Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Γι’ αυτόν τον λόγο, κάθε μουσουλμάνος θα ερωτηθεί σύμφωνα με το δόγμα που ακολουθεί.
Ένα νερό, ανάλογα με την ιδιοσυγκρασία πέντε διαφορετικών ασθενών, λαμβάνει πέντε διαφορετικές κρίσεις. Για παράδειγμα, για κάποιον είναι φάρμακο, ανάλογα με το είδος της ασθένειάς του. Ιατρικά, είναι υποχρεωτικό γι’ αυτόν. Για κάποιον άλλον, λόγω της ασθένειάς του, είναι επιβλαβές σαν δηλητήριο. Ιατρικά, είναι απαγορευμένο γι’ αυτόν. Για κάποιον άλλον προκαλεί ελάχιστη βλάβη, ιατρικά είναι απεχθές γι’ αυτόν. Για κάποιον άλλον, είναι αβλαβές και ωφέλιμο. Ιατρικά, είναι ενδεδειγμένο γι’ αυτόν. Και για κάποιον άλλον, δεν είναι ούτε επιβλαβές ούτε ωφέλιμο. Ιατρικά, είναι επιτρεπτό γι’ αυτόν. Δεν μπορεί να ειπωθεί ότι και οι πέντε περιπτώσεις είναι σωστές, ανάλογα με την κατάσταση του ασθενούς.
Όπως σε αυτό το παράδειγμα, έτσι και οι θείες διατάξεις αλλάζουν ανάλογα με την κατάσταση εκείνων που ακολουθούν τις διάφορες θρησκευτικές παραδόσεις. Διαφέρουν. Και μάλιστα, καθεμιά είναι σωστή. Ας δώσουμε ένα παράδειγμα:
Με θεία σοφία, οι περισσότεροι από εκείνους που ακολουθούν τον Ιμάμ Σαφίι είναι κοντά στην αγροτική και νομαδική ζωή. Επειδή είναι οπισθοδρομικοί στην κοινωνική ζωή, ο καθένας από αυτούς έχει την τάση να εκφράζει τα προβλήματά του απευθείας στο θείο θρόνο και να παρουσιάζει τις ιδιαίτερες επιθυμίες του. Γι’ αυτό, διαβάζουν την Φάτιχα (το πρώτο κεφάλαιο του Κορανίου) ατομικά πίσω από τον ιμάμη. Αυτή η απόφαση είναι δίκαιη και σωστή.
Αυτοί που ακολουθούν τον Ιμάμ-ı Αζάμ, είναι κυρίως άνθρωποι που ζουν πιο κοντά στην αστική ζωή και τον πολιτισμό, και έχουν υιοθετήσει την κοινωνική ζωή. Στα μάτια τους, μια κοινότητα έχει την ίδια αξία με ένα άτομο, και ένας μόνο άνθρωπος μιλάει εκ μέρους ολόκληρης της κοινότητας, ως εκπρόσωπος· και αυτοί τον επικυρώνουν με την καρδιά τους. Γι’ αυτόν τον λόγο, στο Χαναφί μεσχέμπ, η Φάτιχα δεν διαβάζεται ξεχωριστά πίσω από τον ιμάμη. Ο ιμάμης την διαβάζει εκ μέρους της κοινότητας. Η κοινότητα δε, λέγοντας “αμίν”, την επικυρώνει. Αυτή η απόφαση, όπως και η προηγούμενη, είναι δίκαιη και σωστή.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
