Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Θεωρούμε χρήσιμο να δώσουμε πρώτα μερικές σύντομες πληροφορίες για τις προαναφερθείσες θρησκείες:
ΙΝΔΟΥΙΣΜΟΣ (Βραχμανισμός)
Μία από τις πιο διαδεδομένες θρησκείες της Ινδίας.
Ινδουισμός
‘dır. Η θρησκεία που ονομάστηκε Ινδουισμός, ως αποτέλεσμα των εξελίξεων στις ινδικές θρησκείες, κατά την περίοδο που οι Βραχμάνοι κατέκτησαν την εξουσία,
Βραχμανισμός
εκφράζεται με τον όρο. Σήμερα
Ινδουισμός
και
Βραχμανισμός
Είναι γνωστό ότι οι όροι αυτοί χρησιμοποιούνται εναλλακτικά. Σύμφωνα με μια ευρέως διαδεδομένη αντίληψη, με τους όρους Ινδουισμός και Βραχμανισμός εννοούνται οι πεποιθήσεις, οι σκέψεις, τα συναισθήματα και ο τρόπος ζωής των Ινδών, από την αρχαιότερη περίοδο των Βεδών μέχρι σήμερα. Ο όρος Ινδουισμός χρησιμοποιείται επειδή εκφράζει τις θρησκευτικές πεποιθήσεις και παραδόσεις της πλειοψηφίας του πληθυσμού της Ινδικής χερσονήσου. Οι Ινδουιστές, από την πλευρά τους, αποκαλούν τη θρησκεία τους…
“Σανατάνα Ντάρμα”
δηλαδή την αποκαλούν αιώνια και αθάνατη θρησκεία ή αιώνια θρησκεία. Οι άνθρωποι που ανήκουν σε αυτή τη θρησκεία ονομάζονται “σαντανί”, δηλαδή αιώνιοι.
Σύστημα Πίστεως
Στον Ινδουισμό, ο αριθμός των θεών είναι απίστευτα μεγάλος.
Πιστεύεται ότι ο θεός Βράχμα δημιούργησε τον κόσμο. Οι θεοί Σίβα και Βισνού έρχονται μετά τον Βράχμα. Στη Ριγ-βέδα, ”
“Ο Θεός / η πραγματικότητα είναι μία, αλλά ονομάζεται με διαφορετικά ονόματα από τους σοφούς”
Υπάρχει μια έκφραση που λέει: Σύμφωνα με τους Ινδουιστές, όλα αυτά είναι εκδηλώσεις του ενός και μοναδικού Βράχμαν. Πολλοί θεοί που θεωρούνταν σημαντικοί κατά τη Βεδική περίοδο έχουν ξεχαστεί σήμερα. Σπάνια προσεύχονται σε αυτούς.
ΣΙΧΙΣΜΟΣ
Ο Σιχισμός ιδρύθηκε από τον Σρι Γκουρού Νάνακ Ντεβ Τζι (1469-1539).
Είναι ένα θρησκευτικό κίνημα που συνδυάζει στοιχεία του Ισλαμισμού και του Ινδουισμού.
Οι Σιχ ζουν στην περιοχή Πεντζάμπ της βορειοδυτικής Ινδίας. Σύμφωνα με την απογραφή του 1995, ο πληθυσμός τους ανερχόταν σε 18,7 εκατομμύρια, ποσοστό που αντιστοιχούσε στο 1,9% του πληθυσμού της Ινδίας. Υπάρχουν επίσης μικρότερες κοινότητες στο Ηνωμένο Βασίλειο, τον Καναδά, τις ΗΠΑ, τη Μαλαισία και την Ανατολική Αφρική. Σήμερα κατέχουν σημαντική θέση στη θρησκευτική και πολιτική ζωή της Ινδίας.
