Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
“Πέτρες”
Σχετικά με αυτό, στις ερμηνείες έχουν επισημανθεί ιδιαίτερα τα ακόλουθα δύο σημεία:
Στον στίχο
“χιτζάρε”
εννοείται
αγάλματα και ειδώλα
Και αυτός που προκαλεί την ανάφλεξη της φωτιάς της κόλασης.
“βέκουντ”
Δηλώνεται ότι υπάρχουν άνθρωποι και αγάλματα που λατρεύονται. Αλλά
“και οι πέτρες”
Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η λέξη περιέχει μια τεχνική εξήγηση. Αυτό υποδηλώνει επίσης ότι υπήρχαν πέτρες που άναβαν φωτιά, όπως το ξύλο και ο άνθρακας, και οι επιστήμονες το γνωρίζουν αυτό.
“λιθάνθρακες”
λένε ότι.
(Ερμηνεία του σχετικού εδαφίου από τον Ελμαλή)
Αυτό που αναφέρεται στο στίχο.
“φωτιά”
Είναι η φωτιά της κόλασης. Το γεγονός ότι η καύσιμη ύλη αυτής της φωτιάς είναι πέτρες και άνθρωποι είναι αξιοσημείωτο. Αιώνες μετά την αποκάλυψη αυτού του στίχου, όταν οι άνθρωποι ανακάλυψαν και έκαψαν τον άνθρακα, κατάλαβαν ότι και αντικείμενα σαν πέτρες μπορούν να καούν.
Και ποιος ξέρει τι είδους πέτρες είναι αυτές που τροφοδοτούν την κόλαση;
Ο ορυκτός άνθρακας είναι “ένα αντικείμενο που ανήκει στον άγνωστο κόσμο, η φύση του οποίου δεν μπορεί να γίνει αντιληπτή από τους ανθρώπους της γης”.
Είναι επίσης уместно να ερμηνευθεί ως.
Σύμφωνα με τα Χαντίθ
πυρ κόλασης
από πλευράς καυστικότητας, από τη φωτιά του κόσμου
εβδομήντα φορές
είναι πιο βίαιο.
(Μπουχάρι, “Αρχή της Δημιουργίας”, 10; Τιρμίζι, “Κόλαση”, 7.)
Σήμερα τα διαμάντια κόβονται με λέιζερ. Είναι δυνατόν οι πέτρες να διασπαστούν και να καούν με φωτιές που δεν γνωρίζουμε την ουσία και την έντασή τους. Η ιδέα και μόνο ότι ένα ευαίσθητο σώμα όπως το ανθρώπινο σώμα θα υποφέρει σε τέτοια φωτιά χωρίς να πεθάνει και να εξαντληθεί είναι τρομακτική. Το Κοράνι στάλθηκε για να προστατεύσει τους ανθρώπους από αυτή τη φωτιά και τους καλεί στη χάρη, στον παράδεισο, στην αιώνια ευτυχία.
(Ερμηνεία της Διεύθυνσης Θρησκευτικών Υποθέσεων, Ο Δρόμος του Κορανίου: I/33.)
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
