Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Στο υλικό σύμπαν που προβλέπεται από τη Μεγάλη Έκρηξη, τα πάντα υπόκεινται στους νόμους της φυσικής, και επομένως, κάθε κίνηση που θα κάνει οτιδήποτε, έμψυχο ή άψυχο, είναι προκαθορισμένη.
“Ντετερμινισμός”
Σύμφωνα με αυτή τη φιλοσοφική άποψη, γνωστή ως ντετερμινισμός, δεν μπορεί να υπάρξει κάτι τέτοιο όπως η ελεύθερη βούληση, η οποία θα σήμαινε παραβίαση των φυσικών νόμων.
Εξάλλου, δεν υπάρχει τέτοιο πράγμα όπως η βούληση στα δομικά στοιχεία της ύλης.
Ωστόσο, η ύπαρξη της βούλησης είναι αποδεδειγμένη με παρατηρήσεις, μπορεί να αποδειχθεί και επομένως είναι μια επιστημονική αλήθεια. Στα άψυχα αντικείμενα, οι φυσικοί νόμοι κυριαρχούν πλήρως και είναι προκαθορισμένο το πώς οι άψυχες ύλες θα αντιδράσουν σε μια επίδραση.
Αν και τα ζώα και οι άνθρωποι υπόκεινται στους νόμους της φυσικής, δεν είναι αιχμάλωτοί τους και μπορούν, με την ελεύθερη βούλησή τους, να κάνουν πολλές κινήσεις που η φυσική δεν μπορεί να προβλέψει.
Ωστόσο, αυτό δεν ισχύει για τα έμβια όντα που διαθέτουν πρόθεση και βούληση. Ακόμη και αυτή η παρατήρηση από μόνη της αρκεί για να καταρρίψει την προκατάληψη ότι το σύμπαν αποτελείται αποκλειστικά από απλή ύλη και ενέργεια.
Μπορεί να μην είναι δυνατό να αποδειχθεί η ορθότητα μιας θεωρίας, αλλά είναι πολύ εύκολο να αποδειχθεί η εσφαλμένη φύση της.
και ο απλούστερος τρόπος για να το αποδείξουμε είναι να δείξουμε ότι έρχεται σε αντίθεση με τις παρατηρήσεις. Για παράδειγμα, μπορεί να προβλεφθεί εκ των προτέρων τι είδους κίνηση θα κάνει ένα κομμάτι ξύλο που ρίχνεται στο ποτάμι και πού θα βρίσκεται σε ποια στιγμή. Επειδή η κίνηση εξαρτάται από τους φυσικούς νόμους σε σχέση με τις φυσικές καταστάσεις του ποταμού και του ξύλου τη στιγμή που ρίχνεται, και το άψυχο ξύλο δεν μπορεί να το αντισταθεί. Το ίδιο ισχύει και για ένα ζωντανό φυτό που ρίχνεται στο ποτάμι,
επειδή, αν και είναι ζωντανά, τα φυτά δεν έχουν βούληση.
Ωστόσο, αν ριχτεί ένα ζώο ή ένας άνθρωπος στο ποτάμι, κανείς δεν μπορεί να προβλέψει με βεβαιότητα τι θα συμβεί. Διότι, αν και τα ζώα και οι άνθρωποι υπακούουν στους νόμους της φυσικής, δεν είναι δέσμιοί τους και με την ελεύθερη βούλησή τους μπορούν να κάνουν πολλές κινήσεις που η φυσική δεν μπορεί να προβλέψει.
Μπορούν ακόμη και να κινηθούν κόντρα στο ρεύμα.
Όπως φαίνεται από αυτό το απλό πείραμα, η ύπαρξη μιας βούλησης στο σύμπαν, η οποία δεν είναι ούτε ύλη ούτε δύναμη, είναι αποδεδειγμένη και επιστημονικά τεκμηριωμένη. Στα άψυχα όντα και γενικά στα φυτά, οι φυσικοί νόμοι κυριαρχούν απόλυτα και η αντίδρασή τους σε μια επίδραση είναι προβλέψιμη. Ωστόσο, στα έμβια όντα με πρόθεση και βούληση, η κατάσταση είναι διαφορετική. Ακόμη και αυτή η απλή παρατήρηση…
Αυτό από μόνο του αρκεί για να καταρρίψει την προκατάληψη ότι το σύμπαν αποτελείται αποκλειστικά από ύλη.
Αν δεν υπήρχε μια διάσταση βούλησης πέρα από την ύλη, το μέλλον θα ήταν απολύτως προβλέψιμο και οι άνθρωποι θα ήταν σαν άβουλα ρομπότ. Και δεν θα ήταν υπεύθυνοι για τις πράξεις τους, όπως ακριβώς ένα χαλασμένο ρομπότ δεν ευθύνεται για τη ζημιά που προκαλεί.
Αυτή η προσήλωση στην ύλη έχει θέσει σε δύσκολη θέση πολλούς κορυφαίους στοχαστές. Για παράδειγμα, ο Άλμπερτ Αϊνστάιν, λόγω της ακλόνητης πίστης του στη φυσική, έγινε ένας αυστηρός ντετερμινιστής και υποστήριξε ότι ακόμη και οι άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν ελεύθερη βούληση:
«Οι κινήσεις των ανθρώπων είναι εξίσου προκαθορισμένες με τις κινήσεις των μπιλιάρδων, των πλανητών και των άστρων. Οι κινήσεις των ανθρώπων καθορίζονται από φυσικούς και ψυχολογικούς νόμους, πέρα από τον έλεγχό τους. Αυτό ισχύει και για ένα έντομο, και για ένα άστρο. Όλοι εμείς -»
άνθρωποι, φυτά ή κοσμική σκόνη-
χορεύουμε με μια μυστηριώδη μελωδία που παίζει αρμονικά ένας αόρατος μουσικός κάπου μακριά.”
(Γουόλτερ Άιζακσον, Αϊνστάιν – Η Ζωή και το Σύμπαν Του. Simon & Schuster, Νέα Υόρκη, 2007, σελ. 391.)
Ωστόσο, από την άποψη των θείων ονομάτων, η βούληση είναι άυλη στα έμβια όντα που έχουν συνείδηση.
“Μουρίντ”
θεωρείται ως εκδήλωση του ονόματός Του. Δηλαδή, ως εκδήλωση αυτού του ονόματος, ο καθένας έχει ελεύθερη βούληση.
Ακόμη και αν η φύση του δεν είναι πλήρως κατανοητή, όλοι διαισθάνονται ενδόμυχα ότι διαθέτουν μια μερική ελεύθερη βούληση.
Δηλαδή, η πρόθεση και η επιθυμία του ανθρώπου να κάνει ή να μην κάνει κάτι, αποδεικνύει την ύπαρξη της μερικής του βούλησης. Ο άνθρωπος δεν είναι σαν ένα φύλλο που κινείται με τον άνεμο.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