Πίστη και Τελετουργίες
Σιχισμός,
Στην ουσία, πιστεύει στον Θεό και στην ενότητά Του. Ο Νάνακ απέφευγε να δίνει όνομα στον Θεό, αποκαλώντας Τον…
Χάρι
είπε. Σύμφωνα με τον Νάνακ, ο Θεός δημιούργησε τρία αόρατα πράγματα [1 Βράχμα (Δημιουργός), 2 Βισνού (Προμηθευτής), 3 Σίβα (Καταστροφέας)]. Στον Σιχισμό, πιστεύεται ότι οι πράξεις ενός ατόμου σε αυτόν τον κόσμο επηρεάζουν τη ζωή του στον άλλο κόσμο (Κάρμα) και τη μετενσάρκωση (Τενασούχ).
ΒΟΥΔΙΣΜΟΣ
Είναι μια τροποποιημένη μορφή της βραχμανικής πίστης. Σημαίνει να αποδεχτείς τις φιλοσοφικές ιδέες του Βούδα και να ακολουθήσεις το δρόμο του.
Ο Βούδας γεννήθηκε στην Καπιλαβάστου της Ινδίας, περίπου το 560 π.Χ.
(Λουμπίνι)
Γεννήθηκε στο χωριό του. Το πραγματικό του όνομα ήταν Γκουατάμα ή Γκοτάμα.
Βούδας
το όνομά του είναι ένα ψευδώνυμο που του δόθηκε αργότερα,
Διαφωτισμένος
(φωτισμένος)
, που εμπνεύστηκε
σημαίνει.
Στον Βουδισμό υπάρχουν τέσσερις βασικές αρχές:
1.
Η ζωή είναι γεμάτη πόνο. Η ευχαρίστηση και η απόλαυση είναι μια ψευδαίσθηση, ένα απατηλό όνειρο. Η γέννηση, η γήρανση, η αρρώστια και ο θάνατος είναι επίσης οδυνηρές ταλαιπωρίες.
2.
Αυτό που μας εμποδίζει να απαλλαγούμε από αυτά τα βάσανα είναι οι επιθυμίες στις οποίες ενδίδουμε από άγνοια και η επιθυμία μας να ζήσουμε πάση θυσία.
3.
Για να νικήσει κανείς τον πόνο, πρέπει να εγκαταλείψει όχι μόνο όλες τις εφήμερες επιθυμίες, αλλά και την ίδια την επιθυμία να ζει.
4.
Με την εξασθένιση της επιθυμίας για ζωή, ο άνθρωπος βρίσκει την ηρεμία. Αυτή η κατάσταση…
“Νιρβάνα”
ονομάζεται.
Νιρβάνα,
σημαίνει ότι ένας άνθρωπος χωρίς καμία φιλοδοξία και πάθος, αποσύρεται από τις απολαύσεις του κόσμου και βρίσκει ιερή ανάπαυση.
Τώρα, ας περάσουμε στην απάντηση της ερώτησής σας:
Το κλειδί του Παραδείσου είναι η πίστη. Αυτό που καθορίζει τη θέση και την κατάταξη εκεί είναι η υπακοή στις εντολές του Θεού και η αποφυγή των απαγορεύσεών Του. Από αυτή την άποψη, είναι αδύνατο για κάποιον που δεν πιστεύει να πάει στον Παράδεισο. Ωστόσο, οι ισλαμιστές θεολόγοι εξαιρούν από αυτόν τον κανόνα τους ανθρώπους στους οποίους δεν έχει φτάσει η αληθινή θρησκεία.
Όπως είναι γνωστό, οι θρησκείες -από μια άποψη- χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: θεϊκές θρησκείες, παραποιημένες θρησκείες και ψευδείς θρησκείες.
