Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
“Όταν άκουσε τις γυναίκες να τον κατηγορούν, τις κάλεσε· ετοίμασε καθίσματα· όταν ήρθαν, έδωσε σε καθεμιά ένα μαχαίρι. Στον Ιωσήφ:”
‘Πλησιάστε τους!…’
είπε. Οι γυναίκες, βλέποντας τον Ιωσήφ, απόρησαν και έκοψαν τα χέρια τους, και…
«Ας μην βλασφημήσουμε τον Θεό, αλλά αυτός δεν είναι άνθρωπος, είναι ένας πανέμορφος άγγελος.»
είπαν.”
(Ιωσήφ, 12/31)
Στην ειδωλολατρική πίστη υπήρχε η πίστη στον Θεό. Ωστόσο, συσχέτιζαν άλλες οντότητες με Αυτόν. Θεωρούσαν τα είδωλα ως μέσα προσέγγισης στον Θεό και τα λάτρευαν. Στο Κοράνι, η πίστη των ειδωλολατρών εξηγείται ως εξής:
“Εμείς τα λατρεύουμε αυτά, για να μας φέρουν πιο κοντά στον Θεό.”
(Ζουμέρ 39/3)
Πίστη στον Θεό,
Υπάρχει τόσο στις πρωτόγονες θρησκείες όσο και στα περισσότερα άλλα θρησκευτικά συστήματα. Από την διατύπωση του στίχου φαίνεται ότι οι Αιγύπτιοι είχαν όχι μόνο πίστη στον Θεό, αλλά και πίστη στους αγγέλους. Αυτό δείχνει ότι οι θεμελιώδεις αρχές της πίστης έχουν διαδοθεί στους ανθρώπους από την αρχαιότητα και ότι οι άνθρωποι με την πάροδο του χρόνου έχουν διαφθείρει την μονοθεϊστική θρησκεία και έχουν στραφεί στην ειδωλολατρία.
Περιγραφόμενο σε αιγυπτιακά κείμενα
θεός,
Είναι μια υπέρτατη οντότητα, «ο δημιουργός των πάντων, ο αιώνιος, ο κύριος του χρόνου, με απεριόριστη γνώση, αόρατος αλλά που δέχεται τις προσευχές». Ωστόσο, αυτές οι ιδιότητες αποδίδονται και σε περισσότερους από έναν θεό. Αυτοί οι δευτερεύοντες θεοί μπορούν επίσης να θεωρηθούν ως διάφορα ονόματα και εκδηλώσεις του ενός θεού.
(βλ. ERE, VI, 275)
Πράγματι, στο Κοράνι αναφέρεται ότι ο Προφήτης Ιωσήφ (ειρήνη σε αυτόν) είπε στους κρατουμένους στη φυλακή της Αιγύπτου:
«Αυτά που λατρεύετε εκτός από τον Αλλάχ, δεν είναι τίποτε άλλο παρά ονόματα που εσείς και οι πρόγονοί σας έχετε επινοήσει.»
(Ιωσήφ, 12/40)
Η φράση που αναφέρεται στο κείμενο υποστηρίζει επίσης αυτήν την άποψη.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
