Είμαι μαθήτρια λυκείου. Στο σχολείο βγάζω το μαντήλι μου. Παρόλο που το κάνω απρόθυμα, πίστευα ότι αμαρτάνω επειδή το βγάζω, αντί να παραμείνω αμαθής. Μέχρι που άκουσα το φετφά “Σε περίπτωση ανάγκης, τα απαγορευμένα επιτρέπονται”. Μου είπαν ότι γράφεται στα βιβλία της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων. Είναι σωστό αυτό το φετφά; Αν ναι, θεωρείται το θέμα του μαντηλιού μου επιτρεπτό;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η κάλυψη του κεφαλιού είναι εντολή του Θεού.
Μια γυναίκα που βγάζει το κεφάλι της για να διαβάσει, αν το κάνει γνωρίζοντας ότι είναι αμαρτία, αμαρτάνει, αλλά δεν αποστατεί από τη θρησκεία. Ωστόσο, δεν είναι σωστό να πούμε ότι η ανάγνωση είναι αναγκαία.
Υπάρχουν βαθμοί και είδη δικαιολογιών.
Η ευθύνη μιας αδελφής που διαβάζει με το κεφάλι της ακάλυπτο για να μην αποβληθεί από το σχολείο, και η ευθύνη μιας γυναίκας που αφήνει το κεφάλι της ακάλυπτο απλώς για να φαίνεται όμορφη και να απολαμβάνει, σίγουρα δεν είναι η ίδια. Ωστόσο, δεν λέγεται ότι το να αφήνει κανείς το κεφάλι του ακάλυπτο είναι αναγκαιότητα και δεν έχει αμαρτία.
Η αναγκαιότητα πρέπει να αποτελεί δικαιολογία για την αποκάλυψη του κεφαλιού. Δηλαδή, πρέπει να υπάρχει κατάσταση κατά την οποία η ζωή του ατόμου δεν μπορεί να συνεχιστεί αν δεν αποκαλύψει το κεφάλι του. Για παράδειγμα, το να τρώει κανείς κρυφά την περιουσία κάποιου άλλου είναι αμαρτία. Ωστόσο, αν το άτομο λιμοκτονεί και θα πεθάνει αν δεν φάει, τότε επιτρέπεται να φάει αυτή την αμαρτωλή τροφή. Στη συνέχεια, θα πρέπει να ζητήσει συγχώρεση από τον ιδιοκτήτη.
Το ίδιο ισχύει και για το μαντήλι. Μπορεί να το βγάλει αν υπάρχει κίνδυνος για τη ζωή της, αλλιώς όχι. Όποιος σκέφτεται να βγάλει το μαντήλι για να σπουδάσει, πρέπει να ξέρει ότι αυτό είναι αμαρτία και να κάνει μετάνοια.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– ΑΝΑΓΚΗ
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
