Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Αναμφίβολα, ο Θεός μπορεί να αποτρέψει το έγκλημα του βιασμού, όπως και κάθε κακό. Διότι ο Θεός, με την αιώνια γνώση του, γνωρίζει τα πάντα.
Αλλά ο Θεός κρίνει τη δοκιμασία που θέτει στους ανθρώπους όχι σύμφωνα με την παντογνωσία του, η οποία περιλαμβάνει τα πάντα, αλλά σύμφωνα με το πώς πρέπει να είναι. Γιατί έτσι πρέπει να είναι.
Επομένως, δίνει, όπως του δίνεται.
Αν ο Θεός σταματούσε το χέρι του δολοφόνου, το χέρι του κλέφτη, και έκλεινε το στόμα των ανθρώπων που διαδίδουν φήμες, κουτσομπολεύουν και υποκινούν διχόνοια και διαφθορά, τότε η δοκιμασία θα έπαυε να είναι δοκιμασία.
– Όπως είναι γνωστό, είναι απαραίτητο να δίνεται σε όλους η ευκαιρία να δρουν με τη δική τους ελεύθερη βούληση στις εξετάσεις.
Από τα άτομα μέχρι τους γαλαξίες, από το φτερό ενός κουνουπιού μέχρι τα μεγαλύτερα αστέρια, είναι φανερό ότι υπάρχει μια δύναμη που ελέγχει ολόκληρο το σύμπαν, που παρακολουθεί τον παλμό του κάθε δευτερολέπτου, που βλέπει όλα τα όντα ταυτόχρονα και που δίνει τροφή σε όλα τα ζωντανά πλάσματα. Όποιος σκέφτεται το αντίθετο, θα διαψευσθεί από όλα τα όντα.
Χωρίς θρησκεία, δεν θα υπήρχε ούτε καλό ούτε κακό. Οι εντολές και οι απαγορεύσεις της θρησκείας αποτελούν το μοναδικό υλικό της θρησκευτικής δοκιμασίας. Όσοι υπακούουν σε αυτές τις εντολές και απαγορεύσεις λαμβάνουν τον τίτλο του καλού ανθρώπου. Όσοι δεν συμμορφώνονται με αυτές, λαμβάνουν τον χαρακτηρισμό του κακού ανθρώπου. Σύμφωνα με αυτά τα κριτήρια, επιλέγονται οι κάτοικοι του παραδείσου…
Αν ο Θεός εμπόδιζε τον καθένα να αμαρτήσει, τότε δεν θα υπήρχε δοκιμασία, και αυτό θα ήταν μεγάλο κακό.
– Η επιθυμία του Θεού να ακολουθούμε τις αρχές της θρησκείας που έχει θεσπίσει, πηγάζει από την επιθυμία Του να πετύχουμε στη δοκιμασία. Αυτό αποτελεί ένδειξη της αγάπης Του προς τους υπηρέτες Του.
Φυσικά, όπως σε κάθε εξέταση, έτσι και στην εξέταση της θρησκείας, θα υπάρξουν και αποτυχόντες. Είναι απαραίτητο να διαχωριστούν οι καλοί που πέτυχαν από τους κακούς που απέτυχαν.
Ωστόσο, μερικές φορές η παρέμβαση του Θεού είναι θετική για το άτομο, προκειμένου να πετύχει στις δοκιμασίες.
Αλλά
– Ποιος ξέρει, ίσως ο δράστης του βιασμού να είχε προσπαθήσει να διαπράξει διάφορα εγκλήματα στο παρελθόν, αλλά ο Θεός τον είχε αποτρέψει επανειλημμένα.
Η απάντηση στην ερώτηση με τη μορφή:
Η αποτροπή της βλάβης που υφίσταται το θύμα βιασμού ισοδυναμεί με την αποτροπή της διάπραξης αυτού του εγκλήματος. Η αποτροπή όμως αυτής της διάπραξης αντιβαίνει στο μυστήριο της δοκιμασίας. Διότι, αν υπάρχει ο σκληρός και άδικος δράστης, θα υπάρξει και το θύμα.
Ακόμη και αν δεν επιτρέπει τη διάπραξη ενός τέτοιου εγκλήματος, ο Θεός, με την απέραντη ευσπλαχνία του, το συγχωρεί στα θύματα.
Η εξασφάλιση μιας ευτυχέστερης ζωής για δισεκατομμύρια χρόνια, η εξασφάλιση μιας αιώνιας ευτυχίας σε ένα αθάνατο μέρος, είναι μια ανταμοιβή σε αντάλλαγμα για το να υποστείς βασανιστήρια και να σε σκοτώσουν βάναυσα μέσα σε μια ώρα.
Η σημασία κάθε δοκιμασίας καθορίζεται από το αποτέλεσμά της. Η σημασία μιας δοκιμασίας που έχει ως αποτέλεσμα τον παράδεισο ή την κόλαση είναι ανάλογη.
Επειδή πρόκειται για μια δοκιμασία που οδηγεί σε τόσο σπουδαία αποτελέσματα, ο Θεός επέτρεψε στους ανθρώπους να διαπράξουν ακόμη και το πιο φρικτό έγκλημα.
Φρικιαστικά εγκλήματα, όπως αυτά που αναφέρονται στην ερώτηση, συμβαίνουν επίσης ως εκδήλωση αυτής της ελεύθερης βούλησης.
– Ναι, η τιμωρία για όποιον βιάζει και σκοτώνει ένα κορίτσι είναι η κόλαση.
Σύμφωνα με την ισλαμική πίστη, ο Θεός τιμωρεί αυτόν τον εγκληματία με τις βασανιστικές τιμωρίες της κόλασης.
Αντίθετα, σε αυτό το κορίτσι, που υπέστη φρικτά βασανιστήρια και δολοφονήθηκε βάναυσα για λίγες ώρες, δίνεται μια πολύ μεγάλη ανταμοιβή, ως αντάλλαγμα για τα βάσανά της.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
