– Στην εν λόγω ιερή παράδοση, αναφέρεται σε μια ομάδα ανθρώπων που βγάζουν τα προς το ζην με τη γλώσσα τους. Εκτός από τους απατεώνες δασκάλους και σοφούς, και τους μάντεις που δίνουν συμβουλές πρόσωπο με πρόσωπο ή μέσω μέσων επικοινωνίας έναντι αμοιβής, περιλαμβάνονται και άτομα όπως ξεναγοί, μεταφραστές, διερμηνείς, και παρουσιαστές που παρουσιάζουν προγράμματα ειδήσεων, διαγωνισμών, ψυχαγωγίας, ποδοσφαίρου κ.λπ. μέσω μέσων επικοινωνίας;
Αγαπητέ αδελφέ/αγαπητή αδελφή,
Το σχετικό χαντίθ έχει ως εξής:
“
Η συντέλεια του κόσμου δεν θα έρθει, εκτός αν εμφανιστούν κάποιοι άνθρωποι που βγάζουν το ψωμί τους γλείφοντας με τις γλώσσες τους, όπως τα βοοειδή.
.”
(Αχμάντ ιμπν Χανμπάλ, Μουσνέντ, 3/153)
Ορισμένες λεπτομέρειες που αναφέρονται σε άλλες παραδόσεις συμβάλλουν στην κατανόηση του νοήματος αυτών των χαντίθ.
Σύμφωνα με την σχετική αφήγηση, ο Ομέρ, γιος του Σαδ μπιν Αμπί Βακκάς, είπε τα εξής:
«Χρειαζόμουν τον πατέρα μου για κάτι. Πριν του πω τι χρειαζόμουν, έκανα μια εισαγωγή, λέγοντας…»
-είδος ομιλίας που οι άνθρωποι χρησιμοποιούν για να επιτύχουν συγκεκριμένες επιθυμίες
– Είπα μερικά λόγια. Όταν τελείωσα, ο πατέρας μου είπε:
«Παιδί μου! Τελείωσα τα λόγια μου;»
ρώτησε. Κι εγώ
‘Ναι.’
είπα. Και τότε:‘
Εσύ είσαι τώρα ο πιο απομακρυσμένος από την ανάγκη (που θέλεις να ικανοποιήσεις). Κι εγώ.
-αφού άκουσα τα λόγια του/της
–
Βρίσκομαι σε μια θέση όπου είμαι εξαιρετικά απρόθυμος να ικανοποιήσω αυτή σου την ανάγκη.
είπε και πρόσθεσε: (γιατί).
Εγώ άκουσα από τον Αγγελιοφόρο του Θεού το εξής:
«Στο μέλλον θα εμφανιστούν άνθρωποι που θα βγάζουν το ψωμί τους με τη γλώσσα τους, όπως τα βοοειδή τρώνε γλείφοντας με τη γλώσσα τους.»
(βλ. Μουσνέδ, 3/103)
Όπως προκύπτει από αυτήν την ερμηνευτική αφήγηση του χαντίθ,
«να κερδίζουν τα προς το ζην με τη γλώσσα τους, όπως τα βοοειδή γλείφουν και τρώνε με τη γλώσσα τους»
Σκοπός είναι να αποσπάσει κανείς κάτι από ορισμένα φυσικά ή νομικά πρόσωπα, να ικανοποιήσει υλικές ή ηθικές επιθυμίες, όπως αξιώματα, θέσεις ή χρήματα, εις βάρος των συνομιλητών του.
κολακεύω, καλοπιάνω, πλέκω εγκώμια ή υπερβάλλω στην περιγραφή των αναγκών μου
Στόχος τους είναι να πετύχουν ό,τι θέλουν με τέτοιου είδους λόγια. Δηλαδή, όπως ένα βοοειδές τρώει χορτάρι από το λιβάδι, απλώνοντας τη γλώσσα του δεξιά-αριστερά, μπροστά, έξω, για να ικανοποιήσει την ανάγκη του για φαγητό, έτσι και αυτοί οι άνθρωποι, στο βαθμό που μπορούν και όσο τους επιτρέπει η δύναμή τους, λένε κάθε λογής λόγια, πλησιάζοντας τον συνομιλητή τους από δεξιά-αριστερά, μπροστά-πίσω. Δηλαδή, για ένα κέρμα, καταπατούν την τιμή τους χιλιάδες φορές.
Από αυτή την άποψη, η κατάσταση που κατακρίνεται στο χαντίθ είναι η χρήση της ωραίας και αποτελεσματικής ομιλίας ως μέσου εξαπάτησης των ανθρώπων με τον έναν ή τον άλλο τρόπο.
Κάθε είδους προπαγάνδα, πολιτική, οικονομική, ιδεολογική, στρατιωτική, βασίζεται στη ρητορική, η οποία δυστυχώς μπορεί να χρησιμοποιηθεί για εξαπάτηση και εκμετάλλευση. Ο Προφήτης μας (ειρήνη σ’ αυτόν) επισήμανε αυτό το ζήτημα και κατέκρινε με μια παρομοίωση όσους εξαπατούν τους ανθρώπους με τη ρητορική τους.
Τα ζητήματα που αναφέρονται στην ερώτηση δεν υπονοούνται στο χαντίθ. Διότι η εργασία εντός των ορίων του επιτρεπτού μπορεί να γίνει τόσο με πράξεις όσο και με λόγια. Το σημαντικό είναι αν υπάρχουν ψέματα, απάτες, δόλοι και άλλα πράγματα που απαγορεύει το Ισλάμ. Η απόφαση θα ληφθεί αναλόγως…
Με χαιρετισμούς και ευχές…
Ισλάμ μέσα από ερωτήσεις