«Αληθώς, η θρησκεία ενώπιον του Θεού είναι μόνον το Ισλάμ…»
(Αλ-Ιμράν, 3/19)
Σύμφωνα με την σαφή διατύπωση του στίχου, όπως και οι ψεύτικες θρησκείες που είναι προϊόν ανθρώπινης σκέψης, ο Ιουδαϊσμός και ο Χριστιανισμός, που έχουν χάσει τον ουράνιο χαρακτήρα τους λόγω της διαστρέβλωσης της Τορά και του Ευαγγελίου, δεν είναι αποδεκτοί από τον Θεό:
«Όποιος αναζητήσει θρησκεία άλλη από το Ισλάμ, αυτή η θρησκεία ποτέ δεν θα γίνει δεκτή από αυτόν, και αυτός θα είναι από τους χαμένους στην άλλη ζωή.»
(Αλ-Ιμράν, 3/85)
Όταν μιλάμε για θρησκεία, το πρώτο που έρχεται στο νου είναι η πίστη και έπειτα η λατρεία. Σύμφωνα με αυτό, η αντίληψη περί Θεού, αγγέλων, βιβλίων, προφητών, μετά θάνατον ζωής και πεπρωμένου στις θρησκείες εκτός του Ισλάμ δεν ανταποκρίνεται πλήρως στην αλήθεια.
“Αν κάτι είναι σταθερό, είναι σταθερό με όλα τα εξαρτήματά του.”
Η αρχή είναι γνωστή. Για οτιδήποτε υπάρχουν αναπόφευκτες προϋποθέσεις, δηλαδή χαρακτηριστικά, όροι. Δεν μπορείτε να φανταστείτε αυτό το πράγμα χωρίς αυτά. Για παράδειγμα, όταν μιλάμε για ψυχή, η ζωή είναι αναπόσπαστο στοιχείο της· δεν μπορείτε να διαχωρίσετε τη ζωή από την ψυχή.
Μια άλλη σημαντική αρχή της πίστης:
«Η πίστη δεν επιδέχεται κατακερματισμό.»
Δηλαδή, οι αλήθειες της πίστης αποτελούν ένα σύνολο· η έλλειψη πίστης σε μία από αυτές αρκεί για να απομακρύνει τον άνθρωπο από τη θρησκεία. Κάποιος που δεν πιστεύει σε μία από αυτές δεν ονομάζεται πιστός. Για παράδειγμα, κάποιος που πιστεύει στον Θεό αλλά όχι στη μεταθανάτια ζωή δεν είναι πιστός. Για αυτόν τον άνθρωπο,
«Πιστεύων στον Θεό»
αλλά
«άπιστος στην μεταθανάτια ζωή»
Δεν μπορεί να γίνει μια τέτοια διπλή ταξινόμηση. Και όπως είναι έτσι, η πίστη στον Θεό δεν δέχεται διαίρεση. Δηλαδή,
«Πιστεύω στην ύπαρξη του Θεού, αλλά δεν αποδέχομαι ότι είναι πανάρχαιος.»
Ένας άνθρωπος που λέει κάτι τέτοιο, πιστεύει σε έναν θεό που έχει πλάσει στο μυαλό του, όχι στον αληθινό Θεό.
Allah’a inanan bir mümin, Rabbini doğru bir inançla tanıyabilmek için O’nun kitabı olan Kur’an’a da iman edecektir. İnsan aklı ancak kendisinin ve bu âlemin bir yaratıcısı olduğunu bilebilir, ancak O’nun sıfatlarını, fiillerini, isimlerini, emir ve yasaklarını, ebedi yurdunu, cennetin yollarını, Allah bildirmedikçe bilemez. Dolayısıyla Allah’a ve Kur’an’a imanın birbirinden ayrı düşünülmesi mümkün değildir. Kur’an’a inanan insan, Peygamberimiz (asm)’in risaletine ve vahiy meleği Cebrail’e (as) de inanmak zorundadır. Bu ise peygamberlere ve meleklere imanın ilk ve en büyük adımıdır. Kur’an’a ve peygambere inanan bir insan ise Kur’an’ın bildirdiği ve Allah Resulünün (asm) öğrettiği bütün hakikatlere inanır ve bütün ibadetlere sarılır.
