Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Κατάσταση σύσφιξης και χαλάρωσης;
Σε λεξικολογική σημασία, σημαίνει πνευματική δυσφορία, στένωση και διαστολή, δυσκολία και ευφορία. Ο Μπεντιουζζαμάν Χαζρετλέρι εξηγεί αυτές τις καταστάσεις στο Κασταμονου Λαχικάσι ως εξής:
«…Οι πνευματικές θλίψεις είναι ένα θεϊκό μαστίγιο για να εξοικειωθούμε με την υπομονή και τον αγώνα. Διότι, για να μην πέσουμε στην παγίδα της αμέλειας και της απελπισίας, η κατάσταση της σύσφιξης και της χαλάρωσης, που έρχεται στους μυημένους από την εκδήλωση της δόξας και της ομορφιάς του Θεού, είναι ένα διάσημο δόγμα προόδου για τους ανθρώπους της αλήθειας, που επιτυγχάνεται με την ισορροπία φόβου και ελπίδας, με υπομονή και ευγνωμοσύνη.»
(Επιστολή από το Κασταμπόνι, Τρίτη Επιστολή)
Ας επεξηγήσουμε λίγο αυτή τη φράση: ορισμένες πνευματικές δυσκολίες είναι θεϊκές μαστιγιές που μας δίνονται από τον Θεό για να μας εκπαιδεύσουν στην υπομονή και στην πάλη με τον εαυτό μας. Εδώ…
“μαστίγιο”
Αν εστιάσουμε στην έκφραση, όπως ακριβώς χρησιμοποιείται το μαστίγιο για να κινητοποιήσει ένα νωθρό, αδρανές πλάσμα, έτσι και ο άνθρωπος που έχει γίνει νωθρός και βυθισμένος στη μονοτονία, με αυτές τις καταστάσεις σύσφιξης και πίεσης, μαστιγώνεται σαν πιστός και ωθείται σε σοβαρότητα στο καθήκον του.
Ωστόσο, σε αυτό το σημείο, η παραπάνω έκφραση αναφέρεται επίσης σε
«η δίνη της ελπίδας και της απελπισίας»
Η φράση αυτή δεν πρέπει να παραβλέπεται. Η κατάσταση ασφάλειας δεν πρέπει να είναι αποτέλεσμα της κατάστασης δυσκολίας. Δηλαδή, η ανακούφιση που έρχεται μετά από δυσκολία δεν πρέπει να βλάψει τη σοβαρότητα στο καθήκον. Ωστόσο, ο πιστός δεν πρέπει να αποθαρρύνεται από την κατάσταση δυσκολίας. Διότι, όπως είπε και ο ποιητής της Ανεξαρτησίας μας…
«Η απελπισία εμποδίζει κάθε τελειότητα».
Η απελπισία κλείνει τον δρόμο σε κάθε επιτυχία.
Αυτές οι καταστάσεις είναι εκδηλώσεις των ονομάτων του Θεού, Τζελάλ (Δόξα) και Τζεμάλ (Ομορφιά). Όπως η ασθένεια είναι αποτέλεσμα της εκδήλωσης του ονόματος του Θεού, Σαφί (Θεραπευτής), έτσι και η κατάσταση της δυσκολίας είναι αποτέλεσμα ονομάτων του Θεού όπως αλ-Δαρρ (το όνομα της Δόξας), ενώ η κατάσταση της άνεσης και της ευρυχωρίας είναι αποτέλεσμα ονομάτων του Θεού όπως αλ-Βασί (το όνομα της Ομορφιάς).
Για να απαλλαγεί κανείς από αυτή την κατάσταση, πρέπει να συνηθίσει να κυκλοφορεί με αμπντέστ (τελετουργική καθαριότητα) και να διαβάζει συχνά το Κοράνι και το Τζεβσέν (μια συλλογή προσευχών).
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
