Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ακόμη και όσοι έχουν μείνει μακριά από το Κοράνι όλη τη χρονιά, σπεύδουν να ξεδιψάσουν από το θεϊκό λόγο, σαν να πίνουν από πηγή, μέσα στην ευλογημένη ατμόσφαιρα του Ραμαζανιού. Γιατί, σε αυτόν τον μήνα της συγχώρεσης, μια ευρέως διαδεδομένη συνήθεια είναι η ανάγνωση του Κορανίου (μουκαμπέλε).
Για τη διαφύλαξη του Κορανίου όπως κατέβηκε από τον Θεό, για την ορθή καταγραφή και τον έλεγχο της διάταξης των στίχων και των κεφαλαίων, ο Άγιος Γαβριήλ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) ερχόταν στον Προφήτη (ειρήνη και ευλογία ας είναι επ’ αυτού) κάθε χρόνο κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, και σύμφωνα με μια παράδοση, κάθε νύχτα του Ραμαζανιού. Ο Αγγελιοφόρος του Θεού (ειρήνη και ευλογία ας είναι επ’ αυτού) απήγγειλε τους στίχους του Κορανίου στον Άγιο Γαβριήλ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) και στη συνέχεια άκουγε την απαγγελία του.
Η αμοιβαία ανάγνωση του Κορανίου μεταξύ του Πίνακα της Δόξας του Σύμπαντος και του Αρχαγγέλου Γαβριήλ ονομάζεται “μουκαμπέλε”. Τόσο ως εκδήλωση σεβασμού σε εκείνη την ιερή ανάμνηση, όσο και λόγω της αποκάλυψης του Κορανίου κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού και της υπόσχεσης πολλαπλάσιων ανταμοιβών για την ανάγνωσή του ειδικά σε αυτόν τον μήνα, οι πιστοί έχουν καθιερώσει την ανάγνωση “μουκαμπέλε” και την ολοκλήρωση του Κορανίου (χατίμ) σε τζαμιά και σπίτια κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, ως μια ωραία παράδοση.
Οι προκάτοχοί μας, οι ευσεβείς, θεωρούσαν την ανάγνωση ολόκληρου του Κορανίου μία φορά το μήνα ως το ελάχιστο όριο της αφοσίωσής τους σε αυτόν· και τόνιζαν πως όποιος δεν το διάβαζε μία φορά το μήνα, θεωρούνταν αφοσιωμένος σε αυτόν και τον εγκατέλειπε. Από αυτή την άποψη, θα πρέπει να αξιοποιήσουμε τις ευλογημένες μέρες του Ραμαζανιού και να συνηθίσουμε να διαβάζουμε ολόκληρο το Κοράνι τουλάχιστον μία φορά το μήνα, ώστε αυτό να αποτελέσει μια αρχή για εμάς και να μπορέσουμε, τουλάχιστον από εδώ και πέρα, να είμαστε αφοσιωμένοι στο θεϊκό Λόγο.
Στην πραγματικότητα, όσοι δεν γνωρίζουν, οφείλουν να επιδιώκουν διαρκώς τη γνώση και την κατανόησή του, ενώ όσοι γνωρίζουν, οφείλουν να αξιοποιούν όλες τις διανοητικές και αισθητηριακές τους ικανότητες για να το διδάσκουν και να το εκφράζουν σωστά, και να διαδίδουν την ανάγνωση και την κατανόησή του ευρύτερα. Διότι είναι το μεγαλύτερο δώρο της θείας χάριτος στην ανθρώπινη διάνοια και κατανόηση, προορισμένο να γίνει κατανοητό και να εξηγηθεί. Η εκμάθηση της ανάγνωσής του και η κατανόηση του νοήματός του είναι καθήκον και ένδειξη ευγνωμοσύνης, ενώ η εξήγησή του αποτελεί έκφραση σεβασμού και αφοσίωσης στις ψυχές που έχουν ανάγκη από το φως του.
Επομένως, αν δεν ξέρουμε να διαβάζουμε το Κοράνι, θα πρέπει να αναζητήσουμε αμέσως τρόπους να το μάθουμε, αξιοποιώντας τον ιερό μήνα του Ραμαζανιού. Αν μπορούμε να διαβάζουμε το θεϊκό λόγο αλλά δεν τον καταλαβαίνουμε, θα πρέπει να συμβουλευτούμε μια μετάφραση που περιλαμβάνει και ερμηνείες ορισμένων στίχων, ή ακόμα καλύτερα, να μελετήσουμε ένα σοβαρό βιβλίο ερμηνείας και να θεωρήσουμε αυτόν τον μήνα πραγματικά ως μήνα του Κορανίου. Ακολουθώντας τους προκατόχους μας, τους ευσεβείς προγόνους μας, θα πρέπει να στραφούμε με όλη μας την καρδιά και την ψυχή στο Κοράνι, να ανοίξουμε διάπλατα τις πόρτες της καρδιάς μας στο θεϊκό λόγο και να καταβάλουμε μια προσπάθεια αντάξια της ιερότητας του Ραμαζανιού, προκειμένου να κατανοήσουμε τις επιθυμίες του Θεού από το λόγο Του.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
