– Στην Σούρα Αρ-Ραχμάν
«Ανάμεσά τους υπάρχουν γυναίκες με καλούς τρόπους και όμορφα πρόσωπα.»
Είναι σωστό μια γυναίκα που διαβάζει ένα στίχο να λέει ότι αυτός ο στίχος αφορά τους άνδρες;
– Αν ισχύει, πώς μπορεί να εξηγηθεί αυτό, δεδομένου ότι τα μηνύματα του Κορανίου απευθύνονται σε όλες τις ψυχές;
– Αν αυτό δεν είναι σωστό, ποιο είναι το μήνυμα που στέλνει αυτός ο στίχος στις γυναίκες;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
– Είναι πολύ καλοί χαρακτήρες και έχουν όμορφα πρόσωπα.
Εδώ, οι χουρίδες που έφυγαν από τον κόσμο, σαν τις χουρίδες του παραδείσου, δηλαδή
γυναίκες του κόσμου
συμπεριλαμβανομένου και αυτού. Υπάρχει επίσης μια ένδειξη ότι οι άνδρες επιθυμούν να έχουν γυναίκες με καλή συμπεριφορά και όμορφο πρόσωπο, και οι γυναίκες επιθυμούν να έχουν συζύγους με καλή συμπεριφορά και όμορφο πρόσωπο.
Στην αραβική λογοτεχνία
“η τέχνη του ταγλίμπ”
Υπάρχει μια τέχνη που ονομάζεται […]. Σε αυτή την τέχνη, χρησιμοποιείται μια έννοια που είναι πανομοιότυπη με μια άλλη, ενώ η άλλη γίνεται σιωπηρά αποδεκτή. Για παράδειγμα, όταν οι λέξεις Σέμς (Ήλιος) και Καμέρ (Σελήνη) χρησιμοποιούνται όχι μεμονωμένα, αλλά σε μια δυαδική μορφή που περιλαμβάνει και τις δύο, τότε, επειδή χρησιμοποιείται η αρσενική λέξη, (για να εκφράσει τον Ήλιο-Σελήνη) […]
ΚΑΜΕΡΑΝ
χρησιμοποιείται η λέξη.
Εδώ, η αναφορά στον έπαινο που απευθύνεται στις γυναίκες παραπέμπει, από άποψη σχήματος λόγου και αντίθεσης, στον έπαινο που απευθύνεται στους άνδρες στον παράδεισο.
– Ενώ σε αυτό το εδάφιο γίνεται λόγος για μια ευλογία για τους άνδρες,
γυναίκες, η ίδια η ευλογία
όπως υποδεικνύεται.
Η διατύπωση αυτή του στίχου δεν σημαίνει ότι οι άνδρες δεν αποτελούν ευλογία για τις γυναίκες. Αλλά πέρα από το να είναι απλώς μια ευλογία, υπάρχει και ο έπαινος του να είναι ευλογία *για* τις γυναίκες.
– Συνεπώς, μπορούμε να πούμε ότι ο στίχος αυτός εφαρμόζει θετική διάκριση υπέρ των γυναικών. Διότι, όπως ο άνδρας έχει κλίση προς τη γυναίκα, έτσι και η γυναίκα έχει κλίση προς τον άνδρα. Ωστόσο, όπως και σε άλλους στίχους του Κορανίου, και σε αυτόν τον στίχο, για τις γυναίκες…
“ότι υπάρχουν όμορφοι άντρες”
Η μη αναφορά τους δεν σημαίνει ότι οι γυναίκες αγνοήθηκαν. Αντιθέτως, η αναφορά των γυναικών ως ευάλωτων θα έβλαπτε την ευγενική και ευαίσθητη φύση τους, γι’ αυτό και δεν έγινε αναφορά σε αυτές.
Γυναίκες,
Το να παρουσιάζονται ως οι αναζητούμενοι και όχι οι αναζητούντες, οι αγαπημένοι και όχι οι αγαπώντες, οι ερωτευμένοι και όχι οι εραστές, αποτελεί για αυτούς μια μεγάλη τιμή και έκφραση θαυμασμού.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
