– Πώς καταβάλλεται η ζακάτ (ελεημοσύνη) για ενοικιαζόμενα σπίτια, διαμερίσματα, οικόπεδα, εργοστάσια, μηχανοκίνητα οχήματα και ακίνητα;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Βασικό χαρακτηριστικό των αγαθών που υπόκεινται σε ζακάτ
“αυξητικός, αποδοτικός”
Αυτό οφείλεται στην εμφάνιση, μετά τη βιομηχανική επανάσταση και τις κοινωνικές και τεχνικές εξελίξεις, αγαθών όπως τα εργοστάσια, τα μηχανοκίνητα οχήματα και τα ακίνητα που αποφέρουν μεγάλα εισοδήματα. Χαρακτηριστικό αυτών των αγαθών είναι ότι αποφέρουν μεγάλα κέρδη είτε με την ενοικίασή τους είτε με τη χρήση τους στην παραγωγή, χωρίς να αλλάζει η ιδιοκτησία τους.
Δεν θεωρείται σκόπιμο να εφαρμοστεί και σε αυτά τα αγαθά η αρχή της απαλλαγής από τη ζακάτ για τα σπίτια, τα καταστήματα, τα εργαλεία και τα αντικείμενα που αποκτούν οι φορολογούμενοι για τις προσωπικές και επαγγελματικές τους ανάγκες, διότι αυτά τα αγαθά…
λεωφορείο, αεροπλάνο, πλοίο, ενοικιαζόμενο σπίτι, αίθουσα δεξιώσεων, εργοστάσιο, κατάστημα
Ορισμένα από αυτά, σε αντίθεση με το χθες, έχουν καταστεί σήμερα διαδεδομένες και σημαντικές πηγές εισοδήματος. Μηχανήματα και εργοστάσια που χρησιμοποιούνται στην παραγωγή.
-σε αντίθεση με τα απλά εργαλεία του χθες-
είναι πηγές εισοδήματος που παράγουν προϊόντα μέσω εργαζομένων, χωρίς να απαιτούνται οι ίδιοι οι ιδιοκτήτες να εργάζονται χειρωνακτικά.
Οι νομικοί, όπως ο Χανμπαλί Ιμπν Ακίλ και ο Μαλίκι Ιμπν Αραμπί, υποστήριξαν ότι τα αγαθά που δεν προορίζονται για πώληση, αλλά για ενοικίαση, όπως τα κοσμήματα, υπόκεινται σε ζακάτ (υποχρεωτική ελεημοσύνη) με ποσοστό 2,5% επί της αξίας και των εσόδων τους.
(Ιμπν Αραμπί, Σαρχουτ-Τιρμίζι, ΙΙΙ/104; Ιμπν Καγίμ, Μπεντάι’ουλ-φεβάιντ, εκδ. Ελ-Μουνιρίγια, ΙΙΙ/143)
Το γεγονός ότι αυτά τα αγαθά δεν αποφέρουν κέρδος μέσω της αγοραπωλησίας τους, αλλά μέσω της ενοικίασης ή της εκμετάλλευσής τους, εμποδίζει την αναγνώρισή τους ως εμπορικά αγαθά. Τα έσοδά τους δεν μπορούν να συγκριθούν με τα έσοδα από κινητό κεφάλαιο. Για το λόγο αυτό, η άποψη σύγχρονων ισλαμιστών λογίων, όπως οι M. Abu Zahra, Hallaf, Abdurrahman Hasan, Kardavi, που τα θεωρούν ως αγροτεμάχια και γη, είναι ορθότερη. Σύμφωνα με αυτό, όχι η αξία των εν λόγω αγαθών, αλλά τα έσοδα από ενοίκια και παραγωγή, όπως τα γεωργικά προϊόντα, θα υπόκεινται σε ζακάτ με ποσοστό 1/10 από το καθαρό εισόδημα ή 1/20 από το ακαθάριστο εισόδημα. Στα αγαθά που υπόκεινται σε φθορά και παλαίωση, όπως τα μέσα μεταφοράς, τα μηχανήματα και τα εργοστάσια, το ετήσιο ποσό απόσβεσης θα αφαιρείται από τη φορολογητέα βάση, και το 1/10 του καθαρού εισοδήματος από ενοίκια και παραγωγή, εάν είναι γνωστό, ή το 1/20, εάν όχι, θα καταβάλλεται ως ζακάτ.
(Χαλακάτ αλ-ντιράσατ αλ-ιτζτιμαγίγια, αλ-Νταβρά αλ-Σαλήσα, Δαμασκός 1952, σ. 241-242; Καρντάβι, Φικχ αλ-ζεκάτ, σ. 479-486)
Σύμφωνα με αυτό,
το καθαρό εισόδημα από την ενοικίαση του χώρου, του μηχανήματος, του σπιτιού, του εργοστασίου
(εάν το εισόδημα φτάνει το ελάχιστο όριο ετησίως)
το ένα δέκατο αυτού
(αν είναι επί του ακαθάριστου ποσού, το ένα εικοστό)
δίνεται ως ζακάτ (ελεημοσύνη).
Ο ζακάτ των αγαθών που υπόκεινται σε ζακάτ με ποσοστό 1/40 και ο ζακάτ των σπιτιών, λεωφορείων, μηχανημάτων, ξενοδοχείων κ.λπ. που αποφέρουν εισόδημα και υπόκεινται σε ζακάτ με ποσοστό 1/10 του καθαρού εισοδήματος (ή 1/20 του ακαθάριστου εισοδήματος) υπολογίζονται ξεχωριστά.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
