Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Οι Σιίτες χωρίζονται σε είκοσι δύο αιρέσεις. Αυτές είναι:
1. Η Σαμπαΐγια (Σεμπεβίγια) Σέκτα:
Ο ιδρυτής της είναι ο Αμπντουλλάχ ιμπν Σαμπά. Βασική τους πεποίθηση είναι η απόδοση θεϊκότητας στον Αλή και στους απογόνους του. Ισχυρίζονται ότι δεν πέθανε, αλλά ότι ο θάνατος αφορούσε έναν δαίμονα που είχε πάρει τη μορφή του. Ο Αλή, αντίθετα, ανέβηκε στον ουρανό. Η βροντή είναι η φωνή του και η αστραπή το χτύπημα του μαστιγίου του.
2. Η Σέκτα Καμιλίγια:
Σύμφωνα με αυτήν την αίρεση, η ιμαμική εξουσία (ιμαμάτ) είναι φως. Ο ιμάμης είναι ταυτόχρονα και προφήτης. Αυτοί αποκηρύσσουν τους συντρόφους του Προφήτη (σαχάμπα).
3. Ουλιανιγιέ Φιρκάσι:
Τα μέλη αυτής της αίρεσης, που αποδίδουν θεότητα στον Αλί και τους γιους του, πιστεύουν ότι ο Προφήτης (σ.α.β.) στάλθηκε από τον Αλί.
4.
Μουγαπριγιε Φιρκάσι:
Αυτά είναι για τον Παντοδύναμο Θεό.
«Είναι σε μορφή ανδρός (άνθρωπος) από φως και φέρει στέμμα από φως στο κεφάλι του.»
λένε και πιστεύουν σε αναρίθμητες άλλες παλιές δεισιδαιμονίες και μύθους που θα έκαναν ακόμα και τους διαβόλους να απορούν.
5. Η αίρεση των Μενσουριγιέ:
«Οι ιμάμηδες είναι αθώοι, οι προφήτες δεν είναι αλάνθαστοι, οι ιμάμηδες είναι ανώτεροι από τους προφήτες σε βαθμό.»
βασίζεται σε αμέτρητες δεισιδαιμονίες και μύθους.
6. Η αίρεση των Χαταβιγιανών:
Σύμφωνα με αυτούς: Ο κόσμος είναι αιώνιος. Δεν υπάρχει κόλαση. Αυτοί δεν αναγνωρίζουν το χαράμ και το χαλάλ.
7. Η Χασημιτική Σέκτα:
Αναπολώ τον Θεό με ανθρώπινη μορφή,
8. Η αίρεση των Νουμανιτών (Σατανιτών):
Αυτή η αίρεση, η οποία ονομάζεται και Σατανισμός, όπως και η Χασεμιγίγια αίρεση, αποδίδει στον Θεό ανθρώπινη μορφή.
9. Η Σχολή των Γιουνουσιγιέ:
Ισχυρίζονται ότι ο Θεός κάθεται στον θρόνο του και ότι οι άγγελοι τον βλέπουν διαρκώς.
10. Η Σέκτα των Νασριγιανών:
Ισχυρίζονται ότι ο Θεός ενσωματώθηκε στον Χαζράτ Αλί και στους γιους του, δηλαδή, έγινε ένα με αυτούς.
11. Η Πτέρυγα Τζεναχίγια:
Αυτά είναι,
«Το πνεύμα του Θεού ήταν στον Άγιο Αδάμ (α.σ.). Στη συνέχεια, πέρασε στους άλλους προφήτες. Και τέλος, πέρασε στους 12 Ιμάμηδες…»
εκφράζονται με παραληρηματικό τρόπο.
12. Σύνταγμα Γκουραμπίγια:
Αυτοί οι οπαδοί της αίρεσης, υποστηρίζοντας την ομοιότητα του Προφήτη Μωάμεθ με τον Αλί, ισχυρίζονται ότι ο Γαβριήλ (α.σ.) έφερε κατά λάθος την αποκάλυψη στον Προφήτη Μωάμεθ.
