Στη μαλική σχολή, μπορείτε να μου πείτε ποιες πράξεις κατά τη διάρκεια της προσευχής, όσον αφορά το κάθισμα, είναι υποχρεωτικές (φαρζ) και ποιες είναι προαιρετικές (συννέτ);

Λεπτομέρειες Ερώτησης


– Ποιες είναι, επίσης, οι άλλες διατάξεις που αφορούν την προσευχή;

Απάντηση

Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,

Σύμφωνα με τη σουνιτική σχολή Μαλίκι, ορισμένες πτυχές της προσευχής μπορούν να συνοψιστούν ως εξής:

– Η καθιστή στάση και η ανάγνωση του τεσέχχουντ (προσευχή) κατά την προσευχή δεν είναι υποχρεωτική (φαρζ), αλλά συνιστάται (συννέτ).

– Κατά την απαγγελία του εναρκτήριου τακμπίρ, να σηκώνετε τα χέρια.

-όπως και οι άλλες θρησκευτικές ομάδες-

Σύμφωνα με τη σουνιτική παράδοση της Μαλικίτικης σχολής σκέψης.

– Η εκφώνηση του πρώτου τακμπίρ (αλλάχ ου ακμπάρ) δυνατά είναι σουνέτ (συνιστώμενη πράξη) για τον ιμάμη, την εκκλησία και όποιον προσεύχεται μόνος.


– Στις υποχρεωτικές προσευχές, το να κρατάς τα χέρια δεμένα όρθιος είναι απευκταίο, ενώ το σωστό είναι να τα αφήνεις ελεύθερα στα πλάγια.

Στις προαιρετικές προσευχές, το να δένει κανείς τα χέρια του είναι επιτρεπτό, δεν είναι απευκταίο.

– Η ανάγνωση της προσευχής της έναρξης (Subhaneke) είναι απευκταία.

– Η ανάγνωση του Εουζού και της Μπασμάλας πριν από την Φατίχα είναι απευκταία (μακρούχ).

– Όταν στέκεται κανείς όρθιος, είναι προτιμότερο να έχει τα πόδια του ελαφρώς ανοιχτά, χωρίς υπερβολή.

– Η ανάγνωση του «μπισμιλλάχ» στην αρχή των στίχων που προστίθενται και η ανάγνωση ολόκληρης της σούρας είναι σουννέτ (συνήθεια του Προφήτη).

– Κατά την προσκύνηση, είναι σουννέτ να τοποθετούνται πρώτα τα χέρια και μετά τα γόνατα στο έδαφος.

– Το να κάθεται κανείς σε στάση «τεβερρούκ» (με τα πόδια σταυρωμένα) τόσο στην πρώτη όσο και στην τελευταία προσευχή είναι σουνέτ (συνήθεια του Προφήτη).

– Κατά την ανάγνωση του Τεσεχχούντ, είναι σουννέτ να ενώνουμε τον δείκτη και τον αντίχειρα του δεξιού χεριού και να αφήνουμε τα άλλα τρία δάχτυλα ελεύθερα.

– Η κίνηση του δείκτη του χεριού δεξιά-αριστερά από την αρχή μέχρι το τέλος του Τεσεχχούντ είναι σουννέτ…

– Η ανάγνωση του Σαλαβάτ στο τελευταίο Τεσεχχούντ είναι Σούννα (συνήθεια του Προφήτη).

(βλ. Β. Ζουχαϊλί, αλ-Φικχ αλ-Ισλαμί, 1/666-719)



Σημείωση:

Υπάρχει και τουρκική μετάφραση αυτού του έργου. Μπορείτε να βρείτε περισσότερες πληροφορίες εκεί.


Με χαιρετισμούς και ευχές…

Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις

Τελευταίες Ερωτήσεις

Ερώτηση της ημέρας