Το κλάμα, σύμφωνα με τις σουνιτικές σχολές Σαφί και Χαναφί, ακυρώνει το τελετουργικό πλύσιμο (αμπντέστ);
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο Bedayi’us-Sânayi αναφέρεται ότι η εκκρίσεις που προκαλούνται από ασθένειες, όπως ο οφθαλμικός πόνος, ακυρώνουν την ιεροτελεστία της αμπντέσας (πνευματικής καθαριότητας), και ότι όποιος πάσχει από τέτοια πάθηση θεωρείται δικαιούχος απαλλαγής και πρέπει να κάνει αμπντέσα με την έναρξη κάθε προσευχής.
Ένα
οφθαλμική νόσος
Η προσευχή όσων δακρύζουν τα μάτια τους ακυρώνεται.
Εκκρίσεις που δεν οφείλονται σε ασθένεια δεν ακυρώνουν την ιεροτελεστία της αμπντέστας. Για παράδειγμα, τα δάκρυα από το κλάμα ή το γέλιο, ή η ρινική καταρροή από το κρύο, δεν ακυρώνουν την αμπντέστα. Αυτά είναι τα σχετικά με την αμπντέστα.
Υπάρχει επίσης η περίπτωση της διακοπής της προσευχής λόγω κλάματος.
Να κλαις δυνατά θυμωμένος για μια κοσμική υπόθεση, ή να στενάζεις από πόνο και εξάντληση, λέγοντας “αχ”. Αν το κλάμα προέρχεται από την ανάμνηση του παραδείσου και της κόλασης, και οφείλεται σε ευλάβεια, τότε δεν ακυρώνει την προσευχή. Στο ιερό χαντίθ αναφέρεται:
«Εκείνος που υπακούει στον Θεό κλαίγοντας, θα μπει στον παράδεισο γελώντας, και εκείνος που αμαρτάνει γελώντας, θα μπει στην κόλαση κλαίγοντας.»
(Χασιγέτ ατ-Ταχαβί, Σαρχου Νουρ αλ-Ιζάχ, Ι/325)
Σύμφωνα με τη σουνιτική σχολή Σαφίι:
Αν κάποιος προκαλέσει ηθελημένα ήχους όπως γέλιο, κλάμα, φύσημα, αναφιλητό, φτάρνισμα, βήχας και χασμουρητό, και αυτοί οι ήχοι αποτελούνται από δύο γράμματα, τότε η προσευχή ακυρώνεται. Αν οι ήχοι αυτοί προκληθούν ακούσια και το σύνολό τους δεν ξεπερνά τις έξι λέξεις, τότε η προσευχή δεν ακυρώνεται.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