13. Η Σέκτα των Ζερραριγέ:
Πιστεύουν ότι οι άλλες ιδιότητες του Θεού, εκτός από την ιδιότητα της ζωής, είναι επίκτητες.
14. Η αίρεση των Ζερραμιανών:
Και αυτά
«Η ηγεσία πέρασε από τον Ιμάμη Αλί (ρα.) στον γιο του Μουχάμμαντ Χανιφίγια, και από εκεί σε άλλον…»
λένε.
15. Η Σχολή των Εξουσιοδοτημένων:
Αυτά είναι,
«Ο Θεός δημιούργησε μόνο τον Προφήτη. Ο Προφήτης, με τη σειρά του, δημιούργησε τη γη, τον ουρανό και ολόκληρο το σύμπαν.»
βρίσκονται βυθισμένοι σε μια τέτοια άγνοια.
16. Η Σέκτα Μπενταγίγια:
Η κατάστασή τους είναι πολύ πιο παράξενη. Διότι λένε ότι ο Θεός δημιούργησε τα δημιουργήματά Του χωρίς να σκεφτεί την αρχή και το τέλος τους.
17. Η Σέκτα των Μπενανιτών:
Όπως η αίρεση των Νασριγιανών, αποδέχονται το δόγμα της μετενσάρκωσης.
18. Σαλαχίγια Φίρκα:
Στην πίστη είναι Μουταζιλίτες, στην πράξη Χαναφίτες.
19ο Σύνταγμα Σουλεϊμάνιγιε:
Αυτοί, ενώ αποδέχονται την ηγεσία των Αμπού Μπακρ και Ομάρ (ρ.α.), θεωρούν εσφαλμένη την ανάληψη της ηγεσίας από αυτούς αντί του Αλί (ρ.α.).
20. Η Σέκτα των Τζαρούδων:
Ισχυρίζονται ότι τα λόγια του Προφήτη μας σχετικά με την ηγεσία αφορούν στην πραγματικότητα τον Χαζράτ Αλί (ρα.), και ότι οι σύντροφοι του Προφήτη που δεν τον αποδέχτηκαν ως ηγέτη είναι -απαγορεύεται να ειπωθεί- άπιστοι.
21. Η Σχολή των Ιμαμιτών:
Σύμφωνα με αυτούς, ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη σ’ αυτόν) όρισε τον Αλί (να είναι ευχαριστημένος ο Θεός μαζί του) ως ιμάμη. Οι επόμενοι ιμάμηδες επιλέγονταν πάντοτε από τον ίδιο, σύμφωνα με τη διαθήκη του Αγγελιοφόρου του Θεού. Θεωρούν την ιεραρχία του ιμάμη ισοδύναμη με την ιεραρχία του προφήτη, με τη διαφορά ότι ο ιμάμης δεν λαμβάνει θεία αποκάλυψη.
22. Η Ισμαηλιτική Σέκτα (Μπατινίτες):
Αυτή η αίρεση, με το πρόσχημα της θρησκείας, επιχείρησε να ανοίξει τον δρόμο προς την εξουσία και τελικά ίδρυσε ένα κράτος με επικεφαλής τον Ουμπεϊντουλλάχ, απόγονο του Ιμπν Μέιμουν. Αυτό το κράτος, αργότερα, επεκτάθηκε από τη Δαμασκό μέχρι το Μαρόκο, μετατρεπόμενο σε αυτοκρατορία. Μετά από 270 χρόνια κυριαρχίας, κατέρρευσε το έτος 567 της Εγίρας. Αυτοί είναι οι…
Μπατινίτες
λέγεται επίσης.
Θεωρούν τους ιμάμηδες της δικής τους θρησκευτικής κοινότητας ως κατόχους θεϊκής χάριτος, διακρίνοντάς τους από τους υπόλοιπους. Σύμφωνα με αυτούς, οι ιμάμηδες είναι αθώοι, δεν κάνουν λάθη, δεν αμαρτάνουν και δεν ευθύνονται για τις πράξεις τους. Διότι οι ιμάμηδες γνωρίζουν πράγματα που οι άλλοι δεν γνωρίζουν.
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