Η ομάδα που μπορεί να σωθεί μόνο με την πίστη στον Θεό,
που έζησε στην περίοδο της παρακμής
είναι άνθρωποι που δεν γνωρίζουν καμία θρησκεία, κανέναν προφήτη, δεν τους έχει αποκαλυφθεί τίποτα και δεν ξέρουν τι είναι η λατρεία.
Σύμφωνα με αυτές τις δύο αρχές, για να είναι η πίστη στον Θεό έγκυρη, πρέπει να πιστεύεται σε όλα τα έξι θεμελιώδη στοιχεία της πίστης, όπως τα αναφέρει το Κοράνι. Διότι αυτό είναι το τελευταίο και τελειότερο βιβλίο που φανερώνει τον Θεό στους ανθρώπους και στα τζίν, και είναι το μοναδικό ουράνιο βιβλίο που δεν έχει υποστεί καμία παραποίηση ή αλλοίωση.
Όπως είναι γνωστό, τα επίθετα του Θεού χωρίζονται σε δύο κατηγορίες: τα Αρνητικά Επίθετα και τα Θετικά Επίθετα.
Αρνητικά επίθετα
;
«Σωματικότητα, Αρχαιότητα, Αιωνιότητα, Αντίσταση στις Συμβάσεις, Αυθυπαρξία, Μοναδικότητα»
Είναι τα επίθετα του Θεού. Ο Θεός, ο «αναγκαίος υπαρκτός», ο «αιώνιος και αιώνιος», ο «απαράμιλλος», ο «υπαρκτός από την ουσία του και μη εξαρτώμενος από κανέναν για την ύπαρξη και τη διατήρησή του» και ο «ένας», είναι μόνο…
Είναι ο Θεός.
Επιθετικοί Προσδιορισμοί
ενώ;
«Ζωή, Επιστήμη, Θέληση, Δύναμη, Ακοή, Όραση, Λόγος, Δημιουργία»
τα επίθετα. Καθ’ εαυτά,
«ζωή, γνώση, θέληση, δύναμη, ακοή, όραση, λόγος και δημιουργία (δημιουργία εκ του μηδενός)»
ο θεός που κατέχει τις ιδιότητες, αλλά
Είναι ο Θεός.
Εμείς
«Λα ίλαχα ίλλαλλαχ»
Έτσι, εκφράζουμε όλες αυτές τις έννοιες. Όταν λέμε πίστη στον Θεό, εννοούμε πίστη σε όλα αυτά τα χαρακτηριστικά· αν δεν πιστεύουμε έστω και σε ένα από αυτά, τότε η πίστη αυτή δεν είναι πίστη με την κορανική έννοια.
Στο Ιερό Κοράνι,
«Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν.»
Όταν εξετάζουμε τα εδάφια που περιέχουν την εντολή, διαπιστώνουμε ότι είτε αμέσως μετά είτε αμέσως πριν από αυτήν την θεϊκή εντολή δίνονται διάφορα μηνύματα.
Ας αναφέρουμε μερικά παραδείγματα:
«Εκείνοι που λένε: “Ο Θεός είναι ο τρίτος από τους τρεις”, σίγουρα έχουν απορρίψει την αλήθεια. Δεν υπάρχει άλλος θεός παρά μόνο ένας.»
(Αλ-Μα’ида, 5/73)
Άρα, όσοι πιστεύουν στην Αγία Τριάδα έχουν παρεκκλίνει από την αλήθεια και έχουν απομακρυνθεί από το δίκαιο.
«Αυτός είναι ο Αλλάχ, ο Κύριος των ουρανών και της γης. Δεν υπάρχει θεός άλλος από Αυτόν. Αυτός δίνει ζωή και Αυτός προκαλεί τον θάνατο.»
