– (Νίσα, 4/24) Μπορείτε να εξηγήσετε τι ισχύει για τις παντρεμένες γυναίκες που αιχμαλωτίζονται σε πόλεμο;
– Ποια είναι η εξήγηση του εδαφίου 4/24;
– Μπορείτε να εξηγήσετε το θέμα των παντρεμένων γυναικών που αναφέρεται στο στίχο και οι οποίες καθίστανται νόμιμες;
– Μπορείτε να εξηγήσετε, με βάση αυτό το εδάφιο, την περίπτωση της συνουσίας με παντρεμένες γυναίκες;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η μετάφραση του σχετικού στίχου έχει ως εξής:
«Απαγορεύεται να παντρεύεστε γυναίκες που έχουν σύζυγο, εκτός από τις αιχμάλωτες πολέμου που βρίσκονται στην κατοχή σας. Αυτά είναι τα οριστικά διατάγματα του Θεού. Επιτρέπεται να παντρεύεστε άλλες γυναίκες, με την προϋπόθεση να ζείτε με σεμνότητα και να μην διαπράττετε μοιχεία, δίνοντας τους την προίκα τους. Προσέξτε: Δώστε στις γυναίκες με τις οποίες συνάπτετε γάμο την προκαθορισμένη προίκα τους, αυτό είναι δικαίωμά τους. Αλλά αφού την ορίσετε, δεν υπάρχει καμία ενοχή αν συμφωνήσετε να την αυξήσετε ή να την μειώσετε. Ο Θεός είναι Παντογνώστης και Σοφός / γνωρίζει τα πάντα με ακρίβεια, είναι ο απόλυτος Κύριος και Σοφός.»
(Νίσα, 4/24)
Όπως ρητά αναφέρεται στο στίχο,
Στο Ισλάμ, είναι αμαρτία να παντρεύεται κανείς τις γυναίκες που έχουν σύζυγο.
Ωστόσο, οι αιχμάλωτοι πολέμου εξαιρούνται από αυτόν τον κανόνα. Συνεπώς, οι γυναίκες των εχθρών απίστων που αιχμαλωτίζονται ως λάφυρα πολέμου θεωρούνται και αυτές λάφυρα, αντιμετωπίζονται ως σκλάβες και, επομένως, είναι νόμιμες για όποιον τις κερδίσει ως μερίδιό του.
Στις πηγές της ερμηνείας του Κορανίου, αναφέρονται και ορισμένες απόψεις των συντρόφων του Προφήτη, με κύριο εκφραστή τον Ιμπν Αμπάς, οι οποίες υποστηρίζουν την ερμηνεία αυτού του εδαφίου.
(βλ. Ταμπερί, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου)
Υπάρχει ένα καθεστώς δουλείας/σκλαβιάς που χρονολογείται χιλιάδες χρόνια πριν από το Ισλάμ. Σύμφωνα με αυτό το καθεστώς:
Οι άνδρες από τους αιχμαλώτους πολέμου γίνονταν σκλάβοι, ενώ οι γυναίκες γίνονταν παλλακίδες.
μεταχειρίζονται ως λάφυρα. Στη μεταχείριση αυτή, οι γυναίκες θεωρούνται ως πολεμική λεία, ανεξάρτητα από το αν είναι παντρεμένες ή όχι.
Όταν ήρθε το Ισλάμ, η δουλεία ήταν ένα ευρέως διαδεδομένο θεσμικό όργανο σε όλο τον κόσμο. Το Ισλάμ δεν μπορούσε να την καταργήσει εντελώς. Υπάρχουν και γραπτά κείμενα σχετικά με αυτό. Μπορείτε να βρείτε κάποιες πληροφορίες και στην ιστοσελίδα μας.
Άρα, η σχετική διάταξη της Σούρας Νίσα είναι μια διάταξη που ισχύει παγκοσμίως και το Ισλάμ δεν την έχει καταργήσει. Διότι, αν το Ισλάμ την είχε καταργήσει, οι άπιστοι θα είχαν πάρει θάρρος και θα είχαν πολεμήσει εναντίον τους με μεγαλύτερη σφοδρότητα. Ειδικά για τους Άραβες ειδωλολάτρες της εποχής εκείνης, καμία φόρμουλα…
τίποτα δεν θα μπορούσε να παίξει πιο αποτρεπτικό ρόλο από τον πόλεμο από την αιχμαλωσία των συζύγων τους.
(βλ. Ιμπν Ασούρ, στο οικείο σημείο)
Ωστόσο, είναι γνωστό ότι το Ισλάμ, με διάφορους τρόπους, βελτίωσε αυτή την κατάσταση και ενθάρρυνε την απελευθέρωση των σκλάβων σε κάθε ευκαιρία.
Οι ισλαμιστές μελετητές, με βάση την ερμηνεία αυτού του στίχου, έχουν ομόφωνα διατυπώσει την ακόλουθη απόφαση:
«Ο γάμος μεταξύ ενός μουσουλμάνου και μιας άπιστης γυναίκας λύεται αυτομάτως εάν η άπιστη γυναίκα αιχμαλωτιστεί και μεταφερθεί σε μουσουλμανική χώρα.»
(Ερμηνεία του Ραζή για το σχετικό εδάφιο)
Σε περίπτωση που και οι δύο σύζυγοι αιχμαλωτιστούν μαζί και μεταφερθούν σε ισλαμική γη, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις.
Σύμφωνα με τον Ιμάμ Σαφί’ι
, και σε αυτή την περίπτωση
ο γάμος τους λύεται.
Ο ιδιοκτήτης τους είναι ο Ιστιμπρά.
(μέχρι να έρθει η περίοδος)
μπορεί να παντρευτεί τη γυναίκα μετά την περίοδο αναμονής.
Σύμφωνα με τον Ιμάμη Αμπού Χανίφα,
, στην περίπτωση που ένα ζευγάρι συλληφθεί μαζί και μεταφερθεί σε μια ισλαμική χώρα, τότε
Ο γάμος τους συνεχίζεται.
(βλ. Ραζή, Ιμπν Ασούρ, ερμηνεία του σχετικού εδαφίου)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
Επιμελητής
Ο Θεός είναι παντοδύναμος, το να πει κανείς ότι δεν είναι παντοδύναμος είναι εντελώς λάθος. Πιο σωστό είναι να πούμε ότι ο χρόνος και οι συνθήκες δεν ήταν κατάλληλες και η θεία σοφία δεν το επέτρεψε.
