Απάντηση
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η έκφραση είναι ασαφής. Αν εννοεί τα προαιώνια δημιουργήματα, τότε δεν είναι σωστή διαπίστωση. Διότι σε αυτή την περίπτωση, μια οντότητα θα έπρεπε να είναι ταυτόχρονα και δημιουργημένη και προαιώνια.
Αν η φράση αυτή αναφέρεται στη δημιουργία του αιώνιου Θεού, τότε αυτό είναι ήδη προφανές. Όπως και όλα τα χαρακτηριστικά του Θεού, η γνώση και η δύναμή Του είναι αιώνιες. Δημιουργεί τα δημιουργήματά Του με την εκδήλωση αυτών των αιώνιων χαρακτηριστικών Του.
Δεν γνωρίζουμε αν μια τέτοια έκφραση χρησιμοποιήθηκε από τον Ιμάμ Γαζαλί ή τον Μπεντιουζζαμάν. Και δεν πιστεύουμε ότι την χρησιμοποίησαν.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