(Αλ-Α’ράφ, 7/158)
Επομένως, η πίστη ενός ανθρώπου που λατρεύει ένα πλάσμα που δεν είναι ο Κύριος των ουρανών και της γης, που είναι καταδικασμένο στο θάνατο και που εξαρτάται από τον Θεό για την ανάστασή του την ημέρα της κρίσης, ή που το θεωρεί ίσο με τον Θεό, δεν είναι αληθινή πίστη στον Θεό.
«Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο ο Αλλάχ. Αυτός θα σας συγκεντρώσει οπωσδήποτε την ημέρα της Ανάστασης.»
(Νίσα, 4/87)
Δεν μπορεί να είναι θεός εκείνος που δεν έχει τη δύναμη να συγκεντρώσει τους ανθρώπους την ημέρα της κρίσης.
«Αυτός είναι ο Αλλάχ, ο οποίος σας πλάθει στις μήτρες όπως θέλει. Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν…»
(Αλ-Ιμράν, 3/6)
Δεν μπορεί να ονομαστεί θεός κανένα πλάσμα που διαμορφώνεται στη μήτρα, όπως το θέλει ο Θεός.
«Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Όλα τα άλλα εκτός από την ουσία Του είναι φθαρτά. Η κρίση ανήκει μόνο σε Αυτόν. Και σε Αυτόν θα επιστρέψετε.»
(Κοράνι, 28/88)
Κανένα ον που είναι καταδικασμένο να εξαφανιστεί δεν είναι θεός.
«Υπάρχει άλλος δημιουργός εκτός από τον Αλλάχ, που σας δίνει βιοπορισμό από τον ουρανό και τη γη; Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν.»
(Φατίρ, 35/3)
Ο Θεός είναι Ένας, ο Δημιουργός της τροφής μας, ο οποίος θέτει σε τέλεια λειτουργία τον ουρανό και τη γη σαν ένα εργοστάσιο. Δεν μπορεί να θεωρηθεί θεός όποιος δεν κατέχει αυτή τη δύναμη.
«Πες: Ο Ελεήμων είναι ο Κύριός μου. Δεν υπάρχει άλλος θεός εκτός από Αυτόν. Σ’ Αυτόν ελπίζω και σ’ Αυτόν επιστρέφω.»
(Ρα’δ, 13/30)
Η πίστη όσων μετανοούν μπροστά στους δούλους, νομίζοντας ότι εκείνοι μπορούν να συγχωρήσουν τις αμαρτίες, δεν είναι πίστη στον Αλλάχ με την κορανική έννοια.
Ένα άλλο εδάφιο που αναφέρεται στη μονοθεϊστική πίστη:
«Αυτός είναι ο Πρώτος, ο Τελευταίος, ο Φανερός, ο Κρυφός. Και Αυτός είναι ο Παντογνώστης.»
(Χαδίντ, 57/3)
Δεν μπορεί να ονομαστεί θεός ένα ον που έχει αρχή και τέλος, που βρίσκεται εξ ολοκλήρου υπό την πρόνοια και τη διαχείριση του Θεού, εσωτερικά και εξωτερικά. Αυτοί που πιστεύουν στην Αγία Τριάδα έχουν πολλά να μάθουν από αυτά τα εδάφια. Ο Ιησούς (ειρήνη ας είναι επ’ αυτού) είναι πρωτίστως ένας δούλος· ένας δούλος που τιμήθηκε με το χάρισμα της προφητείας. Η μητέρα του, επίσης, είναι μια ενάρετη γυναίκα που αξιώθηκε της χάριτος να είναι μητέρα προφήτη. Φαίνεται δύσκολο να πει κανείς ότι όσοι προχωρούν τόσο μακριά ώστε να αποδίδουν θεότητα σε αυτούς, ή όσοι υστερούν, έχουν πίστη στον Θεό με την κορανική έννοια.
Κάντε κλικ εδώ για περισσότερες πληροφορίες:
– Έχουν ευθύνη οι άνθρωποι της περιόδου της αμάθειας, δηλαδή αυτοί που δεν γνωρίζουν το Ισλάμ;
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
