδωλολατρία δεν θα συγχωρεθεί.
«Ο Αλλάχ δεν συγχωρεί ποτέ την αποδοχή άλλων θεών δίπλα Του.»
Η σημασία του στίχου είναι η εξής:
Αυτούς που αποδίδουν συντρόφους στον Θεό, αν πεθάνουν ως ειδωλολάτρες χωρίς να μετανοήσουν, ο Θεός ποτέ δεν θα τους συγχωρήσει.
Ωστόσο, η πόρτα της συγχώρεσης είναι πάντα ανοιχτή και για εκείνους που διαπράττουν άλλες αμαρτίες και πεθαίνουν χωρίς να μετανοήσουν. Ο Θεός.
-εκτός από το άσχημο-
Μπορεί να συγχωρήσει όποια αμαρτία θέλει, σε όποιον θέλει. Αυτό αναφέρεται στα εδάφια 48 και 116 της Σούρας Νίσα. Οι περισσότεροι από τους Σαχάμπα ήταν προηγουμένως ειδωλολάτρες, και όταν μετάνιωσαν και έγιναν μουσουλμάνοι, έφτασαν σε ένα πολύ υψηλό επίπεδο.
– Την νύχτα της Μπεράτ, εκτός από όσους επιμένουν στην πολυθεϊστική πίστη, συγχωρούνται όλα τα είδη αμαρτημάτων. Μόνο όσοι επιμένουν στην πολυθεϊστική πίστη εξαιρούνται από τη συγχώρεση. Αυτό υποδεικνύεται στο χαντίθ.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
