1. Μπορούμε να πούμε ότι η κατανάλωση κρύου σιροπιού ή νερού είναι σουνέτ;
2. Είναι αμαρτία να πίνεις βραστό νερό, να κάνεις αμπντέστ με βραστό νερό ή να πλένεσαι με βραστό νερό; Μπορεί να εξαχθεί τέτοιο νόημα από το 46ο εδάφιο της Σούρας Δουχάν;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Σύμφωνα με την παράδοση, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) πήγε με έναν από τους συντρόφους του σε έναν από τους Ανσάρ και είπε:
«Αν έχεις κρύο νερό σε κανάτα απόψε, φέρε το· αλλιώς θα πιούμε από τούτο το αυλάκι, χωρίς ποτήρι και χωρίς να το πάρουμε με τις χούφτες μας, με το στόμα.»
(Μπουχάρι, Εσρίμπε 14, 20. Αμπού Νταβούντ, Εσρίμπε 18; Ιμπν Μάτζε, Εσρίμπε 25)
Ο Προφήτης (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) ζήτησε από τον οικοδεσπότη να του φέρει κρύο νερό από την κανάτα, αν είχε. Διότι ήταν καλοκαίρι. Η σοφία σε αυτό έγκειται στο ότι το νερό που είχε μείνει όλη νύχτα στην κανάτα ήταν κρύο. Αν δεν υπήρχε νερό στην κανάτα, είπε ότι θα το πιούμε με τις χούφτες μας ή με το στόμα, χωρίς να χρησιμοποιήσουμε ποτήρι.
Ορισμένα χαντίθ σχετικά με την κατανάλωση σιροπιού με κρύο νερό είναι τα εξής:
-
Ο Προφήτης (ειρήνη σ’ αυτόν) έφερνε νερό από πηγάδια με καλή ποιότητα νερού. Η Αίσα (να είναι ευχαριστημένη η Αλλάχ μαζί της) είπε: «Στον Προφήτη έφερναν νερό από πηγάδια που απείχαν δύο ημέρες δρόμο από τη Μεδίνα…»
Το γλυκό νερό μεταφερόταν από τα πηγάδια της Σουκίας.
λέγεται ότι.
(Αμπού Νταβούντ, Αλ-Ασρίμπα 22)
-
«Η ζέστη είναι μια αναθυμίαση από την κόλαση. Τη ζέστη σας
(κρύο)
Ψύξτε με νερό.
(Μπουχάρι, Ιατρική 28)
-
Η Αιša, η μητέρα των πιστών, αφηγείται:
«Το αγαπημένο ποτό του Προφήτη ήταν τα κρύα, γλυκά σιρόπια».
(Τιρμίζι, Σαμάιλ, 31ο Κεφάλαιο, Αριθμός 206)
-
Ο Προφήτης μας (ειρήνη σε αυτόν) μερικές φορές
το γάλα το έπιναν αναμεμειγμένο με νερό.
Συνηθίζαν να πίνουν το γάλα δροσισμένο, προσθέτοντας κρύο νερό, ειδικά τις ζεστές μέρες.
(Αμπού Νταβούντ, Εσρίμπε 18)
Όπως φαίνεται, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) προτιμούσε το καθαρό, ποιοτικό και δροσερό νερό, ως ανθρώπινη ανάγκη, σε μια ζεστή περιοχή όπως η Αραβική Χερσόνησος. Είναι ιατρικά γνωστό ότι αυτό είναι πολύ σημαντικό για την υγεία.
Το θέμα ότι η κατανάλωση κρύου νερού και σιροπιού είναι σουνέτ (σ.σ. ενέργεια που συνιστάται από τον Προφήτη Μωάμεθ) μπορεί να εξηγηθεί ως εξής:
Όπως είναι γνωστό, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) είχε σουννέτες, δηλαδή υποχρεωτικές, προαιρετικές και καλές συνήθειες και τρόπους συμπεριφοράς. Ο τρόπος με τον οποίο έπινε νερό ανήκει στην κατηγορία των καλών τρόπων. Δεν υπάρχει αμαρτία αν δεν το κάνει, είναι επιτρεπτό, αλλά αν το κάνει επειδή ο Αγγελιοφόρος του Θεού έπινε έτσι και το κάνει σκεπτόμενος αυτό, τότε η πράξη του να πίνει νερό αποκτά θρησκευτική αξία και κερδίζει αμοιβή.
Η κατανάλωση βραστού ή υπερβολικά ζεστού φαγητού και ποτού θεωρείται απεχθές. Υπάρχουν σχετικές παραδόσεις:
“Αποφεύγετε να τρώτε ζεστό φαγητό! Γιατί αυτό απομακρύνει την ευλογία. Σας συμβουλεύω να το τρώτε αφού κρυώσει λίγο. Γιατί έτσι χωνεύεται καλύτερα και η ευλογία του είναι μεγαλύτερη.”
(Σουγιούτι, αλ-Τζαμίου’ς-Σαγίρ, Αρ. 2896)
Επιπλέον, αναφέρεται ότι ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σε αυτόν) δεν φυσούσε σε ζεστά φαγητά και ποτά και κρατούσε την αναπνοή του μακριά από το πιάτο.
Ιμπν Μάτζε, Ετίμε, 18
)
Είναι γνωστό ότι η κατανάλωση πολύ ζεστών ή πολύ κρύων τροφίμων είναι επιβλαβής για την υγεία και μπορεί να προκαλέσει διάφορες ασθένειες.
Αν και μπορεί να θεωρηθεί απεχθές από αυτή την άποψη, δεν υπάρχει αμαρτία σε αυτό.
Στο εν λόγω εδάφιο αναφέρεται
ζεστό νερό
το θέμα είναι
με το ποτό των κατοίκων της κόλασης
σχετίζεται με.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
