Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Ο Αλλάχ, ο δημιουργός, ο κύριος και ο ιδιοκτήτης τόσο των ανδρών όσο και των γυναικών, αναφέρει στο Ιερό Κοράνι:
«Οι άνδρες έχουν εξουσία (κυριαρχία) επί των γυναικών, διότι ο Θεός έχει δώσει προτεραιότητα (υπεροχή) σε μερικούς έναντι άλλων, και (οι άνδρες) ξοδεύουν από τα πλούτη τους (για τις γυναίκες). Οι ενάρετες γυναίκες είναι υπάκουες. Χάρη στη φύλαξη του Θεού, διαφυλάσσουν το άγνωστο (την τιμή και τα υπάρχοντα των συζύγων τους, απουσία αυτών).»
(Νίσα, 4/34)
Η συνοπτική ερμηνεία του Ελμαλή Χαμντί Γιαζίρ για αυτό το ιερό εδάφιο έχει ως εξής:
«Οι άνδρες κυριαρχούν επί των γυναικών.»
Η εξουσία μέσα στην οικογένεια, δηλαδή η ευθύνη για την προστασία και την φροντίδα των μελών της οικογένειας, έχει ανατεθεί στον άνδρα. Από το στίχο καταλαβαίνουμε ότι ο άνδρας έχει τεθεί ανώτερος από τη γυναίκα για να εκπληρώσει αυτή την ευθύνη, αν και δεν αναφέρεται ρητά…
«Έχει καταστήσει τους άνδρες ανώτερους από τις γυναίκες».
αντί
‘Έχει καταστήσει μερικούς ανώτερους από άλλους.’
Η εντολή αυτή έχει και άλλες ερμηνείες. Διότι, όπως προκύπτει από την έκφραση αυτή, τόσο η γυναίκα όσο και ο άνδρας έχουν πλεονεκτήματα. Στο πλαίσιο της οικογένειας, τα πλεονεκτήματα και των δύο πλευρών συνδυάζονται και εξασφαλίζεται όχι μόνο η κάλυψη των αναγκών της οικογένειας, αλλά και η ευτυχία της.
Από την παραπάνω διατύπωση προκύπτει το εξής νόημα:
“Κάθε άντρας είναι ανώτερος από κάθε γυναίκα.”
Δεν θα ήταν σωστό να εκδοθεί μια τέτοια απόφαση. Είναι ξεχωριστή αλήθεια ότι ορισμένες γυναίκες έχουν μια εξαιρετική φύση, και πάλι ορισμένοι άνδρες είναι λιγότερο ικανοί από ορισμένες γυναίκες στο να φέρουν τα χαρακτηριστικά που ανήκουν στον άνδρα.
Ωστόσο, επειδή η οικογένεια είναι η μικρότερη κοινότητα, θα έχει οπωσδήποτε έναν ηγέτη. Αυτός ο ηγέτης, σε κάθε περίπτωση και υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, είναι ο άνδρας. Αυτό το καταλαβαίνουμε από τη συνέχεια του στίχου.
Για άνδρες
“…και δαπανούν από τα αγαθά τους.”
δηλαδή, εξασφαλίζουν τα προς το ζην για τα παιδιά και τις συζύγους τους, ορίζεται και αναφέρεται στο ιερό κείμενο:
“Γι’ αυτό, οι καλές γυναίκες είναι υπάκουες.”
και τελειώνει με.
Άρα, μέσα στην οικογένεια, η εξουσία δίνεται στον άνδρα· η γυναίκα, από την άλλη, οφείλει να υπακούει στον σύζυγό της.
“καλή γυναίκα”
Εκφράστηκε η πιθανότητα να συμβεί…
Σχετικά με το ζήτημα της κυριαρχίας, θα θέλαμε να επισημάνουμε επιπλέον ότι πολλές λειτουργίες, όπως η προφητεία και η ηγεσία, έχουν ανατεθεί στους άνδρες. Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι κάθε άνδρας είναι κατ’ ανάγκη ανώτερος από κάθε γυναίκα. Όπως αναφέρεται και στην ερμηνεία του στίχου, έχουν δημιουργηθεί πολλές εξαιρετικές γυναίκες που ξεπερνούν κατά πολύ τους άνδρες σε αρετή και αξία. Όπως η Αγία Φατιμά (ρα.)…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
