Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το σύμπαν,
ένα υπέροχο βιβλίο που εκφράζει τεράστιες έννοιες.
ο άνθρωπος,
είναι ο πιο διανοητικός αναγνώστης αυτού του βιβλίου. Όπως η μέλισσα πηγαίνει από λουλούδι σε λουλούδι και φτιάχνει μέλι, έτσι και ο άνθρωπος ταξιδεύει στις σελίδες του βιβλίου του σύμπαντος και φτιάχνει το μέλι της περισυλλογής.
Συλλογισμός
, είναι να βλέπεις τα πράγματα στο όνομα του Θεού.
Αναμφίβολα, το να κοιτάς το παράθυρο δεν είναι το ίδιο με το να κοιτάς μέσα από το παράθυρο. Εκείνοι που κοιτάζουν το παράθυρο βλέπουν τις κηλίδες, ενώ εκείνοι που κοιτάζουν μέσα από το παράθυρο θαυμάζουν τις ομορφιές.
Συλλογισμός,
είναι να παρατηρείς τα ονόματα και τα χαρακτηριστικά του Θεού μέσα από τα φαινόμενα.
Κάθε οντότητα είναι μια επιστολή από τον Θεό.
Η σημαία, πέρα από ένα απλό ύφασμα, συμβολίζει το κράτος· διακηρύσσει ότι οι τόποι όπου κυματίζει ανήκουν σε αυτό το κράτος. Κατ’ αναλογίαν, κάθε ύπαρξη διακηρύσσει την κυριαρχία της Θείας Κυριότητας του Αλλάχ.
Όσοι μελετούν και παρατηρούν τα όντα της γης και του ουρανού, υποκλίνονται με θαυμασμό μπροστά στην τελειότητα της θεϊκής τέχνης. Η πίστη στις καρδιές τους φουντώνει, η βεβαιότητά τους αυξάνεται. Αν καταφέρουν να συνδυάσουν τις λεπτές σκέψεις με τα συναισθήματά τους, θα απολαύσουν μια ανυπέρβλητη ευχαρίστηση από την παρατήρηση και την μελέτη της θεϊκής τέχνης.
“Όλα μου θυμίζουν εσένα.”
λένε.
Τα ακόλουθα εδάφια υποδεικνύουν ορισμένες αρχές που σχετίζονται με τον διαλογισμό:
«Ασφαλώς, στη δημιουργία των ουρανών και της γης, και στην εναλλαγή της νύχτας και της ημέρας, υπάρχουν σημεία (αποδείξεις, παραδείγματα) για όσους έχουν νου. Αυτοί που θυμούνται τον Αλλάχ όρθιοι, καθισμένοι και ξαπλωμένοι, και συλλογίζονται τη δημιουργία των ουρανών και της γης.»
«Κύριε ημών, δεν τα δημιούργησες μάταια, δοξάζομεν Σε. Φύλαξέ μας από την τιμωρία της κολάσεως».
(λένε).
(Αλ-Ιμράν, 3/190-191)
1.
Ο άνθρωπος, όταν συλλογίζεται, δεν πρέπει να σκέφτεται την ουσία του Θεού, αλλά τα δημιουργήματά Του.
Ο Αγγελιοφόρος του Θεού, όταν έφτασε σε μια κοινότητα, ρώτησε τι έκαναν,
«Συλλογιζόμαστε τη μεγαλοσύνη του Θεού.»
αφού έλαβε την απάντηση,
«Συλλογιστείτε τα δημιουργήματα του Θεού, όχι τον ίδιο. Διότι αυτό είναι πέρα από τις δυνάμεις σας.»
είπε.
(Ακλουνί, Ι/311)
2.
Δεν υπάρχει τίποτα μάταιο στη δημιουργία.
Όλα δημιουργήθηκαν με τάξη και αρμονία. Όλες οι επιστήμες μαρτυρούν την τελειότητα της δημιουργίας.
“Γύρισε το βλέμμα σου, μπορείς να δεις καμιά ρωγμή (ελάττωμα); Μετά, γύρισε το ξανά, ξανά και ξανά. Τελικά, το μάτι θα επιστρέψει σε σένα κουρασμένο και εξαντλημένο.”
(Ακίνητο, 67/3-4)
Ο στίχος αυτός υπογραμμίζει αυτή την τελειότητα.
3.
Η απουσία της άμεσης εμπειρίας θα οδηγήσει τελικά τον άνθρωπο να απευθυνθεί στον Θεό.
Πράγματι, όπως περιγράφεται σε αυτό το εδάφιο, πρώτα συλλογίστηκαν τη δημιουργία των ουρανών και της γης, και στη συνέχεια ξαφνικά ανήλθαν στο στάδιο της επίκλησης και άρχισαν να ικετεύουν.
Τόσο η μελέτη των «στίχων» του βιβλίου του σύμπαντος, όσο και η μελέτη των στίχων του Κορανίου, θα πρέπει να είναι από τα πιο διακριτικά χαρακτηριστικά κάθε πιστού.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
