Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Η μετάφραση του σχετικού στίχου έχει ως εξής:
«Και όταν εμείς καθορίσαμε για τον Ιμπραήμ τον τόπο του Οίκου (της Κάαμπα), (του είπαμε): Μη συσχετίζεις τίποτα με Εμένα, και καθάρισε τον Οίκο μου για εκείνους που τον περιβάλλουν, και για εκείνους που στέκονται, και για εκείνους που γονατίζουν, και για εκείνους που προσκυνούν. Και κάλεσε τους ανθρώπους σε προσκύνημα, να έρθουν σε σένα πεζοί και πάνω σε καμήλες, από κάθε μακρινό τόπο. Να έρθουν και να δουν τα οφέλη τους, και να θυσιάσουν τα ζώα που τους δώσαμε ως θυσία, αναφέροντας το όνομα του Αλλάχ σε καθορισμένες ημέρες. Και φάτε από αυτά, και ταΐστε τον φτωχό και τον άπορο.»
(Χατζ, 22/26-28).
Όπως φαίνεται, στα εδάφια αυτά αναφέρεται μια εντολή που δόθηκε στον Προφήτη Αβραάμ (ειρήνη ας είναι επ’ αυτόν) πριν από περίπου τρεις με τέσσερις χιλιάδες χρόνια. Επειδή τα πιο διαδεδομένα μεταφορικά μέσα εκείνη την εποχή ήταν οι καμήλες, δίνεται έμφαση σε αυτές.
Στο στίχο αναφέρονται και οι πεζοί, όχι μόνο οι καμηλιέρηδες. Διότι ορισμένοι ίσως να μην είχαν καμήλα ή να βρίσκονταν τόσο κοντά στην Κάαμπα που να μην χρειαζόταν να ταξιδέψουν με καμήλα. Όσοι αμφισβητούν αυτή την έκκληση, λαμβάνοντας υπόψη τις συνθήκες της εποχής, δεν καταλαβαίνουν ούτε ίχνος σοφίας.
Υπήρχε και πλοίο εκείνη την εποχή, αλλά δεν γίνεται καμία αναφορά σε αυτό.
Η μη αναφορά σε πλοία γνωστά στην ανθρωπότητα από την εποχή του Νώε,
«Επιβιβαστείτε και σε πλοία και πραγματοποιήστε το προσκύνημά σας.»
Ποιος τρελός θα μπορούσε να πει ότι ο Θεός, -απαγορεύεται να το πούμε-, δεν γνώριζε τα πλοία; Αφού το Κοράνι αναφέρεται επανειλημμένα στα πλοία και τονίζει επανειλημμένα ότι αποτελούν ένα από τα θαύματα της δύναμης του Θεού και ένα δώρο που δόθηκε στους ανθρώπους. Η μη αναφορά τους σε σχέση με το Χατζ,
-όχι επειδή η ύπαρξή του ήταν άγνωστη-
οφείλεται στο γεγονός ότι δεν αποτελεί ευρέως διαδεδομένο μέσο μεταφοράς.
Πώς θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για τα σημερινά μέσα μεταφοράς, που δεν υπήρχαν καν πριν από πενήντα ή εκατό χρόνια, και η χρήση τους ως κοινό μέσο μεταφοράς, ειδικά στον ισλαμικό κόσμο, δεν ξεπερνά τα πενήντα χρόνια; Πραγματικά αναρωτιέται κανείς! Ας μην μιλήσουμε για την εποχή του Αβραάμ (ειρήνη σ’ αυτόν), αλλά και για τις δεκατέσσερις περίπου αιώνες από την εποχή του Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν), δεν υπήρχε κανένα ίχνος από μέσα μεταφοράς όπως ταξί, λεωφορεία, αεροπλάνα.
«Κάντε το προσκύνημά σας με αεροπλάνο!», «Κάντε το προσκύνημά σας με κλιματιζόμενα αυτοκίνητα!»
Αν το έλεγε, θα είχε κάποια σχέση με τη σοφία; Θα μπορούσαν οι άνθρωποι που απευθύνονταν σε αυτήν την εντολή του Θεού να καταλάβουν τι σήμαινε;
Δεν θα ήταν μια φανταστική δημαγωγία αν καλούσαμε τους ανθρώπους να επιβιβαστούν σε ένα όχημα που δεν υπάρχει/δεν υφίσταται;
Η Τουρκία και άλλες ισλαμικές χώρες, μέχρι και πριν από πενήντα χρόνια,
-κάποτε πεζή, κάποτε καβάλα σε καμήλα-
Είναι γνωστό σε όλους ότι πραγματοποιούσαν το προσκύνημα με ταξίδια ενός έτους ή έξι μηνών. Ακόμη και από τα υπάρχοντα πλοία και τρένα, ελάχιστοι μπορούσαν να επωφεληθούν. Ενώ αυτή η πραγματικότητα είναι ξεκάθαρη, είναι εντελώς άδικο να αμφισβητείται το ύφος του Κορανίου, αγνοώντας μια πραγματικότητα τριών χιλιάδων ετών και λαμβάνοντας υπόψη μια πρόσφατη πραγματικότητα μερικών ετών. Όποιος κάνει αυτή την αμφισβήτηση, αν ρωτήσει τη συνείδησή του, θα…
-θα εκφράσει την ίδια αλήθεια -στη λογική, στην καρδιά και στη συνείδησή του-.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
Σχόλια
κυψέλη1
Σουρα Ναχλ, στίχος 8: «Και δημιούργησε άλογα, μουλάρια και γαϊδούρια για να τα ιππεύετε και για να τα χρησιμοποιείτε ως στολίδια. Και θα δημιουργήσει κι άλλα πράγματα που εσείς δεν γνωρίζετε!»
Δεν είναι αρκετά σαφής αυτή η στίχος;
